见闻觉知 同师共学（ 5月9日）（上）

成蹊

“学为人师，诚树世范”——这是丁先生赠送给师父的一幅墨宝。

师父下午四、五点钟才赶回来，为了见到师父，丁先生他们已经等了一下午了。

丁先生是著名作家，长篇小说《春寒》，报告文学集《跃上大潮头》，散文集《岁月无痕》等作品影响深远。他还是是著名书法家、画家，著有《丁一书法集》、《丁一画集》等专著。其作品被国内外名流所钟爱，广泛收藏。据说他写的《王者之风》是俄罗斯总统普京喜欢的一部。

丁先生又是是国内外著名学者，是北京大学、海南大学、浙江大学等名校的特聘教授。也是著名演讲家、社会活动家。他曾经给领导们作过题为《传统文化与市场经济》的报告，并在国家信息中心演讲，普遍受到好评，反响强烈，被聘为国家信息中心博士后导师。

看来丁先生与师父很有缘，坐下来就谈笑风生，像是老朋友。“学诚法师，我刚看了您两张开示的光碟，对您的学识、才华、道行佩服得五体投地，我想拜您为师，出家大概这一生是不大可能了，做您的俗家弟子，不知可不可以？”

大家不由得都笑了。

“您的身心、骨子里流露着一种东西，让人很有感觉。”丁先生发自内心地称赞道。我想这就是师父的功德，效圣贤之道，行不言之教，有德行的人就是这样，听了让我们这些弟子羡慕不已。

丁先生：“佛法了不起啊，国法约束不到的地方，要靠佛法来补救。”

“刚刚看了你们大殿的效果图，真让人叹为观止。三、四千人的大殿要盖起来，是不是世界第一我不敢说，但肯定是中国少有的。现在那些有钱人，钱应该捐到寺院最好，因为这不是某个人或是某个地区的寺院，这可是普度众生的地方呵！”

 “言之有理。”师父评价道，“中国传统文化保持最好的地方就是寺院，传统的生活方式保留的最好的地方也是寺院，晨钟暮鼓……”

丁先生：“现代人急需教化，您这佛教的殿堂真是应运而生啊。”

师父：“是啊，现在基督教的教堂盖得都很大，动不动就几千人，我们总不能一直不思进取。过去的大殿都是盖给泥菩萨住的，我们现在要以人为本。我们大殿的设计有三个理念：第一要有佛教的精神，三大语系的建筑风格都能体现出来；第二要有时代的特点，要符合现代人的需要；第三要有科技的水平，现代的科技水平要能融进去。这样才符合泱泱大国的恢弘气度。”

丁先生：“我本来对任何事都不再上心了，每天忘情山水间，饱食终日无所用心，今天看了您的大殿我觉得这下有事做了。”一席幽默的话语惹得大家都哈哈大笑。

师父：“佛教在保留中国悠久历史文化方面起了非常大的作用，好比石窟（敦煌石窟、龙门石窟、云岗石窟等）、宝塔、印刷（现存最早的印刷品就是《金刚经》）等等，而且这些东西能流传到今天，不能光靠人，还要靠菩萨。”

丁先生：“是啊，我到四川去看过乐山大佛，那真是奇迹，鬼斧神工，在大佛旁边、在江边、在对岸几公里的地方看，感觉都不一样。还有普陀山，我一个朋友还做了一首诗：远眺普陀山，紫气浮云端，……感觉非常好。”

师父：“过去佛教主要的朋友是道教，现在还有基督教、天主教、伊斯兰教。基督教在唐朝就传入中国，但一直不成功，清朝鸦片战争以后，基督教才逐步得到传播。”

丁先生：“是啊，这是民族的大事。实际上中国人真正接受的还是佛教，虽然佛教当年也是从国外传入的。”

师父：“中国人把佛菩萨都看成中国的，它已经根深蒂固了，已经不知道佛是印度人；反过来说，在印度许多人却不知道释迦牟尼佛是何方圣人呵。”

丁先生：“一个民族要有自己的文化，有文化才有思想，有思想才有动力。我在北大讲课时就常常说，北大应该把哲学等社会科学专业办好，没有哲学就没有思想。”

师父：“是的，自然科学有硬标准可以评价，社会科学则很难。另外信息化、全球化对区域文化的冲击也很大。”

……

二人你来我往，纵横古今，我们在一旁听下来受益也颇多。感觉师父就像一口大钟，小扣则小应，大扣则大应，不扣则无应——师父平时总是应着我们的水平而示现，所以我们也不大容易体会师父的深广功德，有客人来的时候，师父呈现的面貌相应地也随着客人的程度展现不同的风采，让我们大饱耳福。