溪声尽是广长舌

——西域行记之四

寂相

        曾听人说：西域的自然风光很美，没到过，所以也就显得那样的可望不可及！
        现在我终于来到你的脚下，并融于其中……
        肥沃的土地、青翠碧绿无垠的大草原、独具民族风格的蒙古包、热情的民族同胞、香飘四溢的奶茶、安闲觅食的羊群、奔腾的骏马、清澈见底的湖水、苍翠的松柏、湖水尽头却又是白雪皑皑的大山、湛蓝的天空、飘浮的白云、展翅翱翔的雄鹰……一切都显得那样的自然和谐，那样的超尘脱俗——这就是塞里木湖的晨晓之景。是我进入了画境，还是画境融入了我的身心？此时我仿佛真正地读懂了什么是诗情画意，太美了！而所感受到一切却又尽在于无言！
        佛法中的般若智亦不正透视着这样清明画意么？据佛经中记载说：佛为报答母恩，特于涅槃之前上忉利天为母说法三个月后返回人间，此时，大众弟子因佛离开大家时间太久了，都十分的想念如来，而且都想第一个见到佛陀，当时在比丘尼中神通第一的莲花色比丘尼就想：“我一定要第一个见到佛陀。”随即以神通把自己变现为庄严具足的转轮圣王走在众人前面第一个见到了佛陀，此时她心里沾沾自喜想：“啊！我总算第一个见到佛陀了。”而此时佛陀却知道她内心的所思所想，就说到：“你不是第一个见到我的人，须菩提才是见到我的第一人！”莲花色不解的问：“世尊，您为什么说须菩提是见到你的第一人呢？况且他现在根本就没有来引接你啊！”世尊问答说：“是的，须菩提现在正在林中禅坐观一切诸法皆空的缘起性空的中道义呢！因为我经常教导：‘若见缘起即见法性。若见法性即见诸佛。’这才是真正见到一切诸佛告诫诸弟子们所要见到的诸佛法身呢！！所以说须菩提才是第一个见到我的人。”佛陀这样的为莲花色比丘尼说着。此不正是佛陀告诉我们观照缘起性空的法则吗？唯有把自己全身心地融入大自然才是真正的见到佛陀呢！
        清明的心智、完美的意境、肃穆的自然风光，一切都显得那样的和谐。虽是酷热的七月，但塞里木湖的晨曦却是十分寒冷的，虽寒冷亦挡不住会欣赏她的人。这不，一位女士穿着笨重的大棉袄，摆来摆去上下地忙活着，并用冻的僵硬的手按下了相机的快门，留下了这美好的一刻。此时此刻的我，却想起年少时听老人们说起的“早穿棉袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”的真实意涵。
        “偶来松树下，高枕石头眼，山中无历日，寒尽不知年”；“溪声尽是广长舌，山色无非清净身”；“青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛”。在我们的现实的生活中，如果都能用慧眼来看待一切何处又不透露着禅机，透露着生命的真谛呢？如果能山水景物与我同在，和我一体，任我取用，物我合一，这种心地又是何等的超然。如果我们能不破坏自然，亦能保持的均衡发展，感受它的和谐，我们不就可以如山中的清泉一样可以洗涤我们心灵的尘埃么！？