11月14日龙泉日记

    早斋前，一楼斋堂的投影仪亮了起来，坐在二楼五观堂的师父出现在屏幕上，一楼的居士们个个欢喜满面，翘首而望，一根电缆一根线一个屏幕，把僧俗二众接通到同一个空间，供养后，师父望着大家，仿佛不只是坐在二楼的五观堂，也坐在一楼的俗众弟子前面，请大家用斋，并给大众做关于用斋的开示。 

    今天僧团缘念的时候，贤健法师说：“今天师父和我们一起过堂，而且用斋之前有开示，大家都很欢喜。但师父开示的时候我们在用斋，这样对法不恭敬。但不吃的话饭也凉了，所以以后我们就先听师父讲法，然后再行堂。”然后法师请贤仁师为大家讲预防甲型感冒的方法和措施。贤仁师先介绍了甲型感冒的情况，以及预防的方法，并准备制作几种预防的汤药，其中有一个药方还是师父发短信给一位法师的。虽然生病都是因为恶业感果，但是在缘起上，大家还是要注意预防，远离生病的缘。

http://www.longquanzs.org/b/wp-content/uploads/2009/11/nEO_IMG_IMG_00261.jpg

    听了师父的开示，斋后有居士说：“之前不用早斋时，都认为不吃饭是我自己的事，不吃饭也是节省三宝地的斋饭，却没有想到用斋吃饭也是随众，是在造共业。”还有义工说：“有时大寮做的斋饭不喜欢吃，嘴上虽然不说，但心里还是会有一些抱怨，也没有去缘什么，就是认为好像理所当然的，师父说我们对好吃的东西容易起贪着，容易发嗔心，还真是师父说的这样，但是师父不说出来，不会认为这是烦恼，更不会观功到种菜那里，也想不到这一顿斋饭要有这么多缘才能促成，与无限生命的成就相关联。以后要在这一顿顿斋饭上下功夫了。”

    大众在心相上开始下功夫，各部组在实际事相上也开始出规划了，从今天开始每个部组要报用斋人数，早、中、晚各报一次用斋人数汇到客堂，中午和晚上是当天报，早斋是上一天晚上报上去，大寮则是按照报过来的人数准备斋饭。

    常住义工的用斋人数快速量化了，周末学员挂单的可以由客堂统计，没有挂单的目前还只能根据经验。今天上午学员来的少些，因为上午的广论课改为讲师的课了，在讲师上课之前，法师先给讲师们策励。

http://www.longquanzs.org/b/wp-content/uploads/2009/11/nEO_IMG_IMG_1263.jpg

    九点德尘居佛堂，来上课的除了讲师，还有各个学佛小组的班长，今天虽说是讲师团的第一开课，但悟光法师给大家讲的更像是随机开示。

    今生来世，可以依靠的只有佛菩萨，我们身边的亲人，这一生对我们帮助很大，但能保证来生吗，印光大师曾说过，我们这一生的亲属都是报恩还债的，或者过去生我们对他有恩，有的人对你非常好，可以说是百依百顺，那是因为过去生我们对他付出太多，他无言以对，有人对你不好，是因为我们过去生对他伤害太多，因为我们看不到前世今生，如何经营自己的生命，感得自己的环境，当然这些我们无法看清楚，只有佛陀能看清，我们在无明中。善知识能看清，知道我们应该去掉什么，应该往哪去，是过来人，比如有一位司机他来过龙泉，他就知道怎么走，他和没来过的不一样。师长是我们生命的贵人，对想提升生命的人来说，贵人就是佛菩萨。

    善缘的承办，师长的缘，有这么的人来凝聚，最后你豁然开朗，真正了解痛苦的真相，我们无时无刻不是在建立缘分，在生命当中跟师长、师法友建立缘分都是很重要的，今生有这样一个缘，在龙泉寺这个道场，给我们提供的硬件软件都俱备了，就差东风，东风是什么，是我们自己的努力，所有的善知识，佛菩萨都是要解救一切苍生的，所有的佛菩萨菩提心完全一样，不管大乘小乘，爱心是一样的，这点是通的，每一个佛菩萨都希望我们能走的更好，如何走，有善巧方便，师父说：勿把方法当目的。

    在课间休息时，每个人发了三个本子，这些本子是许晓霞居士买的，有三个颜色，红色的是善行日记，黄色是做广论科判的，绿色的则是用来写课堂笔记。

    休息后，法师又和大家谈了一下做讲师的原则，我们现在的这些学佛小组，基本属于交流阶段，只是因为大家都是在龙泉寺皈依的，所以让大家学一下佛法，那在市里上课的同学，要和周围邻居搞好关系，不要扰民。以后每两周有一次课，只有带课的讲师参加，不带课的就不再参加了，主要是给大家解决一些带课过程中遇到的困难，在上课期间会安排一个生命经验交流会，分别谈谈自己接触佛法、学习佛法、接触龙泉寺、皈依的第一个因缘的过程。

    最后悟光法师和讲师分享了师父的功德，两位讲师自己也说了自己体会到的师父功德。法师说：善知识的功德，时时处处都在，我们都是他的手和眼，只要正传法脉，你能把他的心法都接到，就是他的化身。

http://www.longquanzs.org/b/wp-content/uploads/2009/11/nEO_IMG_IMG_8527.jpg

    上午，仁爱衣物组又开始发放。冬天的天气像是一位长者，在孩子们犯错误的时候就会变得严肃，在孩子们吃点苦头后，就会不忍心，于是再次露出笑脸。看看今天终于露出了笑颜。在阳光明媚早晨，天气格外的蓝，两位刚递度的沙弥师和居士在忙碌着，许多老菩萨从昌平顶着凛冽的寒风，又到凤凰岭的龙泉寺来了；做一件不平凡的平凡事，就是帮衣物组发放衣服。其中有一位老菩萨昨天冠心病发作，能来到这里很不容易，年纪大了，腿脚不方便了，在公交车上得晃悠两三个小时，不过他们的微笑着说：那份心不一样的，真、诚、善、美。前些日子已经把捐来的衣服全部发放出去了，其实很缺少冬天的衣物。这次衣物组的发放活动是与一位善心居士共同发起的，那位善心的居士是基金会的专职义工兰小英的哥哥。发放的对象有西藏的法师、四川的灾民等等。除此之外菩提协会也出面筹集资金，还特意订做了几十件羽绒服。可以说众缘和合，在十几天内奇迹般的感召四面八方的朋友，捐来好多的冬衣，以备这次的需要。同时就连杰杰物流公司也在免费帮忙拉运衣服包裹，跑上跑下。想想这些共同的成果，呈现的一片祥和。生活就是这样同样的事情，同样每天在做，可是不同的是大家的心，做出的效果也会不同。衣物组义工邓羽下午3点还在货运公司商量运费的问题，他说这些都不再是普通的衣服了，而是沉甸甸的各种宝贝，我不能浪费一分一毛。如果奉献您的一份爱，战争、隔阂、伤害、计较便会消失，普天之下都是一家人，其乐融融。 

http://www.longquanzs.org/b/wp-content/uploads/2009/11/nEO_IMG_IMG_8537.jpg

    客堂白天一切工作如常，没有什么大事情发生，闲暇时间郑玉琴居士开始抄写《金刚经》，写得很认真，被义工问到，拿着笔笑呵呵的说：“他们都说我写得不好，但我觉得挺好的，比我第一本写得好。法师说，写这个就是练专注，静心，开始写的时候总也写不好，现在越写越好了。”

    上午贤月法师去客堂，贤满法师从里屋出来打电话，贤月法师很快就跟了出来，站在一旁。贤满法师曾戏称贤月法师是他的小弟，这个小弟果然不简单，依师、亲近善知识，都值得学习。郑居士看到贤月法师指着一旁的毛衣说：“贤月法师那个毛衣您穿吧！”

    法师说：“不穿。”

    郑居士疑惑的瞪圆了眼睛问：“您不是喜欢吗？”

    法师笑了说：“喜欢归喜欢，喜欢不一定就要穿啊。”

    原来有人供养贤满法师一件毛衣，法师不穿让送库房，郑居士说：“您总穿旧的，就穿件新的吧！”法师说：“那旧的怎么办？”郑居士觉得那还不好办，脱口说：“扔了吧。”法师摇摇头说：“这老太太，老扔东西。”

    下午，一位老人来到客堂，要给一只公鸡做普佛，问了才知道，原来自从杀了一只公鸡后，老人就常常耳聋，学佛后其他的一些小毛病都渐渐好了，只有耳聋没好，所以想给公鸡做场普佛，刚好承担普佛的义工王丹值班，耐心的听老人讲完，又询问了一些情况，老人还时不时的打岔，王丹只好一遍遍重复解释。

http://www.longquanzs.org/b/wp-content/uploads/2009/11/nEO_IMG_IMG_1834.jpg

    教化部组织一个周末活动，人民大学的54名学生，到寺里来体验生活，早晨十点到寺，明天下午离开，法会秘书处举行了一个欢迎仪式，与同学们互相介绍后，又去寺院巡礼，同时参观文化部、弘宣部等办公室，到斋堂用斋时，同学们也体验了寺院里，止语、行堂的过斋方式，两百多人一起用斋，没有人说话，感觉起来和学校的食堂自然不一样，晚上秘书处还为同学们放映了一部电影《一轮明月》，也就是弘一大师传。

    上午，一位甘肃天水的党觉传居士来找师父，他祖传研究密宗的，但传到他，传不下去了，因为他的儿子忙于做生意，无心继承。前不久他哥哥走了，而他也已经64岁高龄，所以，他很迫切地希望祖传的东西能够继续传承下去，对他来说，只要能有可信赖的人可以继续保存下去，就已经足以让他欣慰了，更不会考虑继承后的发扬光大了。即便在老家甘肃，他也从来没有把自己珍藏的秘本拿出来过，也是经过了不断地谨慎寻觅，才在今天，拖着皮箱，千里迢迢，来到师父座前，在向师父汇报中，他数数“仰望”师父可以了他此愿。简单的几个回合的问答，感觉师父就已经清楚了一切。针对他的情况，师父建议他，把情况具体写出来，哪些是在世上有流通的，哪些经本是存在有争议的，这些都要搞清楚，做好统计分类，并且对这些发黄的经本，妥善的塑封保管，可以考虑写一个文字的报告。

http://www.longquanzs.org/b/wp-content/uploads/2009/11/nEO_IMG_IMG_1248.jpg

    现在的人普遍都会对很多概念搞不清，有误认为藏传佛教都是密的部分，而汉传佛教都是显的部分，其实，汉传佛教也有密的部分，藏传佛教也有显的部分，比如我们汉地中早晚课诵中的楞严咒、十小咒等所有的咒，都是密的。而即便是祖传下来的很多资料，要取得大家的认可，师父说，至少要考察他的合法性、完整性及其价值意义等。现在很多传统的东西，都存在断层危机，不仅仅软体方面，而且还有硬体方面，比如现在修佛像的也不知道怎么修，一些清代、唐代的建筑，南方的、北方的古建筑，很多人的理解仅仅是其中某个局部。

    从这些随谈中，可以感受到师父的宽广心胸，师父对一个问题的看待，决不是局限在眼前的一点。不知这位党居士是否明白了。

    下午师父回寺，同行还有智超法师和果清法师，两位法师来寺给师父汇报工作。

    晚上有一件让寺里大众都很欢喜的事情，在台湾学习了两个月的四位法师，贤佳法师、贤益法师、贤世法师、贤生法师回来了。出车前张厚生居士认真擦了车，虽然天冷，也没有感觉到，出发前贤满法师教导，路上要念观音圣号，其实，张居士平时自己常念的是宗大师祈请文，今天为了依师破我执，还是念了观世音菩萨圣号，早早到了在出机口等候；法师刚到出来，张居士一眼就看到了，法师们的出现也格外引人注目，贤益法师是第一个出来的，法师话不多，却一点也让人感觉不到生疏，一样的亲切，贤佳法师还是跟往常一样，看人眼神那么慈悲，像个长者，贤世法师还是以前一样，和他讲什么，他总是很清楚的理路，不会被别人的话左右，贤生法师回来的路上帮张居士开起了车，问了寺院的情况，说自己要再不回来，快赶不上大家了，寺院变化很大，常在网上看博客，到寺院时，刚好是大众用药石的时间，法师们把东西放进寮房，就去见行堂佛堂拜佛。

http://www.longquanzs.org/b/wp-content/uploads/2009/11/nEO_IMG_DSC06002.jpg

    拜完佛，师父正好用完药石从斋堂走出来，法师们看到师父马上顶礼。这一幕，就像远游而归的孩子又见到了父母，让人感动。新剃度的沙弥也来顶礼法师们，他们在法师们走之前还是净人，回来后再相见就已经是法王孙了。大家两个月没见面，还真的很想念。他们走得时候，僧团还住在德尘居，回来的时候已经搬到见行堂了。同学们也是拉着他们到处参观，介绍新房间的作用。今晚僧团因他们的归来而洋溢着欢喜的气氛。