平常心是道
佛学院学僧
假期前，法师要求佛学院的同学们在假期中写一篇有心得、有思想的文章。一向懒散的我却把这件事给抛到脑后，忘得一干二净。再过两天就要开学了，忙碌中拿起笔来，思绪一片茫然，不知该从何下手，思来想去，只能以个人生活中的一些琐碎事来乱涂一番了。
人总有喜怒哀乐，我想大家都会有一些感受吧!人似乎是一种奇怪的动物，都希望能过得平静、幸福，可如果日子过得是平平静静，又会觉得无聊，希望有些刺激；这可说是现代人的一个通病。
一般人是很难耐得住寂寞的，除非他是圣贤，或修道者；要么，因种种原因逼迫，不得已地过着寂寞而痛苦的逃亡生活，寂寞似乎已成为现代人的恐惧症。另外，人人亦都希望有一番成就，但成就一番事业必然有一个过程，必须肯下苦功夫，又能耐得住寂寞，才有所成。古人有云：“十年寒窗苦读，一朝名闻天下”。又有“淡中尝真味，平里识英雄”。能于平淡中尝出个中滋味，能从平凡人中识别出真正的英雄奇人来，必有他细微体悟与慧眼独具。凡伟人必然都曾有过静心平淡的日子，这也许是十年寒窗苦读，后又一朝闻名天下的真实意义吧！出家人,名闻利养不是我们的追求，甚至是唾弃的，要在修学中有所成就，必须要有古人对学法、求法的那种精神。平淡寂寞的生括，兴许正是锻炼一个修学者定力的大好时机，因为定力并不止于禅坐，在日常生活中学会锻炼定力，方为上乘。此亦是所谓的“闹中取静”，其次,人们亦都希望永恒，可宇宙中的万事万物时时刻刻都在新陈代谢、生灭不已。也就是佛法中所说的“无常”。真正的永恒，是一种最平凡的东西，是永远不变的东西，恒常如是。很平静、没有刺激，没有多采多姿、没有轰轰烈烈。所以永恒只有那些平凡的人能够体会出其中个味来。古德有云；“平常心是道”，无非说明了在日常生活中所体现的佛法真实。
因此，我觉得无论出家、在家，生活中有烦恼、有喜怒、有哀乐并非坏事。如果事事处于顺境中，一旦受到逆境打击，下场是很惨的，因为他不堪一击。所以生活中有一些不如意事，亦正是自己身心得以锻炼成为生活强者之时。如此我们的生活中才有朝气、才有向上心与出离心。佛法中有：“烦恼即菩提、生死即涅槃、生灭即永恒”的精髓明示，这些本质的明示虽不易体悟，但经佛法的长期熏陶，亦能从中领会点滴，真正的伟人，在他一生中所表现出来的，一定很平凡、很平凡!
总而言之：作为佛教的年青下一代，在修学佛法的过程中，端正自己的态度是不可忽视而又重要的一环，应从一些力所能及的小事做起，把所学的佛法教理知识运用到自己的日常生活中，使其成为活水源头，取之不尽，用之不竭。如果只是把佛法作为知识来学习，不敢说在这里白白浪费大好年华，但可以说对个人实际受用上是没有多大意义的。受佛法熏陶，又没有改变原来的恶劣习气，亦没有一点熏陶后的气质表现，那可以说是一件让人感到悲哀的事，在佛法中则被称为“可怜悯者”，所谓“诚于中，形于外”是也。让我们从烦恼痛苦中脱离出来吧!静静地细心体会喜怒哀乐，此中虽有烦恼重重，酸甜苦辣，但是，你知道吗?兴许菩提种子就在此中生长呢!
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