11月11日龙泉日记

    几乎每个月都会有一天看到许多居士在大寮包饺子，今天是居士这个月要供养僧团饺子的日子。虽然昨天下了厚厚的雪，从台头村到凤凰岭的路，因为雪太大，公交车把这一站的路程取消不通车了，车虽然停了，可是居士们供养的心却没停，有两位老居士从抬头村走到寺里，整整用了一个多小时，很多居士都是每月必来的，不仅是为了包一次饺子，也是为了造一份共业，彼此之间也可以加深业缘，供养的功德，自然也在每月的相续上增长，时间长了，这份善业就会越来越来大。寺里的常住义工，担心下雪天山下居士来的少，包饺子来不及，倒班休息的、组里收坡早的也都去大寮帮厨。组织居士包饺子的靳淑琴居士，很有智慧，让每个参与的人都要包上几个饺子，这样大家的共业聚在一起，相当于每个人都有了供养师父、僧团的机会。 http://www.longquanzs.org/b/wp-includes/js/tinymce/plugins/wordpress/img/trans.gif

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    午斋后，典座贤炳师召集大寮义工开会，问起大寮运作不足的问题，靳居士说：蒸馒头的时间安排有些紧张。贤炳师说，除了蒸馒头还有我们出坡时间的问题，按照规定，居士是不能跟沙弥师同时出坡的，这段时间义工们没能按照之前规定的时间完成任务，有时就会出现与净人、沙弥出坡时间有冲突，从明天起要严格按照规矩，非出坡时间不能进入大寮，也为了实现师父讲的几个有序，培养大家听话依师的等流，义工们也可以多出时间来学习，为了使义工们没有压力，以后中午的炒菜只做一个，主食主要由沙弥、净人承担，这样面食间的人可以调过来备菜，主食的种类以馒头为主，减少对主食的花样，说到义工们的学习，目前还是以自学为主，学习中遇到问题可以向贤炳师请问，如果有不能解决的，再由典座师向自己的上位法师请教。虽说是让义工们自学，但是贤炳师对义工们的学习还是很关心的，经常会问大家有没有坚持写日记，提策义工们一定要坚持写，哪怕写两个字，每天都要串习一天中自己的行持，还建议大家看皈依手册，多了解皈依的内涵。

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    大寮里忙的热火朝天，车队张厚生却是难得没有出车任务，就利用这一会儿的空闲时间，把弥勒殿前面没来及清走的雪，一锹一锹铲到对面的墙角下，看他裤腿扎到袜子里，没有戴手套帽子，轮着铁锹一个人干的很起劲。昨天铲雪时，张居士也参加了，当时人多工具少，好不容易拿到一把铁锹内心很高兴，因为天天出车，很少有机会和同行们一起出坡，所以在铲雪的过程中，有几位义工怕张居士累到，过来要他铁锹都没给。可能是因为经常不跟大家在一起的原因，其他人铲雪都是先开出一条道来，好走路，然后在铲大片的雪还可以让人先拍照，张居士却和别人不一样，一次到位，想要把该清的雪一下都弄干净，虽然意见不一致，张居士还是想坚持自己的想法，谁知在山门外铲雪时，工程部的李居士，看到张居士清的是条走人不多的路，就说：你清它干什么？虽然昨天的铲雪遭遇了这些和同行的不融合，好在张居士在义工中，是反省能力比较强的，一晚上过后也就没事了。能够做到现在这样，对于他真是很难得了，出生在农村的张居士，小时候家里困难，父亲为了养育几个儿子，供他这个大学生，一天要在生产队里干几份活，辛劳过度晚年身体很不好，母亲很大的年纪也还在操劳。张居士自己说：参加工作后，刚开始还好，后来升职管了一点事，就忘记从小父母教导的俭朴了，到处大吃大喝，吃公款就像吃自己的一样方便，那时候无知，造作了那么多的恶业。难怪善知识讲，生命的延续是生死轮回的因。‘公财如命，私财如土’，如果早知道这句话，会少造多少恶业，前天出车到一家自己以前常去的餐厅吃饭，上山之后，虽然经常在那附近采买东西，但都没有勇气踏进去，那天试了一次，是想看看，现在内心是不是能够接纳自己的过去，自己就是这个样子，不要怕承认，关键是发现问题，解决问题。

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    客堂里比较宁静，贤满法师从客堂对外的工作特点，缘念时选的学习教材是“学佛群疑”，这个学了之后，有信众游客问一些问题，义工们也可以有据而答，不会像以前即想给人解答，自己心里又没底，怕说错了，今天学的一篇题目是“佛是万能的吗？”，学了之后，知道佛不是万能的，因为佛不能改变业力，这点认识不仅仅是长了一点知识，还解了许多疑惑，比如：为什么佛那么慈悲，那么有功德，不直接把我们都接走，还要我们这么辛苦的修行，也觉得佛更真实，是圆满了功德具有无上智慧和慈悲的一个人。

    贤满法师的故事法门还在继续，之所以开这个故事法门，是因为法师看到居士们在承担中的一些问题，想出来的善巧法门，希望能够启发义工们的智慧，在和合增上的团队中改变自我的执着、更好的利于别人，还结缘了每位义工一本书，年青义工的是“观世音感应故事”，连同书还送给义工们一句话：“心大智慧开”，送给老年义工的是“新生命、新起点、新奉献”；除了结缘给义工书，还准备了一些书，亲手在上面题了字，又让义工郑玉琴帮忙，在书上盖了章，说要送给县里的老干部，郑居士以为法师是要送给老家的客人，结果法师说：哪儿的都有，过两天来唱茶，我也很高兴，也随喜自己的福报。

    流通处的义工张会云，因为妈妈生病回家有些日子了，这几天妈妈的病情稳定下来，也好的差不多了，她就想回寺里，可是父母舍不得女儿走，父亲就拖着不去给她买票，后来还是父母看她那么坚定，只好让她回寺里，客堂的义工都说：张会云这次能回来，完全是靠对三宝的信心，才能突破障碍，回到团队中来，真的很随喜她。

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    上午贤健法师、禅兴法师、贤立法师、贤启法师四位书记法师，到客堂时对义工们问寒问暖，义工们很高兴；几位书记法师集体出来，并不是表面看来慰问大家那么简单，上午在各个堂口、办公室巡视完，下午三点即开始在寺里进行大搬移，家具大调换，原因是寺里各处用的桌椅大都是居士供养，供养的人和时间不同，桌椅也自然是各种颜色规格的都有，每次有供养的来，也是哪里缺就搬到哪里用，时间一长，就出现一个办公室里有几种桌椅，看起来不协调，摆放也不方便，没想到几位法师看似很随意的这么一转，就把情况弄清楚了，连数量都一清二楚，贤地法师带着的丁班净人成了这次搬运的主力，先把见行堂的电脑椅搬到弘宣部，回去时直接把弘宣部的紫色小课桌，带回见行堂丁班教室，按数量搬完，其他的电脑椅搬到居士楼基金会会办公室，基金会的椅子拿回僧团工程部的办公室，又去居士锅炉房的二楼和大寮库房，搬了电脑桌等运到弘宣部和其他地点，从锅炉房二楼往下搬大会议桌真是费了一点力气，几张桌子，对于法师、净人们是小菜一碟，可是锅炉房上下的楼梯狭窄，平时不拿东西也只能容一个人通过，现在要搬这么大的桌子，根本就没办法通过，最后只好伸直手臂把桌子举起来，贤地法师担心净人们累坏了，自己一边搬桌子还一边嘱咐净人们，抬东西时要注意轮换。没有调换的只有教化部的办公室了，前段时间因为学修的调整，教化部由原来的一个办公室调整为几个，办公室用品也是新搭配的，这次他们保持不动。

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    农场的办公室，外面看起来像个禅堂，里面像个会议室；下第一场雪时，农场的菜还站在地里，好在雪下得急，菜没有太大损伤，这次下雪前，张绍先老爷子就领着组员把菜抢收回来了，拔出来的菜磕净了土，用手推车运到地窑，码放整齐，按照大寮的需要，再送过去，一条龙计划运作很有序，义工们对职责范围也越来越清晰，彼此之间配合也更默契，有时候张老爷子一个眼神，几位义工大概就能猜出接下来要作什么了，每到这时候，老爷子就会呵呵的笑，义工们也笑称这种默契为，修依师和观父容颜。

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    张老爷子全家都学佛，女儿在山上做常住义工，夫妻俩和儿子在山下，也是长期上来护持，在下面的家里设有佛堂，农场的义工们去老爷子家里参观小聚时，都很赞叹佛堂的整肃庄严，义工们基本上都是和老爷子儿子女儿差不多大的年轻人，跟着老爷子在一起，就像跟着家长一样，都很欢喜。

    室外满天雪，室内农场的学修却是很温暖，贤明法师先从教大家打坐开始，怎么结手印，怎么呼吸，一直到怎么盘腿；法师说：居士开始学习打坐，要求可以不用太高，如果双盘有困难，就先单盘或散盘，呼吸调匀后，先把目光下垂，不必闭眼。每次可以先练习半个小时；下座的时候，要缓缓的来，先将双手搓热，然后用温度升高的双手去搓脸，接着是双腿，最后慢慢放下双脚。

    教完完整过程的第二天，就由负责带领打坐的田志荣老居士指导义工们开始练习了，下坐后，很多义工的感觉都很好。虽然冬天农场的户外任务减少了，学修活动却是越来越紧密的进行开了。

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    基金会还处在受灾状态，昨天虽然把被雪压的衣物搬了出来，可是大帐篷没被雪压的地方，还有好多衣物，今天雪开始化了，压坏的帐篷肯定是要拆掉，剩下的衣物那就只能搬出来了，义工邓羽话不多，只是默默的承担，法师们看到那两个坏帐篷里的衣物，对忙碌的邓羽说：你的活可不少啊！好在最近基金会其他组没有大的活动，都出来一起干，蔡晓华和黄元跑到大寮借了三轮车，袁芳不知道从哪找了一个小独轮车，车推人扛从室外帐篷运到云水堂基金会的库房里，王卫肩上扛一袋手里拎一袋，还一边笑着说：我们抗击雪灾。

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    晚上七点，仁爱慈善基金会林秘书长给僧俗二众做了此次美国之行的报告。林秘书长自10月25日到11月5日，随团参加“中国非公募基金美国参访团”到美国参观考察美国主流基金会，了解美国慈善事业的发展历史、价值和社会现状等。

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    今天僧团乙班继续学习广论。这节课主要学习了退失菩提心的四种黑法之一，于他人所现行谄诳。法师讲解了谄诳的行相，同学们互相讨论。有同学体会到：“看到这个谄诳的定义，诳谓诈现不实功德，谄谓矫隐真实过恶。我就想到自己很多时候都是有这个行相的。这个等流会导致自己内心不能向别人打开，总是不愿意让别人看到自己真实的一面，就会用种种方法隐藏自己，还会养成妄语的习惯。不敢在大众场合发言，不愿在人多的场合，内心很恐慌，也是因为这个等流。而且更麻烦的是，谄诳使得自己面对善知识时，总是想保护自己，不敢暴露自己的问题，这样善知识怎么能帮助自己呢？今天学习到这个行相，认识到自己问题的原因，很欢喜。直心是道场，对这句话体会又深了一些。”