圣火、护灯与大使

——吉祥祈福楞严法会报道

(10月5日下) 

    龙泉寺“2008十·一楞严法会”吸收了北京奥运精神，继而在法会活动中有多项创举。一是出现了“圣火”；二是出现了“护灯侍者”；三是出现了法会义工“爱心大使”。法会僧众负责人在4日的总结行会上带动各部组义工作结行，并进一步阐述此次法会“三新”的现象的由来与承办佛教事业的展望。

    10月4日下午，僧众召集人宣布结行正式开始，由主持人通过幻灯片展示了这次法会评选出来的十大“爱心大使”的笑脸图片，每一张都让全场人感动不已。其中年龄最小的只有15岁，是来自场地组的谢炎昊，全体人员年龄平均为25岁。奖品是<<菩提道次第广论集注>>和带有师父法语的精美书签，“爱心大使”的绶带，由总护持和事务部部长协助召集人颁发和佩戴。

    17:15，由召集人开示这次法会的创新点和缘起，他说重要的亮点就是这次法会期间一直亮着的那盏“福慧之灯”，它由四位护灯侍者24小时轮班守护至法会结束。

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龙泉寺的“十大笑脸”，代表着每一位义工的礼仪形象

法师开示内容摘要如下：

    法会从前行会到结行会，我们感受到两个字，“快乐”！快乐它来自于哪里？心灵的提升。在法会中，所有义工都很累，但是内心却很快乐。身体上累的程度不一样，比如说，从各个部来看，可以说“事务部”是最累的，在后台默默无闻地支持前台的表演。再说，他们白天忙，在半夜还要工作，非常的辛苦！各个层次都很累，但部长们可能是最累的，几个部长都累“晕”了，这一次法会为了让大家法会前后各有一天时间休息，活动时间压缩的挺短，去年是七天，今年法会只做了4天，工作强度就加大了，几个部长们昨晚为了评审“爱心大使”收集筛选图片熬到三点，早上四、五点钟就又起来上早课，主持人下午的时候还在晕呢。虽然说累，但是我们感受到内心都非常的欢喜，过了一个真正的快乐的假期。 

    此次法会结行重点有三：一、出现了圣火；二、出现了护灯侍者；三，出现了爱心大使。它是一个新的现象、新的“法”。在经论上讲，任何一个“法”要产生的话，都有无量无边的因缘，如果想找到第一因都不可得，找不着。就是说明，一切事物产生和变化的、最深刻的、也是最简单的因果缘起的道理。比如当我们一个生命刚出生时，就意味着前世、无量生、无量世，已经有无量无边的业，与生俱来。业有善有恶；缘的话，有顺缘，有违缘。一出生，就决定这个生命将要走过一段，比如说80年，也可能是100年，或苦或乐，也可能是风雨参半的人生。这个人生历程已经是决定的了，除非说，自己真正非常勇悍修学佛法的人能够扭转自己的命运，那他今生的努力将打破自己命运的原定轨道，使生命发生转折。要不然，他宿生无量无边的因缘，就决定他今生的命运，因果是非常真实不虚的，那些事情都已经是梦幻泡影，但是留下的作用是非常强大的。

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十·一楞严法会期间，一直亮着的“福慧之灯”

    从这次法会来说，在短短的两星期之内，产生这么一个的“法”，里边就经历了很多因缘的变化。“爱心大使”最初由总策划周全提出是“十大笑脸”，十大笑脸来自于哪里？来自于奥运会的启发。在奥运期间一天上午，我在政协送来的报纸上看到一个采访，奥运会活动组织得如此盛大和精美，里边有很多宝贵的经验。一个活动，多年以前就开始申请、评选、通过，长达七年的时间，政府花非常大的力气，非常大的资金在社会上推广。它有它的理念：“人文奥运，绿色奥运，科技奥运”，然后口号：“更高，更快，更强”，还有礼节：“北京欢迎您”，还有其他的一系列的东西。它有一个很成熟的专业团队，把传统的中华民族几千年的文化和现代的高科技熔为一炉，有非常大胆的创新。在这个活动中，有很多的组织者，很多的演员，汇聚在某一个区域进行认真的、艰苦的一个准备。我看到报道其中有一位演员，她是四川的人，培训期间，听说她的家人已经受灾了，她仍然能够忍住悲痛，能够坚持去排练。我体会到这样一个活动，它的背后有多少无量无边的因缘，需要多少人内心艰苦地付出，需要多少人奉献他的智慧，用智慧去组合，才能够产生这么完美的活动。奥运会的组织，它代表着不是某一个人的智慧，而是中华民族千千万万人的一个智慧凝聚。

    奥运让我产生很大的希求，希望能够从中学到智慧，开始对法会的变革产生一个思路：希望法会在它的外缘，整体活动没有膨胀的情况下，能够在内涵上再去做改善。从一个一个的小块儿，小的活动上能够精致化，在内涵上能够膨胀，每一个活动能够精心地去创意，去策划，去组织。我把这样的想法向师父做了汇报，师父就比较支持，非常的肯定，下边最得力还是总护持，几位部长。他们几位非常辛苦，在两个星期之内放下工作，放下家庭，一直在背后精心地去策划，去组织。我仅仅动动嘴皮子，他们在下边不停地动脑袋，打电话，想点子，跑腿，两星期之内做了非常多的准备工作。后来慢慢演变成目前这样一个状态，出现了圣火，有护灯侍者，有爱心大使。

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奥运会题材激发法师的创新灵感，将其运用在08年的十一法会上

   “爱心大使”不是意味着只有这十位同修成了“英雄”，完全不是这个意思。我们不是在评选十佳义工，而是要推选我们的礼仪的形象大使，我们是想找出十名同学来作代表，来代表我们每一位义工做一件事情——让我们所有的义工，我们的礼仪，我们的行为，能够上一个台阶，能够有一个大的提升。他们来先走一步，给我们作出一个示范，因此他们实际上说是我们大家的一个化身。是不是某一个人的化身呢？不是，它是我们两百多人，我们所有人的一个化身。在形体上，跟我们每一个人都是有差别的，都不是我们自己，但是从它的法身上讲，从它的作用和意义上讲，从它的影响上讲，从它将来所可能发挥出它的功能上来讲，它都是我们大家每一个人的化身，也是我们整体的一个化身。

    它同时也是师父的一只手，就像观世音菩萨一样，他用他的大悲心能够做无量无边的弘法利生事业，能够在六道中去度众生，是因为他有无量无边的化身，无量无边的手，无量无边的眼。师父是一位大乘的菩萨道行者，他这一生注定要来承担中国佛教，要为众生做出广大的利生的事业，他的这一生一定是以“事业”为主的。师父讲到，培养我们成为有用的人才、有利于国家和社会的人才。这个人才从哪方面来看呢？有“三业”，是“学业，道业，事业”。我理解，“学业”就是说我们，用世俗的话讲，叫做学识渊博，叫博士，叫专家；从佛法上讲，就叫教理通达，教理非常的富饶。“道业”的话，用佛法讲就是修证，真修实证，佛法的内心体验要非常的深，有功夫；用世俗的话讲，叫有功夫，比如说练拳，练功夫，比如说技术比较强。“事业”的话，跟前两个相对，即利益他人，我们做了多少事业去利益社会，回报国家，去利益众生。前两个是自利，后一个是利益众生。这三个是自利利他的圆满结合，也是佛陀的功德在当代因缘下的一个新的诠释，是师父提出来的一个新的诠释。师父他多生的福慧资粮已经积累的非常雄厚，这一生一定是要说传播“道次第”，传播佛法，来做出宏伟的利生事业。他做出这样的利生事业的同时，他一个人能不能去做？也可以去做，比如他一个人，可以写文章，出书，讲光盘，他可以说，可以以一个宗教家的身份，登上国际外交舞台，去为世界和平，为世界和人类去谋求福祉和平。但是，如果说深入到局部的话，我们中国佛教，大陆佛教应该怎么样发展，单纯有师父一个人是不够的。在身体上，还是需要有很多的化身，这些化身的话，就是需要我们这样一群人，我们这些佛弟子，师父的弟子，三宝弟子，众生的孩子，一起来承担，一起配合师父来推展教法，来利益众生。

    在法会里边，当我们品尝这种快乐的同时，也意味着说法会在提升，意味着说部长在提升，组长在提升，组员也在提升，那每一个义工都在提升，法师也在提升。我们的提升来自于哪里？表现在哪里？就表现我们法会组织的事项上，在事项上越来越整齐，越来越规范，越来越庄严。尤其是当我们的礼仪进步，更加规范，更加文明，用社会上讲的话，叫做更有“素质”的时候，意味着我们内心的佛法越来越多了。它实际上是讲我们内心十善的佛法真正领纳到内心，“纳法成业”，然后转化为外在的身语行为，在这样一个环节，它自然能够呈现出外在的事项来，这个是需要一个过程的，需要我们来依止善知识，跟随善知识，亲近善知识，来听闻佛法，来转变我们的内心，让内心越来越清净，越来越有智慧，越来越庄严。

    真正的庄严，是内心的佛法，是我们的意业变得越来越清净，是我们的“眼睛”变得越来越澄澈，而不是说外在的发型，外在的服装。当然，外在场地的整齐规范，本来就是我们内心的一种展现，是我们习性的一种展现。当我们依止善知识的能力在提升的时候，我们学习佛法的能力也在提升，我们学习佛法的能力越来越提升，我们造善业的能力就在增长。这就是说，增上，改善，进步。如果每一个人都向上跨一步，都进一步，提升一点点，那么我们整个团体，整个法会，整体的事业就会向上跨一大台阶，外在的面貌就会变得非常的喜人。所以说，整体上的提升也能反映出我们每一个人内心的提升，那这一年来所有的辛苦，所有的付出，即使说再累也心甘，再累也值得，再累也有意义了。

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<<菩提道次第广论集注>>和绶带，一分荣誉、一分骄傲！

“爱心大使”发表获奖感言:

林帆：“我很意外，因为在场的每一个人都是爱心大使。” 

谢炎昊：“我能站在这里靠大家的指导和培养，谢谢大家！”

    大家的发言短小精悍，却能深深打动人心。

    文宣组负责制作的法会MTV在法会结束的前一刻到来，MTV回顾了法会的各个方面，从短片中看到了各个部组人员的辛苦与奉献，当师父的照片首先出现时，全场掌声雷动。不久，安静的佛堂里传来细细的抽泣声，事后一位义工说，在看到师父传授皈依的照片时，就已经潸然泪下，接着发现周围的人都在掉眼泪。 

    18:00，法师宣布法会圆满结束，与大家相约9.19法会再见。