7月30日

    早课时，我看到今天带动的是一位我一直十分相应的法师，内心又惊喜又希求，非常希望能从法师的教授中解决自己的问题。真是佛菩萨的加持啊——法师谈到的，恰恰是我当下最需要的！由于前一天一直在痛恨自己的习气烦恼，无意中具足了“病想”，结果晨起缘念的开示我听得十分相应，原来，佛菩萨是以这样的境界来满了我的第一个愿啊！

    法师讲到：“今天是周一了，很多人都已经下山了，现在还能坐在这里的人是有大福报的。在提升自己心灵的路上有更多的时间，这是真正的福报。世间的福报只是这一生的事情，临终时，连最亲的人都不知在何处。”

    “学佛，为什么总是强调无限生命？因为我们凡夫的思维总是局限在眼前、这一生。而每天不想无限生命时，我们脑子里在想什么？现世安乐。也许我们会说：‘我没有总想着现世安乐啊！’但是，仔细看看就会发现我们的举手投足都在忙着现世的安乐。例如，天气热就会烦躁；法会组织不力，内心烦恼马上被引动……等等。我们内心很容易受外界影响，总是被眼前的眼、耳、鼻、舌、身等这些五根可以感受到的境界影响。所以每天都要努力忆念无限生命。可有人说，我感觉不到无限生命，为什么要为了后世而放弃今生？可是，为了后世不一定要放弃今生，我们每个人其实都是为了未来而忙，为了未来五年、十年而忙。例如，我们考大学，之前十几年都要勤奋读书，不会有人认为说为了考大学就放弃了现在的快乐。如果为了眼前的幸福而放弃长远的幸福，那种幸福只是一个鱼饵罢了。”

    ——啊，这就是我的病之所在了，我忘记了无限生命，只缘想着眼前可感受到的身体上的触、受，不知不觉中被习气牵动，忙着追求现世安乐，根本没有缘到佛法，所以才觉得辛苦。（其实更深层次的病因当时自己并没有找到，虽然法师的开示中也提到了，但直到法会结束后的现在，回忆起来，我才发现自己烦恼的真正原因在哪里。）

    “无限生命，是以业果法则连接起来的。我们往往‘不知善恶业，但知苦乐果’。其实在世法上也是在依照业果法则在做，比如好好学习能考好的大学，如果不是对‘学习勤奋，成绩就好’这个简单的因果有决定解，谁还愿意努力学习呢？再比如，工作努力能得到提升等，其实世法不知不觉中也都是符合业果法则的，只不过佛告诉我们的是贯穿无限生命的业果法则。”

    “但真正完全按照业果法则去做，很难，因为业果是极隐晦法，我们看不到无限生命的因果，所以一定要靠师友。龙泉寺是如此简陋的一个寺院，如果没有法师、善友，只不过是一个来了一次就不想来第二次的地方而已，所以最重要的是人，是师友。”

    “我们的衣食住行满足到一定的程度，就很难再给我们带来快乐了。世间人就是这样，读书、工作、结婚、买房、然后生孩子，等到物质生活渐渐稳定了，就开始吵架了。如果内心的烦恼不调伏，就永远不会快乐。”

    “要得到真正的快乐，需要环境的保护。我这次到山下参加培训，住的地方是宾馆，到处都是空调，听世间人讲课，住了两三天，没有早晚课上，没有佛法可听，就浑身难受、不舒服。我们的心与法相应一分，就会快乐一分，内心就会安宁一分，一想到世间的事就会起烦恼。”

    “做义工为什么会快乐？因为你不会想到报酬。在世间的烦恼都是什么？‘我们俩做得一样多，他为什么比我赚得多？’如果在这里做义工也有工资，你就会琢磨：‘我做几天好呢？能赚多少钱呢？’在三宝地，你的心会有正确的所缘，所有的付出都是凭着对三宝和业果的信心，我们都知道，越是为别人无私付出，得到的果报越圆满，所以会努力付出，而在三宝地，造的是重业，这样今生我们的生命状态就有有机会得到改变：我们自己的念头、行为，所接触的人与事，都与过去远远不同了。一个人在世间，接触到的总是相同圈子的人，同学、同事，等等，很难扩大和改变自己接触的圈子，而学佛以后，你发现自己接触的人更加丰富多彩了、更好了，其实在这过程中，我们今生的命运已经开始改变和增上了。”

    “另外一个快乐的原因是，在三宝地，我们心里至少不用设防。在世间，我们常常担心自己的财物受到损失，其实这些都是内心的烦恼、负担，我们却看不到，甚至视为天经地义。三宝地给我们提供了另一种生活方式，一种可以不依赖于物质享受得到快乐的生活方式。而依赖于物质，越过人生越无聊。”

    “佛法的关键是行门。行持，不是简单等于做事。对于佛法的概念，在实际生活中去感受、体会，本身就是一种最好的实践，心要贯注进去才会成就，这都是不离开我们每天的生活的。例如周利槃陀伽尊者，通过扫地就成就了阿罗汉的圣果，好像也并没吃什么苦，比我们很多人吃的苦都少。关键在哪里？关键在学会用心，尊者扫地是从外在一直扫到内心的烦恼，这就是一种实践。所以我们事情要做，但更重要的在做事过程中，学会让我们的心与法越来越相应。”

    “有时候观想闻思做不起来，是因为资粮不够，所以要多培福。例如在世间读书，福报不够也是读不好的。父母都把孩子奉为掌上明珠，什么活都不舍得让孩子干，一门心思读书，结果读到最后都成了一种最严重的心理负担，读得好的大多数也只是为了父母而读书、考试，很少有人能持续趋入学习的快乐，尤其在当下物质导向的教育模式更是如此。所以我们学习佛法，‘见’和‘行’一定要结合起来，对听法有没有珍惜的感觉，是有没有福报的表现；学不出味道，是资粮不够。”

    “做事就是培福、集资，但是资粮要回向到希求闻法、希求闻思深入，闻慧增长、师友缘更好等等，否则很容易变成三世怨。”

    “学佛要听话，不要自己给自己开药方，我们要知道自己是无明和无知的，这样才能对三宝、师长起希求心。”

    “希望大家好好用功，无限生命，是自己的事。”

    听了法师的开示，我无比欢喜，困扰了两天的问题终于找到了，我下决心抛开对身体的执着，欢喜承担。但是我没有想到的是，身体的苦解决了，心里的苦还刚刚开始。

    30日是周一，组长赵师兄下山了，我要承担起带领小组工作的责任。本来我心里还觉得满不在乎的，因为我做过督察组，觉得工作量不大，再加上工作量较大的捐衣和蒙山活动都已经结束，剩下的只是常规的诵经、用斋排班，维持秩序而已，虽然也有好几位小组成员都下山了，但是还剩下好几位呢，怕什么。但是慢慢的，却发现不对劲，大家似乎都不愿意听我招呼，工作也没有什么主动性，甲师兄总是独来独往，该诵经就诵经，该晚课就晚课，根本没法商量安排工作；乙师姐做什么事情都淡淡的，用斋排班时就站在那里举牌，一句话也不说；丙师兄，安排点人数，每次都忘记，大寮那边催我好几次，最后我只好自己报数；丁师兄总是闷声不响，安排了工作岗位也常消失……我心里又气又急，不停对他人观过，几乎小组成员都被我“观”了一个遍！发现自己观过了，我更加不好受，因为我知道观过不对，也想起法师说过：“如果你看别人都不对，那你自己就有问题了。”我意识到是自己的问题，但不知道问题出在哪里，一方面被习性左右对同行观过，一方面责备自己不该观过，心里被两股力量扯来扯去，痛苦不堪。

    我知道自己不该对同行观过，可是怎么想都想不通，他们明明做得不够好啊。我到底错在哪里？

    中午吃饭时，本来队伍前应该有人带领排班、供养，在岔路处需要有人疏导，队伍长了还需要有人带领大家唱圣号以稳定队伍，用斋场地内还需要有人不时提醒大家止语、惜福等注意事项，可是我发现，除我自己之外，没有人能完成这些工作。有几位组员，倒是很好心想替我，可是他们就算是拿了喇叭站在这里也常常一言不发，起不到督导的作用，我只好都自己来做。跑上跑下的，又热又渴，身体都软了，自己也总最后一个吃饭。一位组员看到我总是最后一个吃饭，就问我说：“督察组的人是不是应该最后吃饭啊？”然后他们就决定最后吃饭，于是，他们三个就拿了小马扎坐在一边聊天，等到最后一个吃饭，我自己在这边跑来跑去的都快累趴下了，嗓子也快哑了，实在忍不住，就对他们说：“不是为了最后一个吃饭而最后一个吃饭的，是有这么多事情做。如果不做事情就在这里坐着，还不如去吃饭。”然后——他们就去吃饭了。我实在无语，为什么只有我一个人能看到这么多活儿呢？

    晚课时，快下雨了，场地紧急调到佛堂。于是我招呼小组成员吃过饭后都尽快赶回佛堂准备引导排班。结果我们刚刚赶到佛堂不久，天就下起了瓢泼大雨，先到的人只好坐在佛堂休息，而大部分信众被困在了云水堂和山门避雨。我很着急，下雨时情况容易乱，正是督察组帮助大家疏导的时候，我就急急找了两位组员商量，赶快出去找伞接人等，结果一位师兄回答我说：“我们自己也没伞啊，怎么出去呢？”我听了这话，心都凉了半截，转身就走，他们两位师兄就继续坐在佛堂避雨、聊天。没办法，我想出去找伞，自己一个人却跑不过来，另一方面，佛堂内还需要有人引导，维持秩序，我只好站在佛堂门口维持秩序。雨很大，淋湿了佛堂的地面，我就站在入口处，随时给新来的人开门、关门，佛堂里大家三三两两聊天，虽然有好几位督察组的组员，却没有一个人站起来维持秩序，我在门口又走不开。心里那个凉啊~~~雨小了一些，刚刚不知去哪里的一位组员来到佛堂，我本来准备给她安排一些工作，结果她先开口对我说：“天下雨了，我没带伞，想先回去了，就不上晚课了。”我一听，心里火一下子上来了，心想：这人怎么一点身为义工的自觉都没有，正因为下雨，大家都有麻烦，才需要义工呢，你怎么就缘着自己的感觉？但是我忍住没开口，只是说：“那好，等会儿你就回去吧。”此时还有一些雨，她想等雨停了再走，就站到佛堂入口处的门厅里，那里是大家放鞋的地方，不时有人进来佛堂，她站在那里很不方便。我心想，你不但不工作，还妨碍工作，气得脱口而出：“你要么进去，要么出去。”我想自己当时的脸色已经非常难看了，师姐可能也意识到了，一会儿就离开了。

    晚课开始了，我裤子已经湿了大半，也不想进去打扰晚课了，就自己一个人，孤独的站在门口，给晚到的人开门，放伞。门厅有一个凳子上放了一个香炉，我也不知道是做什么的，很多人拿了伞都往凳子上靠，我也拿了伞往凳子上靠。每天晚课都有一部分蒙山仪轨，给孤魂施食，一会儿一位法师拿着香出来了，一看见凳子边靠了这么多伞，赶紧把伞全部拿开，把香插在香炉上，我这才知道原来这个香炉是做这个用的。后来又进来一些人，混乱中挤到了香炉，我赶紧帮忙移开，结果那只香断了，我也不知道是别人碰断的还是我弄断的，总之也没多想，就把两节香都插上去了，一会儿法师出来施水、施米，一看见半截没燃的香也插在上面，赶快拔下，我看见后吓得脸都白了，也不敢问法师。法师进去后，我又怕又委屈，怔怔的站了一会儿，泪就下来了，赶快关了门走出佛堂。我在外面漫无目的的走着，淋着雨，心中又难过又生气，我想问题也许出在我身上，可是我到底哪点做错了？抬眼望着天空，我在心中呼唤着佛菩萨，德尘居外新种的小竹在风中轻轻摇晃，仿佛在安慰我。

（吓得脸都白了？没事的，你的发心是好的，就是善业，怕什么？非理作意，自己吓自己。说来说去，还是无知最可怜，一定要下决心好好闻思！）

    一天在痛苦中过去，我心里很想逃避，很想回家。也有点赌气，想自己走了之后，把工作留给其他组员，让他们也尝尝承担的滋味。还好有三宝和师父的加持，我不知怎么想到师父，问自己说：“你不是想扩大自己的心量吗？你不是口口声声要替师父分担，承担教法吗？你就是这样做的吗？就是遇到问题就逃避吗？”下定决心，死也要死在山上（后来想，死在山上会不会给寺里添麻烦啊？），脑子里想起白天法师在诵经过程中的开示：“在你最难最绝望的时候，还有一条路可以走：皈依祈求。”

    我心里拼命喊着：“佛菩萨，我知道是自己的问题，但不知道是什么问题，请您加持我，让我发现这个问题，让我解除心里的痛苦！”我不知道该祈求什么样的结果，但是相信佛菩萨一定会给我最好的答案。

（很好，最苦的时候能够想到师长，想到三宝！）

                                              （未完待续）