日记二则

(3月20日)

    这几天，心情不太欢喜，来自于和自己业缘很近的师兄，对自己不理不踩的。首先我觉得可能他有什么境界转不过来，后来发现他对别人有说有笑的。我很不理解，就这样心里很郁闷，自己也没有勇气突破，反正是业障吧！忍受，消业。

    这个境界没过，佛菩萨又给了我一个相同的境界，又遇到了一个和自己业缘很近的师兄，也是这个样子，心想我是怎么了？是菩萨示现的境界，还是这位师兄成心和自己过不去？又想到他不是一次了，这时烦恼生起，不理就不理吧！有什么了不起的！就这样了僵持起来，一天也多次的见面，每次见面我都匆匆而过，但心里面还是想：给我一个笑脸也就没事了。可是对方偏偏不是这样，我还是没有勇气突破，心里很痛苦。同时又思维：我为什么痛苦？是别人不理我。又反问自己：理你会有什么好处？是快乐，又反问自己：快乐什么？…… 

    通过认真的反省，我觉得当时我需要的快乐，无外乎是能和他戏论、绮语，消磨一下时光，浪费一下暇满而已，对学习佛法有害无益的。我需要的快乐，只是五欲当中的“贪”，这是学佛人应舍弃的。想让别人给你快乐，你给别人快乐了吗？一次次的机会轻易的放过了。而“我”没有放下。相反的，“我执”不仅没有破掉，反又增加了，这是我当下要改正的。观察业缘相近的师兄喜怒哀乐，为什么不观大众，更多的同行呢？反省也有“情执”在里面，法师讲过连父母的“情”都要舍去。一心一意学法，成功了，才能更好的帮助他们。不舍弃的话，则是障道之缘，何况同行呢？思维过后的心不再那么痛苦了，也让我明白了，对待同行要用一颗平常心，相互策励的心，而不是“情执”上面的东西。在对方需要帮助的时候，把手伸给他，尽我最大的所能帮助他，要生起这样的“我执”之心，对我才是最大的帮助。

    其实造成我痛苦的原因，是心散乱，做事时不专注，老是东张西望的，心老是往外缘，收藏一些影响学佛的负面东西。学习的时候，念佛的时候，做早、晚课都不能专注。前些日子，吃过这方面的亏，如：在诵经时、拜佛时，不能收心，眼睛四处乱看，哪一位动作不规范，迟到呀，念错呀这类的，会不由自主的笑个不停，到最后控制不住，天天在增长恶业。在请教法师之后，又猛烈的忏悔多次，才改过来了。所有的这些，都是因为密护根门没有做好。在事相上做的还可以，而理上面做的就太差了，不能如理如法的密护根门，才是我痛苦的原因。我发愿下次密护好根门，不再受伤害！感恩法师！再次见到两位师兄，心里改变了，虽然也是匆匆而过，但笑脸留下了，不再是要对方为我做什么，而想到的是：我要为对方做什么！

【日记之二：境界来了，天要蹋了？】

    自进入僧团以后，通过学习，对法师讲的皈依祈求法门很相应，它也成了我每天必修的定课。祈求三宝加持我，在承担中广积资粮，回向“闻思修”的资粮倍倍增长，让我能够快速的成长。由于自己的真诚祈求，感动了佛菩萨，示现了一个又一个的境界，让我从中锻炼，学习，提升。

    今天又有了一个新的境界。

    有两位师兄生病，我只好做替补。做完中餐，又连续做药石，身体很疲倦。快要收坡的时候，做早斋的甲师兄急匆匆走进来，先看了看明天要做的菜谱，后又问了问所用的材料在哪里，转过身看到堆在地上的一大捆芹菜，问我：“怎么还没有摘？”

    我一听，言外之意是说我没有给摘叶子，烦恼立即生了起来，不加思索地回了一句：“你们组还有一位师兄到现在还没来呢！”言外之意是你们两个太不负责了。

    甲师兄说：“你安排菜谱要替人考虑一下，早上时间很紧张，能不能做出来？”

    我一愣，师兄今天怎么啦？要是在平常，这点事情还不够他一个人做呢？我当时也没有看出他在烦恼之中，就说：“你觉得做不出来，我可以给你改一个别的，你看看哪个菜好做一点？”

    他说：“你订菜谱，我凭啥选择？反正我做不出来，不信你明天可以来做。”

    我一听火就上来了，心里想：“如果大家做事情都要拉上我，我还学习不？”

    最后我告诉他，“你和法师去说吧！”就这样，他走了，留下我一个人在大寮里生闷气。哎，我现在这么累，还要照顾第一位师兄的情绪，说话时怕伤着他们，说深说浅都不好。也不替我考虑一下，我一日三餐都得照料，而且他们做错事了，我还要替他们担待，挨典座批。为什么我要受这种闲气？找法师说去，我不做了！刚走出门，又退了回来，看到法师寮房的灯亮着，我不敢去说，忍吧！可是又忍不了，正如法师讲过“境界来时，就跟天要蹋下来似的”。我此时的心情就是这样，我该怎么办呢？想退一步，给他道歉，又觉得很委屈。想明天帮他做吧，又怕别的组出现类似的情况，那我以后就没有时间学习了。

    如何是好？我突然想到了皈依祈求，三宝，你教教我吧，我该怎么做？我心中冒出了一个念头，找法师，法师遇到这种境界会怎么处理。我来到典座法师的房间，说明来意。法师说：“你没有和他发生摩擦吧？”

    我说：“没有”。

    法师又问：“他当时的状态是什么样子？”

    我说：“不清楚”。

    法师顿了顿说：“自他入大寮，发心很猛，也很调柔，很会依师，且在居士大寮也当过组长，对这里的情况也是很清楚的，他可能有烦恼。一个人在烦恼时，他所看到的人与事，大多数都是烦恼的，这时候，最需要的是帮助。”

    我一想，法师说得太有道理了。我自己在烦恼时，也是看什么都不顺眼。

    法师又说：“我们发心带大家，就要发起承受他们痛苦的心，以欢喜心慈悲心去面对，让他们的痛苦尽情地在你身上释放，这样你的功德才能增长广大。在承担中还会遇到许多困难，只要我们不忘发心、目标、宗旨，用更宽广的心胸来包容一切，一切困难都不是困难了。要让他们在你的带动下，生起欢喜心来承担，积累到广大资粮，这才是我们当下应该做的。”

    通过法师的开示，怨气一下子跑没影了，感恩心和惭愧心在我心中生起。我们每天都会发愿，不要恼害第一位同行，让他们得到快乐，可是一旦面对境界时，就全忘了自己的发心了。感恩法师短短的几句开示，就能把我的心策励出来，让我知道当下要做什么。赶紧去找那位师兄道歉吧。见面后，正好这位师兄也要向我道歉，这样我们互相道歉，反省彼此当时的心态。一切都如法师所料，我很佩服法师能准确地把握每一个人的心态，善巧地解决不同境界下发生的问题。当下发愿，愿我也能具有这种功德。同时也随喜甲师兄在没有法师开示的情况下，就把烦恼转过来了。甲师兄反省说，自己在世间脾气很不好，到山上成为净人了，以为薰修的不错了，殊不知境界来时，又恢复了本来面目，我一定要改，也请你督促帮助我改这些习性。

    我们相视一笑，所有的烦恼都烟消云散了。从此中我明白了一个道理：烦恼即菩提。烦恼一转，就成了菩提，菩提是多么的清凉啊。我从中感悟到了一些什么呢？

    法师的教授是多么重要啊！如果没有法师的开示，依我的习性，肯定会痛苦几天，甚至还会给别人带来痛苦。所以我们一定要学会亲近善知识，努力去依师。

    对于做事情来说，发心很重要。要时时策励我们的发心，这样才不会忘了宗旨和目标，才不会轻易地被境所转，才不会陷进事相中去。

    我们用广阔的心胸去包容别人，别人也会包容你，这也是佛法讲的“如是因，如是果”。我多么感恩三宝的加持，让我在这么殊胜的资粮田，种未来成佛的因。