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评论选登（十九）
(2006-09-24 07:00:52)
[匿名]
诚敬在心在《随机开示――学诚大和尚2006年8月5日于北京龙泉寺》发表：2006-08-09
17:01:57
打印了和尚的开示，反复去读，印象最深的是莫以为诵经拜佛捐款就是做好事的全部内涵，更重要的是要断恶。自己就是一个分裂而矛盾的人。一方面，能讲道理，也作些许善事，对和尚与法师非常敬仰、羡慕，另一方面，大部分时间在贪嗔痴中度过，尝不出生活的滋味，很茫然。原因就在于不能断恶，“默默无闻的造恶业”造无量无边的恶业。自己回头看生命的轨迹，也惊诧于童年的那种快乐与心地的柔软不知何时已经远离，面目已非。
今天带婆婆去体检，这是我提出的，但心里是“新仇旧恨，齐涌心头”感到自己是个永远也得不到回报的冤大头，后来转念去想，师傅开示，师长、父母是最大福田，种一得万，婆婆给我一个机会种福，应该感恩才是，证严法师也讲能施的人比受施的人有福，于是渐渐升起欢喜的心。本人水平如此，见笑了。但是，今天的确很开心，婆婆对医生说我很孝顺，想到自己心里的鬼，很惭愧。每个人都有自己习惯，有她以前生活的烙印，不能强求事事合己之意。我从小不缺少爱，而她少而失母，中而失夫，我们应该让她过点舒心的日子。很多人都缺少爱，大和尚不缺少，因为他能爱人，付出从自己开始，去促成一个良性的循环，但体会不能急求果报，能树立做我当作的心态最好。
和尚开示，学佛有没有上轨道，判断标准是“烦恼降服否？业果深信否？戒律清静否？”
祈愿能时时事事以法抉择。
以此供养三宝及同行！
打印了和尚的开示，反复去读，印象最深的是莫以为诵经拜佛捐款就是做好事的全部内涵，更重要的是要断恶。自己就是一个分裂而矛盾的人。一方面，能讲道理，也作些许善事，对和尚与法师非常敬仰、羡慕，另一方面，大部分时间在贪嗔痴中度过，尝不出生活的滋味，很茫然。原因就在于不能断恶，“默默无闻的造恶业”造无量无边的恶业。自己回头看生命的轨迹，也惊诧于童年的那种快乐与心地的柔软不知何时已经远离，面目已非。
今天带婆婆去体检，这是我提出的，但心里是“新仇旧恨，齐涌心头”感到自己是个永远也得不到回报的冤大头，后来转念去想，师傅开示，师长、父母是最大福田，种一得万，婆婆给我一个机会种福，应该感恩才是，证严法师也讲能施的人比受施的人有福，于是渐渐升起欢喜的心。本人水平如此，见笑了。但是，今天的确很开心，婆婆对医生说我很孝顺，想到自己心里的鬼，很惭愧。每个人都有自己习惯，有她以前生活的烙印，不能强求事事合己之意。我从小不缺少爱，而她少而失母，中而失夫，我们应该让她过点舒心的日子。很多人都缺少爱，大和尚不缺少，因为他能爱人，付出从自己开始，去促成一个良性的循环，但体会不能急求果报，能树立做我当作的心态最好。
和尚开示，学佛有没有上轨道，判断标准是“烦恼降服否？业果深信否？戒律清静否？”
祈愿能时时事事以法抉择。
以此供养三宝及同行！
[匿名]
贤龙在《（僧众弟子）百
合》 发表：2006-08-09
15:58:50
非常认同法师的观点!没有师长善知识的加被与护佑我们还不知道会在哪里...万善根本从师出,祈盼能生生世世不离师长直至究竟,不辜负师长的期望!
非常认同法师的观点!没有师长善知识的加被与护佑我们还不知道会在哪里...万善根本从师出,祈盼能生生世世不离师长直至究竟,不辜负师长的期望!
[匿名] 诚敬在心在《（僧众弟子）安居学戒的心境》
发表：2006-08-08
17:42:18
自己是一个极端放逸的人，在老师的教导和同行的感化下，的确感觉到要想改变世界，首先改变自己，要想改变自己，首先就要止恶，想要止恶，就需要知道何为善，何为恶。想要知道何为善恶，必须依止师长学习，多听闻，但我业障极重，这一点体会不是从自己的听闻中得到的，而是在自己面临棘手的难题，百般恐慌中向老师求救时，老师教给的，才知道很多痛苦本来确实可以避免的，如果知道何事该做，何事不该做，如果能忍一时之气，如果能认识到自我，进一步，如果能观功念恩，那么会少造多少罪业。
所以，要去除我慢，眼睛经常往上看。
所以，“万善根本从师出”，要依止师长。
所以，要守规矩，诸恶莫作。
随喜法师，能稳稳的走在学戒的菩提道上。净化自己，树立法幢。
自己是一个极端放逸的人，在老师的教导和同行的感化下，的确感觉到要想改变世界，首先改变自己，要想改变自己，首先就要止恶，想要止恶，就需要知道何为善，何为恶。想要知道何为善恶，必须依止师长学习，多听闻，但我业障极重，这一点体会不是从自己的听闻中得到的，而是在自己面临棘手的难题，百般恐慌中向老师求救时，老师教给的，才知道很多痛苦本来确实可以避免的，如果知道何事该做，何事不该做，如果能忍一时之气，如果能认识到自我，进一步，如果能观功念恩，那么会少造多少罪业。
所以，要去除我慢，眼睛经常往上看。
所以，“万善根本从师出”，要依止师长。
所以，要守规矩，诸恶莫作。
随喜法师，能稳稳的走在学戒的菩提道上。净化自己，树立法幢。
[匿名]
贤珊在《北京市龙泉寺举办七月十五盂兰盆法会通告》 发表：2006-08-08
13:17:13
法会在今日取得了圆满成功。功德圆满。我满心欢喜，在读经诵经的过程中，得到了心灵的洗涤。阿弥托佛！
法会在今日取得了圆满成功。功德圆满。我满心欢喜，在读经诵经的过程中，得到了心灵的洗涤。阿弥托佛！
[匿名]
恬静的心在《随机开示――学诚大和尚2006年8月5日于北京龙泉寺》发表：2006-08-08
12:46:38 个人主页
在龙泉寺和大家一起念诵《地藏经》，和自己在家里念的效果就是不一样，紧跟着木鱼声念，不容易打妄想，自己在家念时，就妄想纷飞，不能做到专心致志。希望龙泉寺多举办这种念诵佛经的活动。
和法师们在一起念经,感觉真是清净,真是好呀,念完经,再和许多同修讨论因果和业报的问题,加深了自己对因果的理解,分享大家的修学体会,加深了自己对如是业如是果,造何业得何种果报的认识,使自己在起心动念处提起警惕警觉的心,戒意恶,意业也要修五戒十善,改掉自己的坏毛病臭脾气,在起心动念处与善相应,忏悔过去的恶业,自己的烦恼痛苦都是自己以往的恶业恶习不断的累积,不懂得反省忏悔,最终招致恶的果报现前,令自己身心痛苦烦恼不安.
法会是一个非常好的学习机会,促进了自己认识的提高,
反省业障,今后自己要坚决坚定的断恶修善,好好修行.谢谢法师.
在龙泉寺和大家一起念诵《地藏经》，和自己在家里念的效果就是不一样，紧跟着木鱼声念，不容易打妄想，自己在家念时，就妄想纷飞，不能做到专心致志。希望龙泉寺多举办这种念诵佛经的活动。
感恩三宝！感恩师父！
佛无生花
在《（僧众弟子）结夏的感受》发表：2006-08-07 18:17:45
个人主页
南无阿弥陀佛
龙泉寺地藏殿门边是这样一幅对联，当我见到它时，实在感到非常的震撼，这不正是无始无明罪业深重的我所应修持的法门吗？
罪孽似海痛切懺悔即得度
業障如山至誠行願能超越
经云：「南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。」惟因妄想、颠倒、执着，而久处暗冥，不得开悟。于此娑婆国土，五浊恶世，劫浊，见浊，烦恼浊，众生浊，命浊中，惟有痛切忏悔无始劫以来所造无量无边贪、瞋、痴、慢、疑及邪见，乃至恼害伤生等诸罪业，并至诚行持发愿：断恶修善，誓度众生，自净其意，求生极乐。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
[匿名]
天边在《（僧众弟子）放下自我
虚心倾听》发表：2006-08-07
10:39:06
生活总是难以预料，很多事情真的很难放下，最近因为感情的事情非常难过也很难以抉择。听了这里的音乐看了这里的文章，似浴春之露。
[匿名] 七宝池
在《（龙泉寺）诵经居士素描》发表：2006-08-07
09:09:08
在龙泉寺念经，真是法喜充满，龙泉寺确实是一个殊胜的正法道场！
南无阿弥陀佛！
在龙泉寺念经，真是法喜充满，龙泉寺确实是一个殊胜的正法道场！
南无阿弥陀佛！
[匿名]
青青浮粱?在《（俗众弟子）深夜里的一盏灯》 发表：2006-08-04
10:00:42
我常常要去看“龙泉小记”，曾把大和尚的博客连它一起推荐给了
同学和朋友，很多人都喜欢看；因此要感谢融儿，因为她的用心与
勤奋，才有这篇篇让人充满禅悦、法喜的小记！
向融儿学习！祝福融儿！要继续努力，但也要注意身体！
我常常要去看“龙泉小记”，曾把大和尚的博客连它一起推荐给了
同学和朋友，很多人都喜欢看；因此要感谢融儿，因为她的用心与
勤奋，才有这篇篇让人充满禅悦、法喜的小记！
向融儿学习！祝福融儿！要继续努力，但也要注意身体！
[匿名] 冷眉
在《（俗众弟子）致大和尚的一封信》发表：2006-08-03
17:44:20
随喜师兄的福缘!赞幕师兄的勇气！
我今年参加了“福慧之旅”，在广化寺度过了难忘的一周。我第一次见到学诚大和尚，就如沐春风般感受到了大和尚大慈大悲的对我们年轻人的关爱之情。之后我的生命路程有了坚定不移的方向。我当时有好几次想问大和尚，话在心里翻来覆去最终没有说出口。
师兄竟能得到大和尚的亲笔教导，真是福缘深厚啊！
向大和尚顶礼！
顶礼师兄！
随喜师兄的福缘!赞幕师兄的勇气！
我今年参加了“福慧之旅”，在广化寺度过了难忘的一周。我第一次见到学诚大和尚，就如沐春风般感受到了大和尚大慈大悲的对我们年轻人的关爱之情。之后我的生命路程有了坚定不移的方向。我当时有好几次想问大和尚，话在心里翻来覆去最终没有说出口。
师兄竟能得到大和尚的亲笔教导，真是福缘深厚啊！
向大和尚顶礼！
顶礼师兄！
[匿名] 贤谨
在《（僧众弟子）信心》发表：2006-08-02
13:32:08
感恩法师的开示！
对于出家法师来说，身在三宝清净道场，修行相对容易一些。作为在家居士，当我们礼佛诵经时，内心也往往对三宝充满信心。困难的是，由于我们时时面对世间俗务，同时自己的定力还很弱，一遇到境界，内心往往就会被所听到的、所看到的事情所左右，很容易产生迷惑和烦恼。因此，我们需要时时在心中忆念三宝，时时提醒自己不应执着五欲六尘，要朝着证悟无我和空性努力。我们对三宝的信心要能经受得住各种磨练和考验才能真正受用。
观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。阿弥陀佛！
感恩法师的开示！
对于出家法师来说，身在三宝清净道场，修行相对容易一些。作为在家居士，当我们礼佛诵经时，内心也往往对三宝充满信心。困难的是，由于我们时时面对世间俗务，同时自己的定力还很弱，一遇到境界，内心往往就会被所听到的、所看到的事情所左右，很容易产生迷惑和烦恼。因此，我们需要时时在心中忆念三宝，时时提醒自己不应执着五欲六尘，要朝着证悟无我和空性努力。我们对三宝的信心要能经受得住各种磨练和考验才能真正受用。
观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。阿弥陀佛！
[匿名] 空灵
在《（僧众弟子）信心》发表：2006-08-01
20:02:39
拜读此文，受益非浅。信心真是学佛之根本啊！曾经一位法师告诫我说：勿要学佛一年，佛在眼前，学佛两年，佛在身边，学佛三年，佛在天边。当时我初接触佛教，光有对学佛的一片热忱，完全无法理解师父话中的意思。如今一路走过来，有过崎岖，有过挣扎，有过质疑，然而幸得师父跟善知识们常常开示教导，让我免入歧途，没有丧失信心。原来身边随时都有佛菩萨相助，护佑着我，念我愚痴，也从未舍弃。实在感恩万分。学佛是一个积累知识，战胜自我的过程，路途艰难。但要有信心，自有善缘善果。相信佛教在末法时期也能遍地开花结果，度化一切有缘众生。。。
拜读此文，受益非浅。信心真是学佛之根本啊！曾经一位法师告诫我说：勿要学佛一年，佛在眼前，学佛两年，佛在身边，学佛三年，佛在天边。当时我初接触佛教，光有对学佛的一片热忱，完全无法理解师父话中的意思。如今一路走过来，有过崎岖，有过挣扎，有过质疑，然而幸得师父跟善知识们常常开示教导，让我免入歧途，没有丧失信心。原来身边随时都有佛菩萨相助，护佑着我，念我愚痴，也从未舍弃。实在感恩万分。学佛是一个积累知识，战胜自我的过程，路途艰难。但要有信心，自有善缘善果。相信佛教在末法时期也能遍地开花结果，度化一切有缘众生。。。
[匿名] 贤日
在《（僧众弟子）深爱广化寺》发表：2006-08-01
19:49:15
顶礼法师。不知为什麽，我看到法师热泪盈眶，愿法师们能在此世界多住时日，多渡有缘人。在我的心里，你们就像一座塔，不管风吹雨打，总是傲然屹立，是我们的榜样，不断地增强我们的信心。真心的谢谢你们，阿弥陀佛。
顶礼法师。不知为什麽，我看到法师热泪盈眶，愿法师们能在此世界多住时日，多渡有缘人。在我的心里，你们就像一座塔，不管风吹雨打，总是傲然屹立，是我们的榜样，不断地增强我们的信心。真心的谢谢你们，阿弥陀佛。
[匿名] 贤谨
在《（僧众弟子）念恩感恩报恩》发表：2006-08-01
13:31:56
佛法非常强调尽孝。《地藏菩萨本愿经》就是本师释迦摩尼佛在三十三天为圣母摩耶夫人说的，所以这部阐述因果的经也常被认为是佛法中的一部孝经。
我们每个人都应毫无任何条件地孝养父母。在佛法里面，真正的大孝不仅是关心父母的衣食住行，更重要地是要逐步引导父母信仰佛法，让他们永脱六道轮回之苦。一个真正的孝子哪里忍心让父母在后世还要继续在生死业海里流转呢？因此，真正的大孝就是帮助父母能够好好信佛，将来往生西方净土。
曾看到有一句话说，好好孝敬父母，其功德可与供养等觉菩萨相比。周末龙泉寺就要举办盂兰盆法会，这是我们为现世父母祈福，拔济累世父母的难得机会。愿大家借助佛菩萨和法师们的加被，好好尽孝。
佛法非常强调尽孝。《地藏菩萨本愿经》就是本师释迦摩尼佛在三十三天为圣母摩耶夫人说的，所以这部阐述因果的经也常被认为是佛法中的一部孝经。
我们每个人都应毫无任何条件地孝养父母。在佛法里面，真正的大孝不仅是关心父母的衣食住行，更重要地是要逐步引导父母信仰佛法，让他们永脱六道轮回之苦。一个真正的孝子哪里忍心让父母在后世还要继续在生死业海里流转呢？因此，真正的大孝就是帮助父母能够好好信佛，将来往生西方净土。
曾看到有一句话说，好好孝敬父母，其功德可与供养等觉菩萨相比。周末龙泉寺就要举办盂兰盆法会，这是我们为现世父母祈福，拔济累世父母的难得机会。愿大家借助佛菩萨和法师们的加被，好好尽孝。
[匿名]
一不留神?在《（俗众弟子）一位10岁男孩写给法师的信（四）》发表：2006-07-31
17:59:16
我儿子今年八岁.喜欢进寺院,喜欢烧香拜佛.也比较懂事,孝顺父母,尊敬师长.但是和这位十岁的小菩萨比起来,我儿子还没有这样明理...不知道随缘的道理.
儿子(法名:妙财)去年国庆节期间已皈依佛门,皈依后不杀生.今年七月去普陀山朝拜观音大士,发心吃素.
愿这些小菩萨,广结善缘,亲近善知识,圆满成佛道.阿弥陀佛!
[匿名]
敬心舞情在《（俗众弟子）一位10岁男孩写给法师的信（四）》
发表：2006-07-31
16:05:39
虽然我也还会有失望，但三宝教会了我真正的坚强，所以不会再有绝望啦
虽然我也还会有失望，但三宝教会了我真正的坚强，所以不会再有绝望啦
[匿名]
贤谨在《随机开示――学诚大和尚2006年7月29日于北京龙泉寺》发表：2006-07-31
13:32:33
顶礼大和尚！感恩大和尚的慈悲开示！
大和尚首先谈到了知见问题。知见，无论我们是否觉察，每一刻都在无形中支配着我们的思想和行为，因此强烈的正知正见对于我们的生命中起着重要作用。没有正知正见，生命注定是烦恼、迷茫和痛苦的。那么如何才能获得正知正见呢？大和尚告诉我们，佛法能够让我们认清痛苦的根源和究竟快乐的根源，让我们去除无明，拥有智慧。怎样获得智慧呢？大和尚说，首先就要彻底地破除我执，放下一切执着，要证悟缘起和空性。“诸行无常，诸法无我，涅磐寂静”。大和尚慈悲地嘱咐我们，在信、解、行、证的过程中，一定要多亲近善知识，这样可以帮助我们形成对佛法的正知正见，而且可以指导我们修行，更给与我们强烈的加持力。
非常感恩大和尚的慈悲！我们能更加经常地阅读到您的开示，背后是您多少的辛苦！弟子一定好好修行，以报佛恩，也不辜负您的一片苦心！祝愿大和尚法体安康！阿弥陀佛！
顶礼大和尚！感恩大和尚的慈悲开示！
大和尚首先谈到了知见问题。知见，无论我们是否觉察，每一刻都在无形中支配着我们的思想和行为，因此强烈的正知正见对于我们的生命中起着重要作用。没有正知正见，生命注定是烦恼、迷茫和痛苦的。那么如何才能获得正知正见呢？大和尚告诉我们，佛法能够让我们认清痛苦的根源和究竟快乐的根源，让我们去除无明，拥有智慧。怎样获得智慧呢？大和尚说，首先就要彻底地破除我执，放下一切执着，要证悟缘起和空性。“诸行无常，诸法无我，涅磐寂静”。大和尚慈悲地嘱咐我们，在信、解、行、证的过程中，一定要多亲近善知识，这样可以帮助我们形成对佛法的正知正见，而且可以指导我们修行，更给与我们强烈的加持力。
非常感恩大和尚的慈悲！我们能更加经常地阅读到您的开示，背后是您多少的辛苦！弟子一定好好修行，以报佛恩，也不辜负您的一片苦心！祝愿大和尚法体安康！阿弥陀佛！
[匿名]
净心在《（龙泉寺）唯发大乘心
方能报师恩》 发表：2006-07-31
10:21:06
如果我们对佛法有了正确的认识，当我们面对逆境、面对误解、抱怨时，也要不管别人怎样对我们，我们始终保有一颗利益众生，饶益众生的心。虽然做到这点很难，但是我们还要一点一点去练。只有在生活当中实践《法华经》，在境界当中去体会佛法，行持佛法，修行才会真正进步。
阿弥陀佛！
阿弥陀佛！
[匿名]
敬心舞情在《随机开示――学诚大和尚2006年7月29日于北京龙泉寺》发表：2006-07-31
09:37:05
您的佛法教诲就像这把伴我成长的小伞，在无常流转的天气里时刻关照着我，外面大雨滂沱，不怕！有小伞拦着；头顶烈日炎炎，也不怕不怕，有小伞遮着哪！所以，再也离不开这把救命伞，无论雨季、酷暑还是温和的天气中，它都为我们撑起一片自在天！敬礼！
您的佛法教诲就像这把伴我成长的小伞，在无常流转的天气里时刻关照着我，外面大雨滂沱，不怕！有小伞拦着；头顶烈日炎炎，也不怕不怕，有小伞遮着哪！所以，再也离不开这把救命伞，无论雨季、酷暑还是温和的天气中，它都为我们撑起一片自在天！敬礼！
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