见闻觉知 同师共学（12月2日）

成蹊

路过流通处的时候，一位老居士毕恭毕敬地问我有没有时间，老人看起来很忧虑，似乎有什么难以解开的疑问揪在心中。我刚好没有急事，就停下了脚步。

“请说吧，有什么事吗？”

老人犹豫了一下，慢慢地说：“您看我学佛也这么长时间了，可我怎么觉得，我对佛菩萨的信心不强啊？”

她需要被鼓励——这是我头脑中冒出的第一个念头。这个念头的产生，来自许久前在大和尚身边看到的一件事情，那一次，让我感受到什么叫智慧。

印象很深刻，那是一位资财富有的年轻女众，慕名来拜访大和尚。女居士身患癌症，时日无多。当时，她看起来非常的痛苦，无论是对世间的留恋，还是对死亡的恐惧，都使她焦躁不安。她的表情上写着茫然和无助，眉头也似乎很久没有展平了。和尚的侍者刚为她倒好茶水，茶杯被她拿在手里转来转去，似乎是希望水温能够传递到冰冷的手心中。

“我怎么办啊？快要死了……”她期盼的望着和尚，似乎在等待和尚丢出一个——哪怕稻草也好。

我很同情她，默默替她祈祷，并且希望和尚快点告诉她：好好祈求佛菩萨加持，珍惜暇满人身的宝贵时光，多念佛，多忏悔。

可是我差点忘记了，面对这样的境界，我们很少能猜出和尚的答案。

和尚扶了扶眼镜，让人更清晰地看到那张安详宁静的脸和充满慈爱的眼神。他轻松的对女居士说：“死掉也没什么可怕嘛，你这辈子用你的钱财做了很多善事，造了很多善业，死后一定是去更好的地方了。”

和尚的话，想是一种授记，立刻，我能够感觉到房间里的气氛有微细的变化，女居士的心，已经不再那么紧张了。

常说“说法要应机”，对于这样的求助，我想到的是“暇满”和“精进”，而和尚却说的是“随喜”和“鼓励”。运用前者，需要当事人具备坚强的意志、清醒的头脑，以及对佛法足够的信心。而后者，则能于当下就衍生出急需的慰籍和希望，让人最直观地感受到佛法之美，业果之美。这就是善巧智慧的体现。

此时，面对流通处门前这位相识多年的老居士，脑海中迅速现起的就是刚刚描述的那段故事。从那次之后，我懂得了，在别人心情低落的时候，一定要想方设法使他看到光明的一面。

于是我对老居士说：“怎么会信心不强呢？您不记得了吗？有一次您的钥匙被锁在了家门里边拿不出来，您一直挚诚恳切的祈求三宝加持，最后不是不可思议的解决了问题吗？”

老居士想了想，说：“是哦，这么一说，好像自己还是有些信心的哦。”

我进一步和她分析：“您看，平时您觉得信心不强，是因为没有强猛的境界引发皈依的心，而真正的信心，恰恰是在境界中检验出来的，您遇到境界，能想到皈依三宝，又怎么能说没信心呢？”

老居士听了，开心地向我道谢，继续去做义工了。

望着她的背影，我心中充满了对和尚的感恩，如果没有那次的境界，也许我今天会对老居士说：“可能是业障和违缘吧，多对境练习自然会好了。”

大和尚今日行事略记：上午出席中央国家机关青年联合会三届二次全委会，在会场上，遇到清远法师，王小明居士，他们二位也是来参加会议的。下午回佛教协会处理会务，并接待几位企业界朋友，他们来会请益佛法，并将参加明天龙泉寺的传授皈依法会。