见闻觉知 同师共学（11月26日）

成蹊

10：00多有客人来，大和尚九点多的时候，到工地视察工作。

这次大和尚和负责基建的法师，讨论的是德尘居、锅炉房这一带的整体建设规划，以及山门内外地面砖的铺设、云水堂水暖设备的改进、德尘居二层一些细节部分的装饰等。

走在大和尚后面，听他和负责基建的法师谈论设想，并不能听得很清楚，且他们谈话中的那些技术名词，我们也不完全了解，以至于最终没有搞清楚大和尚心中的蓝图是怎么样描绘的。不过看起来，那位“当机”法师应当是听明白了，因为看到他不时地点头和说“噢”。

只言片语中，听出大和尚是想把德尘居、锅炉房这一带的主体建筑通过修建围墙而连接成片，使建筑呈现完整性，并且日后可以作为我们封闭式的活动场所之一。和尚谈了很多细项上的东西，比如要做什么样的门，用什么材料，门向哪个方向开，地面用什么砖，怎么铺，以及修建好后如何使用等等。还请现场工人用卷尺量出了一些必要的数据，使参与者能对这种规划有更加直观的理解和评估。最后听到和尚自言自语地说：“这个修好之后应当是很漂亮了。”在和尚心里，一定早就有了设计好的模型，不过这种模型在和尚的经验世界里，我们看不见，他也知道我们没有这个经验，于是就不厌其烦的说到相关法师明白为止。

常常在和尚身边，就越发会觉得，自己的听闻其实是大有问题的，有的时候大和尚表述了一件事情，自己没有听清或听懂，再问，和尚重复了一遍或者换个角度再说了一遍，自己还是没有全听明白，但也不敢再问了，似懂非懂的回去慢慢揣测。反省自己，就是潜意识里怕“我”的这种差劲的听闻水平被大和尚知道，可其实，善知识早就把我们的内心状态从自己意想不到的角度看了个透彻。掩饰无异于鸵鸟藏头，束手待毙，只不过师长常常看我们条件不够，不说罢了。

故而，当我们被烦恼所扰而向师长报告请益求助的时候，因为善知识非常了解我们和他本身具足智慧的缘故，往往三两句话就可以点开弟子们的心结。这样的例子不胜枚举。有一次一位弟子正因为一件事而处于烦恼中，大和尚一句“一切境界都是佛菩萨的考验。”立刻让这位弟子心中释然。还有一次，大和尚更是仅用了“无我发心”四个字，就平息了一位弟子因在境界中对同行观过而升起的烦恼。

无限生命中最幸运的事，莫过于遇到善知识，遇到师长。我们常常无法驾驭自己的内心而使之陷于烦恼之中，这就需要借助一个外在的力量对自己的人生方向加以导航。善知识充当的就是这样的角色，虽然我们大部分时间体会不到有这样的人在默默为我们付出。

中午，原海峡两岸关系协会会长汪道涵先生之子汪致重先生，同世界佛教报社社长诗洋先生等，来龙泉寺拜访大和尚。