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（俗众弟子）龙泉寺，心灵的家园
(2006-10-30 07:41:35)| 分类： 俗众弟子 |
龙泉寺，心灵的家园
贤学
贤学
能够来龙泉寺做长期义工是我的心愿，每在龙泉寺多呆一天，这个心愿也就随着加深一分，我知道这是我脱离生死苦海的唯一机会，和这个事情比起来，世间的一切都已显得不再重要。我以前的种种追求、种种知见，都仿佛变得像水面上的泡沫，瞬间消亡，显得微不足道。
我记得刚来龙泉寺时，有一次早晨在和一位法师的谈话中，表达过这样的决心，我当时说：“我要舍弃自己以前的所有执着与妄想，而随顺佛陀的教诲”。可是，我那时心里并不确切了解佛陀对我当下的教诲是什么，我现在比较清楚的了解了，佛陀在当下，就是通过法师在教诲我。佛、法、僧是一体的。
在佛法的学习上，我们都像是刚刚学步的小孩儿，没有师长的搀扶，就总是要跌倒。
没有法师的引导，没有法师的摄受，学佛是不可能的。因为僧是法的活生生的载体，依僧、依师就是依佛，除此而外，无法可依。“一个活生生的心灵要靠另一个活生生的心灵来点燃它”。
我记得刚来龙泉寺时，有一次早晨在和一位法师的谈话中，表达过这样的决心，我当时说：“我要舍弃自己以前的所有执着与妄想，而随顺佛陀的教诲”。可是，我那时心里并不确切了解佛陀对我当下的教诲是什么，我现在比较清楚的了解了，佛陀在当下，就是通过法师在教诲我。佛、法、僧是一体的。
在佛法的学习上，我们都像是刚刚学步的小孩儿，没有师长的搀扶，就总是要跌倒。
没有法师的引导，没有法师的摄受，学佛是不可能的。因为僧是法的活生生的载体，依僧、依师就是依佛，除此而外，无法可依。“一个活生生的心灵要靠另一个活生生的心灵来点燃它”。
所以我决不能离开龙泉寺，我要想尽一切办法留下来。离开了这里环境的保护，一下山就容易迷失方向，那时再想回来就不容易了。能得人身，已实属不易；能听到佛法而生信，更是不易；能来龙泉寺，依止这里的僧团而闻正法、生正念、走正路、得解脱，那真是说不出有多幸运！这对我们的无限生命而言具有无可比拟的价值！
就像法师在一次开示中讲到，我们就像是在外面流浪了很多年的小孩儿，终于有一天回到了慈母的怀抱，佛菩萨终于把我们找回来了！如果没有佛菩萨的加持，没有大和尚与僧团的精进努力，没有现在的龙泉寺，我们也还是回不来，怎么可以轻易舍弃？！轻易离开？！
所以我要来这里做长期义工，目的就是为了磨练自己、学习佛法、集聚资粮。没有资粮就学不了佛法，这是一个在佛法上扎根的过程。
就像法师在一次开示中讲到，我们就像是在外面流浪了很多年的小孩儿，终于有一天回到了慈母的怀抱，佛菩萨终于把我们找回来了！如果没有佛菩萨的加持，没有大和尚与僧团的精进努力，没有现在的龙泉寺，我们也还是回不来，怎么可以轻易舍弃？！轻易离开？！
所以我要来这里做长期义工，目的就是为了磨练自己、学习佛法、集聚资粮。没有资粮就学不了佛法，这是一个在佛法上扎根的过程。
我从小在一个注重现实的家庭环境下长大，感觉比较压抑，就拼命寻找一种精神上的出路，于是就选择了艺术创作作为以后的发展方向。为此我不惜放弃正常的考大学的途径。在当时的我看来，艺术创作这条路和院校教育这条路是水火不容的。院校强调的是技术，而不惜扼杀创作者的最原始的创作欲。这是我人生的第一次重大抉择，我选择了在高中时退学，93年4月份一个人去了北京圆明园画家村，那时在圆明园有一片很大的村落，聚集着来自全国各地的艺术家、创作者、美院老师、刚毕业的学生等等，良莠不齐。我在那里寻找到自己的一片天地，刚开始几年的情况还是很不错的，我在大自然的环境里过着比较净化的创作生活，那在精神上还是远远超越了一般世俗生活的境界。从我十九岁到我三十岁左右这十年，我的生命历程基本是以这种半出世的创作生活为主，心地比较简单，学习与创作的范围涉及到绘画、摄影、文学之类，直到我开始接触佛法。
我从事艺术创作不是为了世间的名利，主要是为了在精神上寻找一条出路。在艺术创作的高峰状态，的确可以超越现实，达到一种心灵的欢乐，一种心灵的完整。但艺术创作最终是不究竟的，像蜜蜂一样，它酿出了蜜，自己的生命却很短暂；像流星一样，瞬间燃烧殆尽；艺术家与诗人的创作生命快的犹如闪电，在闪电的片刻的确可以照亮周围世界，但瞬间之后又归于黑暗。而我学习的艺术主要是以西方艺术为主，缺乏中国古代艺术深厚的底蕴，所以难于长久。
接触佛法之后，我的生命发生了改变，艺术创作和学佛有许多共同之处，我渐渐发现佛法的圆融广大，深不可测。我接触到的佛教艺术，比如敦煌壁画，远远超过世间艺术的境界。何况佛法本身就是艺术，比艺术还艺术。比如：《妙法莲花经》，那种无与伦比的灵性与美感，鸠摩罗什大师翻译的文字境界，真的犹如层层绽放的莲花！为什么说诵经可以开慧，因为那个经完全就是从佛的光明自性中流露出来的。佛经本身无论从内容上还是形式上，都远远超过一般的世俗艺术，而且，它是兼容视觉、听觉、思维等等方面的艺术作品。佛陀当之无愧是最伟大的艺术家，试问谁可以像阿弥陀佛那样创造一个真实的极乐世界呢？！
我与其花费一生的时间来学习艺术，不如用这些时间来学习佛法！将来可以自利利他。
这是我人生当中的第二次重要抉择。
太虚大师有一首著名的偈子：“仰止唯佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真现实。”
我相信通过一个普通人的努力完全可以成就佛果，佛菩萨的境界是实实在在的，这是我学佛的主要动力。
我以前精神世界里的象征是画《向日葵》的凡高，现在我精神世界里的象征是《观世音菩萨普门品》，我学佛的关键环节就是靠了大慈大悲的观世音菩萨的帮助，在念观音菩萨时，我有一种浑然忘我的感受。
我为什么会知道有龙泉寺呢？会来这里呢？就是要感谢《法华经》，我是在网上看到有一个叫龙泉寺的地方诵《法华经》才来这里的，是《法华经》把我带到了大和尚和僧团身边，假如没有《法华经》，我还真不知会不会遇到现在的这个殊胜因缘，受持读诵《法华经》的功德真是不可思议！
顶礼大悲观世音菩萨！
顶礼学诚大和尚！
顶礼龙泉寺诸位法师！
恳请慈悲摄受！
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