永远的大乘行者——特瑞萨修女之二_学诚法师

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永远的大乘行者——特瑞萨修女之二

(2009-05-11 07:32:58)

标签：

宗教

诵咒

发心

修女

神父

特瑞萨

行动

文化

分类：学修笔记

《明确宗旨建立目标不忘发心》课堂笔记(二十七)

永远的大乘行者——特瑞萨修女之二
（5月10日）

    神父：“你要去哪里？”
    特瑞萨：“我也不知道，只要我能走到的地方。”
    神父：“你身边一个人也没有。”
    特瑞萨：“上帝与我同在。”
    神父：“握紧他的手，永远不要松开。”
                   ——《特瑞萨修女》影片对白

一、上课前行
    集体诵《大悲咒》七遍。
1.大家诵咒时专注吗？
    要练习让自己的心浸润在佛菩萨的加持中。
2.诵咒意乐
    诵咒很有功德，今天没有像上次为四川灾区诵咒那样，先讲讲该以怎样的意乐来持诵，大家有没有那样做呢？不一定每次都讲，大家要记得。
3.道次第中讲诵咒是很好的前行，听法前先祈求消除违缘障碍
    大德要讲法时，障碍就来了，本来身体很好的，会出现病相。师父最近要讲道次第了，讲毗钵舍那，最难的部分，要讲的时候就停电了，用发电机，结果发电机也坏了，又去修发电机。僧团在听师父讲法前都会诵《药师经》祈求回向，祈求消除听法的违缘障碍。
    我们听理念课，听任何一个法师讲法之前都要祈求，否则听了法，法还是法，自己还是自己，法不能入心，就是障碍啊，要上课的时候，你为什么会来不了呢？为什么会生病呢？就都是障碍。
二、理念课学习状况
1．课下了解
    课下有了解大家听课的状况，有部分同学希望讲得浅一点。
2．课堂调查
    觉得能体会到讲法意趣的多一点。跟上理路比体会意趣简单，大家体会到意趣的居然多一点，你真的体会到意趣了吗？
    什么叫体会到讲法者的意趣？你要对讲法的人的内心非常了解，对他的为人风貌非常熟悉，如瓶注瓶，心灵感应，当下就能听到法的内涵。如佛讲法，讲完就有几千几万的人证果、得果。
三、本篇文章的科判
    明确宗旨、建立目标、不忘发心，标题本身就是三个科判。
1.大家要训练自己的念力，不在本子上记，边听就要边在头脑中画出科判。有了科判，讲到哪一点、开演些什么，你就会比较清楚，不会觉得讲得很零散。
2.文章的理路、讲法的理路都是一环扣一环，很严密的，我们看问题要看到这样细，如果我们思惟不严密，我们就看不到这些。
四、上堂课内容回顾
1.上堂课讲到顺应宗旨的发心是大悲心、菩提心，表现出来是做每件事的心不一样。
    古来祖师大德开悟前劈柴、担水、做饭，开悟后还是劈柴、担水、做饭，他做的事、他的衣着没有变，但是他的心境变了。有的人只在外相上改变，是用错心了，学佛的人和不学佛的人不一样的地方就在于内心的状态。
2.影片《特瑞萨修女》，一个有宗旨的人展现出来的面貌是什么样的？
    内充外显，他是由内而外，散发出心业力、感召力，而不是像我们是由外向内。
3.上堂课引导的重点是：在建立宗旨后落实到行为上是在一件一件的小事上，不仅要有愿心，还要有行心。
    通过特瑞萨修女的故事，大家可以看到行动的力量、身教的力量，并没有说很多理论，而是去做一件一件很小的事情。
五、继续看影片《特瑞萨修女》
1.提醒观看的动机，对我们有什么启示
2.内容提示和要点
    （1）人生的转折
    特瑞萨修女向教会提出她要离开修道院去加尔各答的街头，到贫民窟去，教会开始不同意，她说：“只要祈祷，让我们忘记等待”。不久，罗马教廷同意了她的请求，她的人生发生了一个大转折，她离开了传统的修道院。
    （2）离开前的对话
    她离开时神父问她：“你要去哪里？”
    她说：“我也不知道，只要我能走到的地方。”
    神父：“你身边一个人也没有。”
    她说：“上帝与我同在。”
    神父：“握紧他的手，永远不要松开。”
    这里可以看到她有一颗坚定的信心，我们也是同样，要相信佛菩萨与我们同在，不管遇到什么困难，师长、同行善友与我们同在。
    （3）离开后的情况
    她离开修道院后做的事情，与她过去的身份并不相符，她沿街乞讨、找人要吃的，为了穷苦的人，她打破了传统的修女的行为，另一位持传统观念的修女认为她这样很不合适，城里有地位的人也持反对的态度。但是神父支持她。这些是她开创利生事业遇到的必然的困难。
    后来，传统修道院里的一个女孩决心跟着她一起帮助穷苦的人，她们找了座房子建救助站，她的善心感动了很多人来帮忙。
    （4）创办仁爱传教修女会
    她决心创立一个新的教会，虽然有很大的困难，但她的心态始终很平静，没有任何烦恼。她与神父之间十分默契，神父说这简直是不可能的，因为要给教廷写几百份的文件，她幽默地回答这是您的事情。神父帮她草拟文件，问她能否做到贞洁、勤俭和服众，她说我还要加上一点：“我要把希望带给所有绝望的人，让他们感受到主的存在，让他们感受到主的爱。”罗马教会同意了她创办仁爱传教修女会，并举行了仪式，修女的人数开始增加。
    我们是不是也是同样，我们要把希望带给所有绝望的人，让他们感受到佛菩萨的存在。
    （5）教廷和法院对仁爱传教修女会进行调查
    和她一起的修女对教廷来的人说，特瑞萨院长总是把重要的事情留给别人做。教廷想调查仁爱传教修妇会的目的，连最反对她的修道院院长也说，她从不在乎名誉、也不在乎权力，她有像耶稣一样的抱负。她的那种心业力让最反对她的人都感受到了。
    法院因修女会没办许可证，调查她们的资金来源，把孤儿们带走了。她说：“我们在按上帝的旨意做事，是他一直在支持我们。”后来，她得到了教会的担保，办理了许可证，孩子们又回来了。
    她去找教廷的调查人员谈，说：“我不过是只笔，是上帝手中的一支笔，终究是他在执笔。”
    这是佛教中“无我”的精神，不是她做了什么事情，一切都是因缘促成的，“我”只不过是其中的一个缘而已。
3.给我们的启示
    行动的力量是多么强大，她凭借的是对上帝的信心，刚开始只有她一个人而已，但慢慢地，她感动、感化了一个一个的人去奉献爱心。佛法强调宗旨，我们内在的心发起来了，外在的因缘都是会呈现出来的。她从来不担心资金的问题，我们同样也不必担心什么，担心现在修学有障碍，佛菩萨一定会帮助我们，她一直是积极向上的心态，我们也要有积极光明的心态。
六、实践作业
    课后大家要实践，为身边的人服务，去感受自己内心感化柔和的感觉。
    “我怎么可以去伤害佛菩萨爱着的人呢？”当你与同行间发生矛盾时，你就去这么想；你去为大家服务，不是你为大家服务，“我是佛菩萨的一支笔”，你就这么去想；特瑞萨修女不做大事，做很多小事，但小事做多了就成了大事。
    每个人一周内做十件善行，去感受做善行、帮助别人内心的快乐，希望看到大家的回馈。