拒绝“事后诸葛亮”的眼泪

(8月25日) 

叶子上，一条不知名的生命

    经师父同意，得阅介绍西藏佛教的一本书，此书很快看完了，对于西藏有了更进一步的了解，对想像中那个神秘的雪域圣地又多了几分理性的认识。书中讲到三大寺，几万僧人，并不是每位僧人都发奋用功、埋头苦学，也有循循度日、游手好闲者。这一点给了我非常大的启发。出家为什么？对于出离心、菩提心没有一点了解，或者说了解一点而不为此努力追求，那么可想而知这位僧人的一生是多么的暗淡无光。

    从各个方面听说过大陆的经忏道场的情况，如今又闻三大寺也有无所事事者（这完全可以理解），我明白了这是一个大共业的呈现，并不是由你、我的缚鸡之力就可以改变的。不要幻想去改变大众，先来改变自己。同时我也看清楚西藏中许多贵族、商人、汉商、官僚以及寺院的一部分僧人，都是生活在固定的、无法改变的一套程序里。有些人无法了解到佛法的内涵，更无从谈起内心世界的庄严，由此感受到此时此刻自己身处多么好的师法友团队里。出家是为修行，为了解脱、度众生。怎么修行？就是在每个小境界上一点一滴地自我调服、自我成长。

    再回过头来看一下书中所谈的贵族、官员为了五欲，为了财、为了名利，不惜代价。身心之上承受了巨大痛苦，得到的是快乐吗？不！他所感受到的只是一刹那的满足，而并不是他所追求到的东西带给他的快乐。为什么他就看不破？为什么那么执着？明明是苦，反而拼命驰求，怎么会如此颠倒、愚痴呢？

    太苦了！被业力之风吹着每天跑、不停地跑，根本无法停住脚步去思考。风暂停了，人生一辈子也到头了，一场戏也要结束了。回头想想得到了什么？空虚、无奈。我想到论语有讲：小不忍则乱大谋。这给我一点启示，就是说当自己被五欲粘住的时候，忍耐一下、对治一下，才可以成就自己伟大的理想。不要每每做“事后诸葛亮”，因为他那时总是在落泪。

习气与理由

    早上贤甲法师见我随众做得比较好，便对我说：

   “贤乙，我给你提个意见，你有一个毛病，不肯承认错误，我执比较重。”

    贤丙法师走过来也说：“我现在都不想理他了。”

    我还没意识到，但贤丙法师说的话里，好像我的问题很明显、而且很严重。真是无明，我自己此时竟全然不知。

    后来在我洗衣服时，贤丁法师问我说：“为什么过堂不搭衣？”

我马上回他：“我是行堂的，吃饭后要去行堂。”

    因为自己有理，习气使然马上找理由，这才使我想以前很多类似公案。我很悔恨，并发愿一定要改正。与此同时自己明白，当下立大志，这些问题都是可以解决的。

临终时的依怙

    晚上班导法师引导大家“念死无常”，之前不会想我会死，我就要死了，所以对于任何东西没有畏惧，只是一种被无明笼罩着的无知、冲动、胆大。所以在面对不顺合我心情的境界时，在我相应的、好的境界时就会肆无忌惮地嗔恚与贪爱。

    法师让我们躺下，全身放松，并做了一系列的引导观想，我随文入观。

    在‘地大’分解时，身体不能动了，这种感受在睡觉时也会产生。当法师一点到时，我意识到了，继续随文入观，这时产生一种感受，我很害怕，想找一个依靠。我的手、脚、身体完全不受自己支配，根本动不了。好难受、内心慌张了，我想找却感到什么都抓不住。

    当‘风大’分解时，双眼看不到、看不清楚东西了，我内心的恐慌加剧了。我不知道有什么东西可以帮助我。

    当‘火大’分解时听不到任何声音了，无疑导致我更加迷茫与恐慌……

    这是一个非常难受的过程，我想挣扎出来，却没有一点力量，我难受极了，我想不玩了，我要动一下，让我自己知道的身体还是可以支配的，这样会得到一种安全感。我稍动了下，内心舒服一点，但我马上告诉自己不要动，这在体验，实际与现在是没有两样的。现在都不可以接受，更何况临死时呢？

    法师说我们总相信我们这个身体。这时才感到，没用的，面对那个情况你是无助的。法师说念佛，提起来念佛，此时才见真功夫。我根本抓不住念佛的力量抵住内心的恐慌，我的心如同受了惊吓的小鹿，四处乱窜。使劲地呐喊，又有谁能救我呢？

    平时对境任意地贪、嗔，而不知反观自心、调服自心，所以那时没有力量，平时对于善法的修习是多么的重要哪！贤戊法师手术后的一个感慨：平常念佛功夫十分，到病时只有一分；在病时你有十分，到死时又只有一分。那么我平时的功夫又可以达几分？贤戊法师说那时候，能抓住一只手都是很有力量的。我想这只手应该是抓住师长、三宝、同行。反省自己平时又做的怎么样呢？对同行任意发挥自己贪嗔的烦恼，毫无遮拦，反认为此为快哉！现在感觉太荒唐、无知、愚痴了。

    所以平时对于自己也有一个提策，想五欲能给我带来什么，只能说明自己面对境界时更加疯狂地去驰求、增长烦恼，使烦恼的力量使劲地增长。亲情又能带来什么？不能带来任何有意义的东西，只能让我更加情染，反而更痛苦，那一刻所有的亲人我都抓不住，唯有师长三宝同行，才是自己真正的依怙，一股清净的支持力量，也唯有他们可以给我内心带来坚定。

    正是因为如此，我反思自己平时又是怎么对待他们的呢？此时发现在境界上调服自我是何等重要！师友缘这个“保险丝”是何等重要！善法的串习又是何等的重要！

    过去心不可得，把握当下吧！