行脚红尘中

(5月27日)

    4月9日清晨，如往常一样，一边准备上班一边看师父的开示——《如何清扫内心的尘垢》，“扫地者，扫清心地，心地清自然净。”我日日打扫，怎么就没这样想过，原来修行是这样的灵活，“我于日日打扫时可以做扫尘想，于日日生活中可以……”想着想着，不由得已来到佛堂，跪拜在佛菩萨像前，燃一炷心香，清静香气便四溢满室，顿觉心地无比清净，于观音菩萨像前驻足良久，那一刻，仿佛没了时间与空间。于是，手捧师父授予的智慧宝剑为剃刀，请观世音菩萨作证，今日起，我决定“出家”。
    从此，以家为道场，行脚红尘中……
    道场不大，斗室便是,藏经阁、大雄宝殿、念佛堂等皆在这不足五平米的小佛堂。藏经阁略显简单，好在大藏经通晓一部足矣；大雄宝殿只有寥寥几尊佛菩萨圣像，虽称不上雄伟却不失庄严伟岸。道场无名，“法师”不多：孩子和先生，但高僧不少，印光大师、藕益大师、弘一大师、圆瑛法师、净空法师皆行迹经架之上。伟岸者当于心迹明处，因心明则亮；偶遇现象不明，圆瑛法师的《楞严经讲义》铺陈开来，示我以智慧；念佛不得要法时，印光大师 “敦伦尽分、闲邪存诚、老实念佛、求生净土；无论在家出家，必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行” ，便娓娓道来；每有怠意略生，师父清晨的碟片开示常赐我以淡泊清透，无限生命之命题以负责的态度提醒着我“因地不真，果必迂曲”。徜徉于道场中，日日生欣喜，时时起静念。有道场若此，夫复何求？
   “大寮”卫生需常清扫，两位“法师”口味不同，作为“寮房总管”，我必多加照顾。小“法师”吃素不沾腥，便多加调试以坚果及豆类为其补充成长周期所必须的营养，将小“法师”做法门龙象想，便饮食花样翻新而不觉疲惫，心想也为佛法常驻尽心吧！大“法师”示现则不同，虽不受五戒，却也常行在道中，吃肉、喝酒、应酬样样不少，却也能心地善良为人谦和。两位法师起居自应由我料理，往常为多做而生唠叨之垢病日渐减少。
    道场亦做法事，《地藏经》常诵于十斋日，恭请菩萨加持为去除宿世三障烦恼，以利更好行持诸法，亦依菩萨力为故去亲人及看不见的有缘众生传法音、点亮心灯；《大悲咒》仍日日持诵，瑞象频现，信心弥坚。自“出家”日起，催促、挑剔渐渐减少，与“法师”相处也日渐贴心。烦恼生起时，“法师”都以清净状态示现于我，偶有“开示”时，也少去很多此前的不耐烦。作为“常住”，我安守本分，尽职尽责，两位“法师”看在眼里，动在行上。某日，送一束花于我，尽现感激，感恩我的任劳任怨。
    我集“知客、执事”于一身，日常接待来往客人朋友，为尽责任养家糊口，自然要早出晚归尽心工作，依然略施粉黛衣装整齐，8小时之内道场自然移至办公室，尽量不讲没用的话（绮语），平时少说多做为本，遇事自他相换为宗，不好大喜功为要。如此难得落个好人缘，“出家”时间不长，收获不少。
    生物钟规律起来。5：00钟自然起床，上香、打扫、整理房间、准备两位“法师”的早餐。送他们出门后，便行持早课，间或诵《大悲咒》听师父开示。带着愉快的心情走在上班的路上，眼观万物生长，了悟自性真如。

    ……

    “无常”是万法本性，空性即在变化诸“常”的苦、集、灭、道中显现。虽世事皆在变中，然总有丝丝清静达观在怀。我知道，我的“出家”生活亦在变中，我的烦恼习气都会不时显现，有“出家”体验的我，却满怀信心，法喜充满。“出家”后那些不计是非人我、淡听风声雨声的感觉不停地召唤着我，有了它们，了除尘垢便成为一种习惯和可能。“出家”的行持也一定会不断地复制在生命的若干阶段中。复制的是形式，不变的是追求无有挂碍的内心清静与欢喜。
    红尘中行脚，不必于外相聚齐，清净自在我心；行脚红尘中，时时为好时，处处为道场，眼观内心长短，长养自性力量。