见闻觉知 同师共学（12月22日）（下）

成蹊

龙泉寺里

打开电脑，面对着屏幕，我这样祈求：“无论这篇文章最后有没有发，希望我能够依着师长和三宝的福田门造下一份善业，希望我所做的对自他的生命会有帮助。如果这件事情真的有一些价值，希望我不会认为这件事情是‘我’做的。”

接下来，心中现起了今天早上的点点滴滴——

下了早殿，与一位法师谈论了一会儿各自的用功心得。看看离早斋还有点时间，又跑到隔壁某甲法师房间去，他因为工作关系有网卡，我是想上网看看博客。

“哎，昨天的《见闻觉知》已经挂上去了。”他不问自答。昨天出门在外的师父，带的电脑出了故障，结果博客更新受了影响。我和某甲法师都很关心。

“哦？你看里边内容了吗？”我问。

“还没有呢。我正在发一些大邮件，怕影响速度。不过现在应该没问题了。”

于是我们两个一起重新打开师父的博客，果然，最上面的一篇文章是 12月20日的《见闻觉知》，昨天晚上我看的时候还没有出来呢。从首页显示的摘要来看，是跟随师父去台湾的某乙法师写的。“我写的那部分大概在后面吧。” 我这样想着，连忙打开全文。

前面的内容走马观花过去，最重要的是要找“我”写的。随着鼠标往下拉动，心里却越来越凉：“完了，看来我写的又被Cut掉了。”抱着“不见棺材不落泪”的心理，一直把全文看完，甚至愣愣地把评论都扫过了，才终于死心。

还没等我想太多，某甲法师开始安慰我了：“你看，今天某乙法师写得已经这么多了，你的那篇估计是以后再发吧。你写得是当天的事吗？”

“就是当天的事。也可能……师父觉得我写的不合适吧。”

以故作平静的语气说完这句话，又故作平静地走出他的房间。这时候，心里其实已经是五味杂陈。“这已经是第三次了吧。我写博客也还不到一个月呢，已经三次了。”我想。

其实，经常关注博客的人应该会看得出来，写《见闻觉知》的不止一个人，“成蹊”只是一个公用的笔名，取“桃李不言，下自成蹊”之意。大概二十多天以前，刚开始接手写的时候，有篇是因为内容重复没有发，另一篇则不知什么原因被搁置，我也没好意思细问。这二十天以来，师父回来得比较多，主要的内容就围绕师父展开，也没发生过被“退稿”的事了。我还挺高兴：这下子看来师父认可我写的东西了。没想到，师父刚走，我写的文章又石沉大海了。

“到底是什么原因呢？”带着这个问题，我搭上衣去过堂。可想而知，这顿饭吃得也是魂不守舍的。我不停地在琢磨着：“到底是因为什么呢？”

“对了，可能是我那篇文章很多地方写得有失片面了吧。里边发了一大通牢骚，感叹国人的道德素质与发达国家比起来很有差距什么的，显得过于偏激。嗯，一定是这个原因了。”我稍微有些释然。

“还不知道昨天写的那篇会不会发哩。万一昨天写的还是不行呢？如果昨天写的还是被拒掉，那么，师父出去这几天我还写不写呢？”我心里又忐忑起来。“要不，干脆这几天就让某乙法师代劳吧。反正我写了也不一定发，他在师父身边，总会有的写。不过……，这样显得太赌气了一点吧？跟小孩子似的。唉，还是不行。”

这样闷闷地洗完钵，离缘念时间还有十几分钟，我有点漫无目的地跑到某丙法师房间坐着，跟他有一搭没一搭地说着话。

过了一会儿，本月当值的某丁法师进来了。看见我就问：“昨天写的啥呀？”

“唉，没什么，自我反省，把自己骂了一通。”我有点有气无力地回答他，边说边想：“其实能不能发还不一定呢。”

“对了，今天你有什么素材提供吗？”再怎么失落，写博文是我的责任呀。我知道某丁法师缘整体能力很强，就向他索要素材。

“哇，今天的事情可多了！昨天刚把寺里的贺年卡印出来，今天上午居士要帮着装信封。”他什么时候都显得特有精神，我真羡慕啊。

我没说什么，心里嘀咕：“这恐怕也写不了几行字。”

“还有，那个说师父的博客书错字很少的居士，也已经开始帮忙校对新的博客书了。今天他要上山，跟大家一起开会。还有呢，他们出义工手册的好像也要开会。”他的语气还是显得兴致勃勃，好像这些都是非常令人欢喜的事情。

我还是没说什么，心里想：“这些其实都已经写过啦。要不，我采访采访那个‘贤晓’老师？哎，算了，人家那么能写，有什么心得自己就会写了。”我看过那个贤晓老师写的几篇心得，都很不错。

他又发话了：“嗯，还有一件事。昨天晚上我和一些居士讨论道次第，是关于暇满的主题，当时讨论了一个问题。按照经论中说的，我们凡夫过去造了那么多恶业，善心的力量不强，造恶业的时候心力却不小；而且呢，一旦失去人身，又是‘万劫不复’。暇满人身是这么难得，那我们今生凭什么能够得到人身，又能够遇到佛法呢？”

我思索着，听他继续往下说。

“我就跟他们说，‘还是依靠善知识的力量。虽然我们自己那么差，但因为我们是承担善知识的事业，是为三宝付出，就构成很强大的善业。我们过去生是因为师长三宝的救拔，因为依着师长三宝的福田去付出，才感得今世的人身。同样的，今生我们也要依靠着师长三宝的力量，才能够保证下一生不堕落，还能够继续走这条菩提道。’所以像我听说师父很少批评居士，我想到的原因也是因为这个。师父怕把大家吓走；只要大家不走，愿意在这个建立教法的事业当中付出，虽然自己不感觉什么，但却是对自己未来生命最大的保障。”

怪不得他刚才说起来大家的付出，显得那么兴高采烈，好像是多大的喜事似的。原来他是随喜大家因为这样的付出，又在衡量善恶业的天平上，增添了一个重重的善的砝码，又在“师长三宝”保险公司里，投下了一份“未来得到暇满人身”的保单。

与他谈完，思绪又回到“博文被拒”这件事来。为什么我会这么执着于“我”的文章没有发呢？仔细想一想，还是因为自己的“成就感”没有得到满足罢了。难道，我就是因为满足“成就感”才做这件事吗？难道，我忘记了是要承担师父建立教法的事业，是要利益众生才做这件事吗？如果为了自己的“成就感”而做，我到底造的什么业呢？如果为了自己的“成就感”，世间就可以有让我满足的事情做了，何必出家呢？如果为了师长的事业，为了利益众生，谁的文章发出来真的那么重要吗？

再仔细反省一下最近这段时间的心，好像明显地随着八风而动了。“嗯，你的文章写得很不错啊！”经常有身边的善友以此鼓励我。“感谢法师的妙笔生花！”网上的评论也会有这样的喝彩。就连师父有时候也夸我：“嗯，这篇写得不错！”虽然当时嘴上谦虚，心里呢？早已经开始沾沾自喜了。

真的是“我”写得不错吗？

其实，看看那些别人说写得“不错”的文章，并不是因为我写得好呀！那是因为师父的开示、随谈内容很精彩，我只不过是比较忠实地把师父的话和当时的场景记录下来罢了。如果没有师父的妙语连珠，凭我自己的这点功夫，怎么可能有人爱看呢？

一位写过博文的法师跟我介绍他的经验：“我写博文最大的收获是对师父生起了信心。我发现，如果记录师父言行的文章，点击率就很高；否则，随便你再怎么能写，都没什么人看。还有，通过整理师父的讲话也发现，师父的话当时听起来可能觉得没什么，可是过后仔细整理却感觉内涵深刻，而且，句句都是佛法的展现！”

大家爱看博文是因为师父功德的感召，同样的，今天上山来共修的居士，无论是诵经还是装信封，无论是做博客书还是讨论《义工手册》，他们为什么愿意这样辛苦地去做？天气这样冷，路这样远，他们何苦来哉？如果没有师父，单单是我们底下这些人支撑这个道场，先别说我们很难支撑得起来，就算能，这些居士还会愿意来、愿意这样做吗？表面上看，师父没有在寺里；师父真的不在寺里吗？

又想起师父与一位法师的对话来——

某法师：“我这样成天做事情，行不行？将来能否成就？”

师父：“可以。”

法师：“那是怎么回事？”

师父：“只要你不认为是你做的就行。”

法师：“不懂。”

师父：“认为是你做的，功德再大也是小，不认为是你自己做的，功德就无限了。你看我，无论是在广化寺还是龙泉寺，我从来不认为事情是我做的，其实也的确是大家做的，我只是在那里关顾而已。你也一样，只要这样就行。”