10月24日龙泉日记

    今天上午，天主教郭俊延神父和孙永书神父一行三十多位来寺参访，受到贤健法师等僧俗二众的热情欢迎。在法师陪同下客人一行参观了基金会、翻译组、DVD博客书和网站组，又在寺院巡礼后，请客人到明心阁用午斋，用斋时两个宗教坐在一起亲切的交谈，分享彼此的信仰，不同的宗教观，在和谐的气氛里完全消融了，斋后神父非常感动地说：这是我到北京几年来，受到的最高规格的接待，并且热情邀请我们也去他们的学院做客。

    10:30，李力居士带来两位比丘尼法师拜见师父。客人请教师父对僧团学修的看法。师父介绍了龙泉寺僧团学修方面的做法，并且谈到中国佛教发展的三个阶段。第一阶段是马祖、百丈、六祖惠能等祖师实现了佛教的本土化；第二阶段是由于庙产兴学，太虚大师提出人生佛教、人间佛教，努力实现佛教的社会化；第三阶段，也就是现阶段，中国佛教要实现全球化、国际化。师父后来又谈到闻思与修的区别。闻就是听课，思就是思考听到的内容，修就是去用学到的方法去做实验。只要按照教理去做实验，就一定会有结果。因为这都是前面的人实践过的经验。

    下午僧团大出坡。贤威法师宣布了大出坡的一些规定。前几天由于各方面职责不清楚，导致有时候出坡安排出现冲突，所以做出一些规定。也是根据师父这段时间强调的“四个有序”作指导，落实当值贤健法师的指示。规定如下：各班班导或班委督促各班的出坡，做好考勤工作；出坡缘念时，发言要先举手，经允许后才能说话；各部门工作需要先申报到贤威法师，经统一规划后，再安排各班同学出坡，各部门不能私下安排各班同学出坡，各班班导或班委也不能私下接受其工作安排。这些规定的目的是为了实现工作有序，有助于更好的集积资粮。修学佛法。

    文化部、弘宣部今天正式搬到德尘居亲手装修的办公室，网站组的很多山下编辑义工们，都上山来参与一起搬家，到16:40，网站组召集开一个简单的欢聚庆典会，因为主管贤启法师外出开会，于是祈请当值贤健法师到新办公室给义工们开示。这次开示场面很特别，法师不是坐在法台讲桌前，而是站在办公区的小院里，先请各部部长介绍各组的成员，又请新老义工分享后，法师开始给义工们开示：

   “环境变了，硬件方面的变化，面对美丽的凤凰岭，还有巍峨的明心阁，秋天马上枫叶变红，都给我们的内心带来很大的变化，相对来说跟居士楼的感觉相比，居士楼感觉拮据，但是在这里另一感觉——封闭，这是四面环山，相对封闭的环境，比较安静，所以可以向封闭型、教育型来转化。那安静，就给我们创造了一个比较有利的工作环境，有助于让我们的心从居士楼那种拮据、杂乱中摆脱出来，趋向于安静、宁静，内心会比较好的用功；另一方面，在软体方面，虽然说法师搬走了，但我们是不是感觉离师父更近了，当我们站在这里时候，我们就会感受到师父心业力的照摄，在这里，你不由自主就会想到师父在上边，这个时候就不用观想了，如果你还是偷赖，师父就能看到你，如果你还有什么困惑，就会忆念到师父，那个时候就要念佛、忆师、念法，念佛不是说念阿弥陀佛才是念，心里在忆念，心心相应，那师父他的心光能照到我们，只要我们跟他接通，那个时候我们能够得到加持，感应到这个磁场，能够打开我们的智慧，这样子，相信说我们将来的工作会做的更好。”

   “弘宣工作真的很重要。为什么说比较重要呢？一个有信仰的人，是稀有的，让人敬仰的，今天通过一些同学的回答，发现我们现在对所学的佛法，对师父的理念，对师父这个人，思考的广度、深度远远不够的，我们听了很多师父的教授，也去运用了，对师父有很强的信心，但没有很深入的思考，在我们内心产生力量的东西是什么，其实的话就是一种信仰，对师父对他的教授，其实都一样，归根结底是一种佛法，对政府倡导构建和谐社会，对其他宗教，那就是信仰，和谐地消除内心的隔阂，就算他不理解你的信仰，但是他会尊重你的信仰；虽然我们内心都有内涵，但缺乏讨论和思考，就是说了解很多，没能转化为内心的动力，我们的动力多数来自于我们的发心，我们的发心来自于哪里呢？来自于信仰，靠这个愿力扭转业力，发起愿力，然后就是精进行。师父讲：以信仰为根本，以解脱为目的，以文化为纽带，以教育为中心；我们真的深入去思考，会体会到我们的一切来自行动，行动来自于我们的愿力，愿力来自于哪里呢？就是信仰，所以这个根本就落实在信仰上，所以我们要对善知识的言教，那更广阔的说要对化菩萨要对佛法，建立一种信仰，那对佛的这个信仰，从眼前讲我们要对佛法很有信心，要信得过佛教的这种世界观、人生观；同时，另一层意义我们要有一个终极的信仰，以成佛为宗旨为目标。”

    “落实以信仰为根本，这样发心才不会时起时沉，几天有心力，几天就没心力了，几天上山几天就下山了，新同学更多的可以发心常住，这个环境只是让我们发心常住的一个外在因素，但是真正让我们的心常住的是信仰，住在哪里？住在道场，何为道场，心为道场。”

    “文化部、弘宣部，这个道场在哪里？也是一样，向外传播的时候，刚才讲网上道场，真正的道场是在人民群众的心中，我们讲人民群众，我们的心就和人民群众合在一起，时间长我们会给自己贴标签，我们是居士，你们是游客，有分别就有对立，就产生矛盾，其实我们就是人民就是群众，这样子的话，我们和整个社会才是和谐的，佛教的精神讲缘起，就是要和合，而不是对立，那就恰恰违反佛陀的本意了，佛教是最讲和谐了。”

    “在这个虚拟道场上，我们怎么去展开我们的工作，让我们的这个业造的比较有意义呢？刚才讲心为道场，那我们弘宣，宣的是什么？就是我们的信仰，把内心的这种力量展现出去，在社会上产生一个良性的影响，那在网络上，在书本里边，一字一句，一个封面，一个网页的设计，它一个栏目一个栏目，哪怕是一个名称，都在展现我们心的业力、展现我们的信仰、展现我们的素质、展现我们的修养；有一个居士上山之前，花费了很长时间专门研究龙泉之声网站，研究完了他才上来，就通过这个点开了之后，他就完全可以了解整个龙泉道场的团队的素质，都能看出来，这一切都需要我们用心去关心，一个照片，一篇文章，不只一个人是一个团队，是展现佛教界形象的事情，也是一件弘法的事情。”

    “这个弘宣，要把网站当成宣传来做，当成教育来做，当成信仰来做。把网站当成一个平台，看成纽带，让我们来宣传我们的信仰，开展一种心灵的教育，生命的教育，这个使命，对我们来说是不是很重要的责任，要有自信，要真正体会体验这条人生道路，经过三年五年，真正有体会之后，会觉得这种责任对自己的生命是有意义的，会真的很实在，你会活得有价值、会活比较安心、踏实、会很有动力；而不会像不学佛人，那种盲目空虚无聊慌乱，乃至于迷茫和彷徨，那种精神世界，精神状态完全不一样。师父讲接下来几年以教育为中心，各个部门工作都一样，做书、搞网站都是教育，有形的学校、无形的学校都是一样，搞建筑也是一样，师父说盖这些楼，是当作未来的一个大学来建的，它是这样一些功能，跟我们原来想的都不一样，原来想的要盖一个庙，这个庙在我们脑子里有一个形象，可是他想的是一个大学，我们可以多去想想，怎么把我们的工作当做教育来做，把我们的信仰传出去，通过这个一是让我们自己内心树立信仰，强化信仰，同时在把这个信仰传播给其他的人，这就是这个事情意义的本身，正是从这个意义来讲，所以说弘宣工作很重要，就目前来讲整个人类是缺乏信仰，而不是缺乏金钱。”

    “我们学佛，会想到放生，想到那些动物，不踩蚂蚁，但更多的众生在哪里，就是政府、其他宗教、社会人士、企业界、学术界、人民群众，就要跟他们搞和谐，和谐和平，和合共处，我们学佛法，本来就要关心这个社会，了解问题是什么，人类的痛苦是什么，而不是从山下跑到山上来，思考这个问题，那个格局才能打开，当下就是提升，我们要给社会献爱心，要配合社会做一点点事情啊，略尽微薄之力，要爱国爱教了，这是真的，爱国爱教不是一句口号，那我们离不开国家的保护，上报四重恩，就有报国家恩；虽然我们不拿钱，就因为我们不拿钱，我们的心灵才纯洁高尚，过的很快乐，就是因为我们不拿钱，当我们内心有利他奉献时，我们内心才更踏实。”

    上午8:00多，大寮里的沙弥、净人和义工就开始为中午的客人准备斋饭了，周末因为共修的学员上来，大众斋饭的备菜量也增加很多，师父今天到大寮来，走到烧火的地方时，停下来看了好一会儿，师父很重视安全，大寮用火多，想必这里的安全也是师父最关心的。为了让大众吃到新鲜的蔬菜，贤炳师带一名义工又下山买菜去了，自己到菜市场买的菜，质量好价格也会比较便宜。下午有居士发心给寺院送了一些蔬菜，直接送到大寮，义工们都很随喜这种虔诚的善业，但还是请他们到客堂登记，然后再到大寮，现在寺院架构调整后，所有信众送到寺院的物资都要经客堂处理。

    今天周末共修的学员，与每周不同的是，每人都拿着一个大袋子，上周带回去洗的床单被罩，这周带了回来。

    九·一九法会现在开始报名了，经过了十·一精进共修八天封闭式的学修，义工们都非常希求能够参加这次法会，栗子园的义工今天就去法会部办公室领了报名表。范小娥领着义工择菜。香菜、小白菜摘下来，清理干净，装了满满一车，从栗子园到居士楼的小路之间，有一段土台阶，小推车底盘低，上几段台阶可不容易，张志平弯腰弓身，头低差不多和小车一样了，脸都涨红了，义工在两边扶着，终于推上通往公路的树林；送完菜回来，继续焊接、挖坑、刷漆、护理菜地；忽然听菜园门口，有人念了一声“阿弥陀佛！”大家抬头一看，惊喜地看到师父、悟光法师，还有几位沙弥师父站在菜园门口，悟光法师问：“有钥匙吗？”张志平急忙跑过去问讯道：“没有啊！师父，我爸爸带在身上办事去了。”“哦，那算了！”师父示意法师们起身回去；师父走了，大家心里都很遗憾，那么希求见到善知识，那么盼着师父来，可是今天师父和法师们真的来栗子园了，竟没有福报亲近师父，都默默地干活，却更加卖力了。

    晚上丙班广论课，禅兴法师引导，已经学到了“华严九心”。

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    晚上19:00点，教化部召集所有讲师、辅导员座谈，悟光法师、禅兴法师参会，令大众惊喜地是师父也来了，并且最后师父为现场的57位讲师作了开示。