十·一金秋楞严会 灯火菊花内外明

标签:
文化 |
分类: 寺院报道 |
欣逢十.一国庆,北京龙泉寺举办楞严法会,以此祈望正法久住,国运昌隆。此次楞严法会除延续以往的法事外,还做了调整和创新,前行晚会借鉴奥运会的元素,如圣灯传递、文艺表演等丰富多彩的节目。负责法师表示:“中华传统文化亦可称之为‘礼乐文化’,法会通过礼乐的配合,可以激发义工的潜力,让义工提升组织力、执行力和领导力。”
http://124.42.10.158/resource/200810011222819362234.jpg
"圣火"由僧团传递给法会召集人
楞严法会前夕,法会五个部-法务部、接待部、事务部、辅导部与文教部的义工们已经按部就班做好前行工作。晚上7点,“十.一吉祥楞严法会前行会正式开始”,法师们首先进行洒净仪式,接着由悟光法师代表学诚大和尚从佛前迎请圣灯。传灯是佛教一项非常特别的形式。灯,代表智慧和光明;传灯,代表佛弟子从本师释迦牟尼佛处承接了无上的妙法,通过历代祖师代代相传,如今传到师父的手中,师父又把这无比殊胜的法宝传给皈依弟子,这样代代相传,无有穷尽。……想象一下,这种圣灯传递的场面非常庄严壮观,在寂静的凤凰岭上,在星夜灿烂的秋夜晚风中,该是怎样的一番温暖静谧。最后由总护持点燃主圣火灯,法师和各个部部长把各自的圣灯一起供在佛前。
http://124.42.10.158/resource/200810011222820589218.jpg
护送"圣火"回到佛堂
主管法师说:“我们的灯跟世间的灯不一样,佛教中的传灯晚会和奥运圣火传递两种形式的结合创新。在奥运圣火的传递过程中,它从高山上迎接火种,一棒一棒,一个城市一个城市,一个运动员一个运动员,最后传递到主会场点燃圣火炬;在佛教过程中,它是每人一盏灯,这个场面很宏大,我们只是每个部发了一盏灯,悟光法师代表师父从佛陀那里迎接火种,这点来说,它就充分体现佛教的一种‘无我’精神,缘起的法则就在这里边。这个过程中,灯代表着法代表法源,从佛陀这里清静传下来的,以前,以为说点一盏灯就完了,没想到是从佛陀哪里来的,所以说我们所体会的一点一句的佛法,是从善知识、从佛陀那里来的。在传递的过程中,在每个部虽然说每一位手上没有灯,但实际上呢,每一个人手上都有灯,既有灯又无灯,我们每一个人都融化在整个共业里,消溶了自我,每一个人自己没有灯,没有自我的灯,那是不是说我们每个人手上都曾拥有这盏灯?最后当我们把主供灯点燃的时候,所有的灯光都融为一个整体。”
这次法会的日程安排虽然也是诵经、普佛、皈依、朝山、蒙山施食等传统内容,但在很多方面做了调整,最大的变化是思路上的变化。法师说:“把它看成是一次大活动,然后分成若干个小活动,交给秘书处和法务部,由他们自己策划执行。前行、结行交给秘书处,从佛法上讲有总有别,总别相关。这样做的好处是,小活动有专门策划,可以做得比较精致,给义工们创造更多的学习和提升机会,练习策划组织能力,练习做召集人。如果局部活动做得很好,那整个法会会上一个台阶。法会举办的活动不能像过去那样习惯性地走过场。”
对于此次法会所做的调整和创新,僧俗二众召集人功不可没。法师与总护持张亚新一直在为如何突破过去的法会框架而努力,进而在北京奥运会与传统中秋晚会活动中寻找灵感。在中国传统文化中,特别是儒家文化传统中,一向十分重视礼乐的问题。孔子在讲到为人时说:“同于诗,立于礼,成于乐”。孔子一直很提倡“礼乐”。“礼”规范人的行为,“乐”调和人的性情,人的喜怒哀乐之情,都可以通过乐来表达,同时也可以在乐声中化解。法师说:“通过礼乐的配合,可以激发大家的潜力,使大家轻松起来,活泼起来,灵动起来,欢喜起来。通过这些活动,让义工提升组织力、执行力和领导力。”
http://124.42.10.158/resource/200810011222819057093.jpg
琴曲《关山月》,音韵刚健质朴,
气魄宏大,抒壮士之情怀,真挚感人。
今晚的前行会好比法会开幕式。接待部义工演奏古琴并吟唱《关山月》:“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”。唐代大诗人李白的《关山月》,描绘出了一幅雄美壮阔的边塞风情画卷,抒发了远征的人们怀念乡土的浓厚情怀。其他表演活动还包括:法务部和特邀嘉宾工程组共同合唱的歌曲《龙泉英雄》,事务部表演歌曲《爱的奉献》,辅导部和文教部共同表演的手语歌《最好的未来》。法师指出:“今晚的前行会就是按照中秋节晚会模式在做,由山上的十几个义工来策划组织。中秋晚会相当于一个法会,十几个人就能做下来!这样,人的素质、效率都可以提高!所以 ‘十一’ 法会试图也这样举动,从每一个小活动来提升效率、获得效果。”
http://124.42.10.158/resource/200810011222815747796.jpg
感动自己,才能感动他人
这一次各部有很大进步。比如秘书处文案工作有正式格式,很用心;前行结行策划文案像中秋晚会一样做得很细,细到主持人说哪句话;文教部讲师团也在做一些培训,贤杰法师很欢喜很主动配合;辅导部分成两个组,发挥到每一场活动对每一个学员的组织关怀。这一次接待部导游组、文宣组提前都有详细规划。据观察,以往法会中间休息时间太紧,本次法会诵经的上、下场时间,由原来的十分钟改为二十分钟。另外,活动天数也有压缩,由原来的七天变为四天,前后各留出一天,使义工能够好好准备和放松。不过这种安排也只有‘十一’和‘春节’法会才可能如此调整。
http://124.42.10.158/resource/200810011222820931703.jpg
快乐的笑,竭尽地付出
参加前行会的义工有一个共通感触:此次法会从整体上来讲为四个字:“精益求精”。怎么个精益求精?法师开示说:“学佛我们的目标是为了成佛,弘法利生;落实到当下它必须要有一种非常精进的精神,在这个过程中我们必须要造非常非常多地善业,积累非常非常多的功德,最终资粮圆满了才能成佛,造业的时候这个业有心灵方面的也有事项方面的,这几个方面它都要圆满,所以在法会中我希望大家,其实也是师父的心意,希望我们大家多用心,要精心,要发心,继续发心,让这个事项上越来越精致越来越精美,同时我们的内心也越来越充满着智慧,心灵上也要提升,大到整个法会,细到每一个细节,每一个环节,辟如说,我们桌上摆一个桌签,我们场地上挂一盏灯,放一盆花,我们都要细心的考虑,这盆花放在整个格局中放到什么位置最合适,最恰当,最和谐,最完美。那这一盆花你能很完美的摆在会场中,整个格局中,就表示说当下我们内心又提升了一步,我们内心这个念头就是最完美最和谐的,它一定是这样的,也只有如此,我们心灵上才会得到很大的提升,事项上才会圆满完善。”
金秋十月,又逢一年中美好的季节,真乃“西山有净土,大地有龙泉”。
专题推荐: