君失梧桐，我失绿荫

(5月1日)

今年的五一浴佛法会现场

    和朋友在凤凰岭接受人生最重要历练那天，正是佛祖诞生日的浴佛节，天空细雨如织，北京的初夏少有的清洁如洗，通透而宁静。这两年来，我们都喜欢淡听风声雨声，感受心海潮音。时而来自天际，仿佛空中祥云过隙的金光里，有我们自性最真切的声响，时常沉醉于其中享受着人生最难得的快乐。
    转眼就快一年了，去年的这个时候……

    记得那天下午三点钟的时候，师父坚实的步伐轻踏于红地毯的刹那，泪从朋友的眼中清凉滑落，细观师父一贯清净的面容今天却带着淡淡哀愁与丝丝疲倦，嗓音也略带沙哑，唯一不变的是如如不动的眼光里满是慈悲，看着无法彻解的师父的眼神，未知缘由的不觉悲从中来。仪式是那样简单，和谐，轻松快乐。那一刻，我知道朋友完成了生命中最完美的礼赞，随喜她开始无限生命新起点之余，却于师父的眼神无从彻解……
    第二天上班时同事说地震了，整个22层如风摆枊枝让人难以站稳，他们还在庆祝我怎么象预期过一样选了这样的日子休假。是啊，我们在为心灵做沐浴的时候，同样的时间——川蜀大地却已经天崩地裂，如果此刻的我可以了悟真如之法,完全可以从师父悲沧的眼神中晓知一二……而今天,所有网站都主打着最惨痛的照片。硝烟一样的现场,仅十分钟，几万个母亲失去孩子，几万个孩子永远成为孤儿，每一个逃生姿势都写着恐怖惊慌,每一张都让我泪如泉涌，如果，如果那是我的孩子，如果，如果那是我的妈妈，如果，如果那是我的......泪水因感情上的不停变换迁移角度，以每一种理由不停的宣泄，脑海中全是那些无助惊恐的眼神．突然间，我想起旧时去母亲家必经的菜市场，那些惊恐的母鸡的眼睛，那些游动的鱼类的眼睛，那些随时被人们挑选而待杀前绝望的呼喊声，曾经去一个县城路遇现杀狗肉饭馆中上百只狗可怜的顺从的眼神，知道儿子就要被杀的母牛眼中的泪水，一古脑翻腾出来！！天哪，这两种眼神居然那么相似，那种痛苦竟然没有一点点分别，如果你一定把动物定格成注定要被吃杀的生灵时，请从不同的角度去看看他们的眼睛，相信当你学会以尊重一切有情生命为视角去观察这透视心灵的眼神时，都无法为满足一时味觉而以他们的生命做为代价。而此时，又是谁伤害了我们十万同胞的宝贵生命与脆弱不堪的心灵？是谁！ 

    早前看过宣化上人有一则关于《大悲咒》的开示：“他非即我非，同体名大悲”大意应该是劝戒修持悲心的人们，如果无法从理上解大悲的义，即使喊破喉咙也无法与宇宙间最善良的声音取得互动与感应。“道者，德之体也，德者，道之用也”所谓道，即是好生之德的体，是完全利他无我的性德，概佛之圆满即应乎全悟了宇宙之道。生命的灵性无有贵贱，不分高下，它们都是构就宇宙实体的一部分，同样具足宇宙的所有性德，如果我们背离了宇宙的好生之德，以自我为主体，将所有外境外物都变成满足于我的附属的之时，我们不觉中已经背离生养人类的生存之道太远太远了。
    至今天，已经不敢再看任何一篇来自四川的报道，每一只伸自废墟的手都是我心灵中无法割舍的伤痛，每一声对亲人的呼喊都直击心中最柔软的部分，然后以泪的形式不分场合的流出来，我对自己说，让我永远受这份苦吧，如果这可以交换，用无知的行为以忏悔的方式与自然交换，如果可以换回孩子们依偎在母亲的怀抱，那么这将是多么值得我生生世世去坚持？可是道德的公平恰恰因循着因果的定律，它义无反顾的对发生的一切不可逆转。