修四摄法以去慢心

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●090311丙班课堂笔记(之二):
修四摄法以去慢心
莆田南山广化寺的天王殿前
【师父开示】
为什么菩萨修六度四摄的时候要布施爱语,要利行同事。同事就要跟众生打成一片,布施就是要把我们的时间、我们的生命、我们所懂的佛法给别人。
爱语,就是你讲的话人家喜欢听,如果讲的人家不喜欢听,讲什么都没有用,对不对?我们所作所为对别人有一个真实的利益。
同事,就是你必须放下身段跟别人相应,如果你觉得自己比别人高一点,这绝对是对立法。这是上下对立,就有差别,怎么能够相应呢?
所以我们讲法,我们去帮人,要非常非常的小心,如果不是用菩萨这种四摄的法门,你绝对会起慢心,不要说讲法,你不讲法都会起慢心,因为你认为出家人必须比居士高一等。你是在“事”上面高一等,在“理”上面则是平等的。从佛教的差别法上来讲,你比别人高一等。从佛教的戒律上来讲,出家人比在家人要高。从法律上来讲则是一样的,你即便从生灭法上、从世法上来讲,它仍然是一样的。法律上没有说,你干哪一行就要比另一行要高,人人是平等的。
在世间上,不学佛法的人,甚至可能轻视出家人,因为他觉得你们这些人不事生产,只会消费;人家把钱送到你庙里面来供养你,你却不事劳动。他会反面来看,就是一个问题,每个人都可以从种种角度来诠释一件事。不一定大家都认为,修行修的好,供养就多。当他以不同角度来诠释,不能说他不对,因为他持的是另外的标准。
我们必须要去注意,当人家这么看我们的时候,我们怎么办?作为一个出家人,可能别人会对我们有种种的认识状态。如何调整别人种种的认识状态,也是我们弘法要解决的因由之一。就像许多居士天天讲我们的好话,时间久了,就容易活在掌声、鲜花当中,那就更可怕了。而且,遇到一点逆境、逆缘,稍微反面的话可能有人就听不进去了;就算听进去也在身心引起极大的反应、反弹,这是我们内心没有免疫力的表现,也就是内在虚弱的一个表现。
【法师引导】
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