见闻觉知 同师共学（5月7日）（上）

成蹊

上午8：30，日本立正佼成会松江教会“日中友好和平使节团”一行25人在永濑晃子教会长的带领下来访中国佛教协会。先参观广济寺，然后师父在大客厅接见了他们，出席接待的中方人员还有佛张琳副秘书长、李贺敏、佛教文化研究所杨曾文所长等

会见由张琳副秘书长主持，李贺敏翻译，先介绍中方出席人员。介绍师父时，师父起身向客人们合掌示意。

随后，日方永濑晃子教会长介绍来访人员。自我介绍时，也向中方人员合掌鞠躬问讯。来访人员中有教会的理务部长、教务部长、文书部长等，还有一位日本友人同他们一起来访，叫滨田朱凤，是指画画家，这些被介绍的客人都一一站起来合掌问讯。然后永濑会长说：“因时间的关系，下面来访的人员就不一一介绍了。”未被介绍的人员便一起起身合掌问讯。我明白了师父先前起身是顺应客人的礼节。

接着请师父致词。师父说：“日本立正佼成会松江教会来到北京中国佛教协会访问，我们很高兴。我代表中国佛教协会表示热烈的欢迎，并致以良好的祝福。”

“立正佼成会与中国佛教协会有着非常深厚的因缘，贵会的开祖庭野日敬会长与中国佛协已故会长赵朴初居士有非常好的友谊，在两位老人家的推动下，做了很多工作，有很大成效，尤其是庭野会长发起了世界宗教者和平会议和亚洲宗教者和平会议。1985年，赵朴老被授予第三届“庭野和平奖”，2000年，庭野会长被授予中国佛学院“名誉教授”。2005年8月，我会一诚会长在赴日出席“比睿山宗教首脑会议”期间，曾应邀顺访鸟取，受到当时担任鸟取教会长的永濑晃子会长的热情、友好的接待，谨代表正在出差的一诚会长表示衷心感谢。”

“去年在东京召开第八届‘世界宗教者和平会议’，我有幸率代表团参加，贵会现任会长庭野日旷先生对我们予以非常好的接待和关心，再次表示感谢！那次，我们代表团也刚好25人（大家会心而笑）。我也有幸在大会上作了一个发言。大会召开得顺利、圆满、成功。会议后，参访贵会东京总部，在总部看到信众人山人海，也看到贵会事业的辉煌成就，感到非常高兴。”

“今天5月7日正是中国黄金周期间，气候也很好。永濑会长带领贵会同仁来北京，增进两国及佛教的友谊，我们感到格外的亲切。

“中国正在进行宗教和谐建设，建设和谐宗教、和谐寺观教堂。即是促使本宗教内部各教派和谐，其次是不同宗教和谐，第三层面是信宗教者与不信宗教者和谐。宗教和谐了，社会才稳定，宗教才稳定，也才能发展。中国佛教界同贵国佛教界一直保持着非常友好的往来，相信在中日两国佛教界的共同努力下，我们两国的关系会越来越和谐。”

“祝愿贵会访华期间一切圆满、成功！也请回日本时代向庭野会长问候，谢谢大家！”

永濑会长说：“刚才聆听学诚副会长温暖人心、建设和谐宗教的教诲，非常激动！我代表本教会的成员表示真诚谢意！刚才大和尚说去年参加‘世界宗教者和平会议’，我也参加了义务活动，所以这次见面感觉很亲切。愿我们两会再一次携手为和平努力精进。实际上对我们立正佼成会成员来说，我们对能来这里拜访感到心潮澎湃，要感谢已故的庭野老会长和赵朴初会长等先人，他们建立开创了两会友好关系，推动了友好往来。感觉大和尚等大德心胸开阔，使我们心情激动。这次是昨天到京的，但比较晚，今天第一件事就是来中国佛教协会，一如回到心灵故乡，很亲切。一年前，一诚会长去鸟取访问了我们教会。我随教会来中国访问时，得到张琳副秘书长的热情接待，今天又特地前去迎接，我非常激动。如刚才大和尚所讲，要建设宗教和谐，不仅组织间共同努力，也希望每个人都携手为和谐的宗教、和谐的世界而努力。这两年因工作关系，我从鸟取教会回松江教会担任会长，与同来的各位兄弟姐妹一起成长。我真诚邀请大和尚、杨所长和张副秘书长有机会也去松江教会做客，我们将会非常高兴！”

会谈结束，互赠礼品。然后到室外合影、送别，场景确实让人感受到和乐、融洽。我体会前面讲话中所说的亲切、激动、高兴不只是表面客气的话，这里面是有着真情实感的。

返回的路上，我向师父请益说：“他们确实很谦恭、很友好啊？”师父说：“他们教会是很了不起的，一直推动世界和平，特别是积极推动日本与中国的友好。从1999年起，每年8月15日，日本朝野很多人组织参拜靖国神社的时候，他们教会派遣由中学生为主的大型‘和平交流使节团’到中国来，参观芦沟桥抗日战争纪念馆，并在纪念馆举行‘祈祷和平法会’。这是很不容易的，需要有深远的智慧和极大的勇气！佛教能够不靠武力而在世界上传播，靠的就是慈悲与平等的精神和战胜自我的智慧与勇气。现代人类最大的痛苦是战争，战争往往是因为狭隘的国家主义、民族主义，归根结底是个人心中的我爱执，佛法就是教我们去突破它们。”我听了心里很受触动，他们愿意代先辈认错，又顶着国内的压力来做，确实很不容易，是对“我爱执”的一种突破和超越！突破自我是很难的，然而也正是修行的着力点和无比价值之所在。

我顺便去大客厅取师父的礼品，里面的服务人员将礼品递出来给我，有好几件，我小心地走路，很高兴地拿去给师父，没想到师父一看到，很严厉地说：“怎么这么多！肯定拿了别人的！你稀里糊涂，也不搞清楚状况！不可以拿别人的礼品，你知道吗？！”我想也是，弄不好犯盗，而且别人不见了礼品，可能心里的感觉会不好。师父又说：“你赶紧联系李贺敏，他来不了，你再联系张琳秘书长。”我将礼品拿到我的房间，联系李贺敏和张秘书长，不一会儿，张秘书长过来告诉我礼品的归属，然后认领了两件。我拿着剩下的一些到师父的办公室，师父说：“怎么还这么多！你应该多分一些给他。”我听了一愣：“我怎么能擅自作主将师父的东西分给别人？”转念又想到，师父是在告诉我：师父对这些礼品财，是在体现慈悲待人。我以前总想着：“师父的物品不能有损失，不然罪过很大。”师父是在破除我的这种执着，教导我：以慈悲、智慧待人处事的依法行持比对物品的爱护更重要！尽力与师父同心同愿，培养深广的慈悲和智慧待人处事，这是对师父最好的供养！

晚上，我接到师父的短信息：“将果篮送上来吧。”果篮是今天下午一位居士供养的。

到了师父房间，我拆开果篮，师父拿出一个黎瓜，切成两半，给一半我，自己吃一半。削瓜皮的时候，师父感叹说：“人如果能够不吃饭，就省了很多麻烦。”我听了想：“有禅定功夫的人可以禅悦为食，不用吃饭，那是值得羡慕的。”就接着感叹说：“也少了很多烦恼。”我一想：“刚感叹吃饭的麻烦，现在再谈吃饭的问题，有些不协调。”就没问。