寻找水源——再下深谷（2/3）

（9月4日  下）

一个都不能少

    一波方平，一波又起，一位同学向法师汇报，刚才一位沙弥师为了寻找新的出路，已经向下走了很远。带队法师当机立断：“你去找找看，你们一定要把他找回来，我们是一个团体，只要是其中任何一个人发生意外，所有的人都要回来寻找；如果任何一个人没回去，怎么向师父交代？”法师马上指示尚未下悬崖的同行们暂且停下，先把他找回来。

滑下第二段悬崖

    被派去找人的同学回忆说：“我跟他们找另外一条路。遇到一个三岔路口，前面两条路，我走的一条路通往绝壁，他走另外一条路，自己没看到他具体怎么走，只是觉得那条路非常危险，下了一段后发现再要下去是不太可能的。想叫回他，但他已经走远了；原地等待，没有希望；要上去，更加困难。就这样背对石壁、面向前方的“绝人之路”，上也上不去，下也下不来，就这样被卡在那里，心里觉得应该祈求观世音菩萨，但那时心静不下来，没有效果。想到建立僧团如此不容易，在这样的时期，任何一个意外都会导致非常大的影响，如果自己‘出师未捷身先死’，自己岂不是成了历史的罪人！这时心静下来——不行，无论如何都要上去！又至心祈求观世音菩萨，没有什么想象的那么难，小心翼翼地转过身，很自然地，一步一步就上来了，觉得不可思议。在这样的境界中，真实感受到佛菩萨的加持。”

    另一位沙弥师说：“当时向下穿行了一小会儿时间，看到另外一位同行在奋力呐喊，自己也气沉丹田，随大家一起喊，声音顺着山谷飘荡向前，回荡在山谷中……等到喉咙渐渐有些发干，听到山谷里传来不同的呼喊，自己意识到，山崖上大家等的时间已经不短，这边还没有音讯，怎么办？不愿向坏的方面去缘，只有一个办法，心里暗暗祈求，继续喊。”

后来，一位当时到悬崖半腰上的同学回忆说：“在悬崖那里，高二十多米，我在第一段，贤甲师第二段，另一位第三段，那时比较着急的是那位沙弥找不到。自己想起武侠小说《天龙八部》里也曾写到有人被困在半山腰的山洞里，上也上不去，下也下不来那段，靠一只猴子摘水果给他吃——就那么一个感觉！如果独自一个人的话，你就一点办法也没有。那时候想，一定要把贤清师找回来，因为当时虽然走得通，到后面怎么样就不敢保证了，不能保证一定能走通。如果那样，到时候还得回头来找。所以，与其那样，不如现在找回来。于是在那等着，等着……一只凤尾蝶似乎跟贤甲师很有缘，在他左右飞来飞去，还不时在他身上落脚。蝴蝶的寿命很短，也许那只蝴蝶生来就没见过人。由此想到，我们走过的这条路，可能多少年都没有人走过，这么寂静的一个山谷，里面的生命也很可怜，靠天吃天、自生自灭……

    等了大概半个小时，终于听到远处传来回应的声音，觉得有了一丝希望，于是用尽全力继续喊，让对方明了法师的意思，听到回应声渐近，心里慢慢变得释然。等到能看到贤清师身影的时候，他已经累得面红耳赤，满头大汗，衣衫也被汗水浸透。同时心里能感受到法师在崖壁上殷殷期盼的目光。自己赶紧折返，一路加速，很快就回到悬崖边，向法师汇报这个好消息，法师露出欢喜的容颜：“太好了！”

连闯三关

    于是剩下的同学开始下崖，陆陆续续，大家都下到第一个平台上，又集中到第二段悬崖的边上，这时皮宏锋为大家演示，如何借助绳索在岩壁上转身，越过一棵树，贴到岩石的凹陷处。但见他在光滑的岩壁上用力一蹬，腾过一米多宽的岩缝，落到对面的一块大石头上，动作如体操运动员般优美。“看花容易绣花难”，真正做的时候可不像看着那样简单，同行们一个个小心翼翼地模仿着武术课上教的动作到了对面，只是显得笨拙了许多，远不如教练那般矫捷。每个人的心里都非常紧张，如临大敌。当一位沙弥贴到岩石壁上以后，犹豫再三，也不敢向前跳，后来他告诉我们：刚开始看到教练那么轻松自如的动作，自己的信心一下就被激发了。当时心里很感叹，自己看了半天，觉得这是一条绝路，怎么可能过得去呢？没想到还真有同行这么轻松地就过去了！坚固的我执被狠狠地冲击了一把。但信心归信心，当自己面对境界的时候又是另外一回事。看看前方间隔一米多远的岩石，如果在平地上，这个距离根本不算什么，但问题是下面可是悬崖绝壁啊！万一……我不敢再想下去，心里开始变得非常的怯懦。这时法师和同行们开始给我打气，鼓励我：“勇敢一点，不会有问题的，前面好几位都已经过去了。”在同行的鼓励下，我决定要跳了，同行们开始给我数数：“三、二、……一，跳！”大家以为我跳过去了，实际上我站在原地一动也没有动，他们都笑了。这一笑，反而把紧张的气氛给缓和了，我也不那么紧张了，这时我开始觉得并没有那么难，自己也一定能跳过去。于是就决定跳了！结果是很轻松地也过去了。跳过去以后，回头再看看，觉得这件事是这样的简单，为什么刚开始就把自己的给挡住了呢？自己也不好意思地笑了。

第二关

    过了第二关，第三关又到了，第一个下去探路的同学回忆道：“我的职责是探路，碰到危险的路都是第一个下，到最险的悬崖的时候，是靠把绳子固定在树上，然后人拉住绳子慢慢滑下去，我下的时候，是用单股绳子缠绕在右手手腕上，慢慢往下滑，结果滑到中间的时候绳子把手缠住了，动不了了，正下方就是深渊，心里开始变得慌乱，上也上不去，下也下不来，绳子也不太结实，一直吊在那里好长时间，由于一只手承重，手都发紫了。后来慢慢镇静下来，抬起左手抓紧绳子，用尽全身的力气，把自己撑起来，解开缠在右手腕上的绳子，才慢慢滑下来，虽然没受什么伤，但心跳加快持续了好长时间。”

   “回想整个经历，比较刺激，有几段路相当于在悬崖上行走，如果摔下去，不死也差不多了。这种境界在寺院里是没有过的，体验一下才比较有感觉。想到不论是古代的高僧还是当代的大德，成就以前必定要经历很大的考验，比如玄奘大师只身赴印度，鉴真大师渡海去日本，虚云和尚、来果禅师开悟前都有极艰苦的行脚经历……我们在寺院太安宁，慢慢就容易懈怠了。要在恶劣的现实环境中接受考验，培养勇猛堪忍的等流，死而无惧，死而无憾。”

    先头部队已经把绳索栓在岩缝处的一丛矮灌木上，大家拉着绳索顺次滑下第三段十多米高的岩壁。这时三宝对贤轲师进行了一次小小的考验。“我是第二个下来的，接着一个下来的时候我没看清他是怎么下的，另外的教练又不在，这下就惨了，只好自己摸索。我就照教练教我的方法，慢慢抓住绳子……下来之后，发现绳子不够，有点担心，就请贤乙法师帮忙。贤乙法师把绳子拿过来系上，中间的岩石上有块凸出的地方，下方有个可以落脚的地方，我就抓住攀在那里，站在那里等，贤乙法师接绳子的当儿，我站在那个地方，顿时生起了念死无常的心。当时我的腿抖成这样……下面还有很高，掉下去怎么办？那么高，会死人的。但细想好像也有没什么好顾恋，师父讲：人生短短几十年，重要的是养成一个好的等流习惯。如果把握不好掉下去就完了，一想，不行啊，这一辈子还没养成什么比较好的等流，以后再回来就麻烦了，现在的等流习气一点没变，真的白白浪费了这十几年……不行，不能死，绝对不能死！赶紧皈依，慢慢往下蹭。就在离底部还有一段距离的时候，绳子断了！我赶紧把身体侧向一边的岩石，好险！下来后心存余悸——如果顺着惯性掉到另一侧，非死即残。”

    有了前面的教训，我们把绳子改成了双股，继续下悬崖，这时发现系绳子的灌木的根部已经开始松动，于是有同行赶紧用双手抓住灌木根部，以分担下面同行的一部分体重。后来想想，真是够惊险的。

    最后下崖的是带队法师和另外两位同学。在这种关头，他们互相争着最后下崖，把安全留给同行，危险留给自己。

    陆陆续续下了几段这么高的大岩，在这段高差四十多米的岩壁上，大家花费了两个多小时的时间。

    从大岩往下，地势渐渐变得比较平缓，众人前后呼应，走在了下山的小路上。15：00，到了水库的上方。同行们看到水库的水源，内心非常欣慰。为了众生的福祉，为了佛教的弘兴，纵然路途再艰险，身体再劳累，我们也心甘情愿。

    下山的时候非常轻松，觉得这一路风光无限。总结此次寻找水源的探险之行，内心感受到强烈的震撼，领略到巨大的加持，是对师父教授的一次很好的实践。    （待续）