生 命 的 价 值
中 相
怎样让这有限的一期生命发挥它的最大价值呢？步入21世纪，这仍是值得我们每个人深思的问题。我想，圆满的答案莫过于将有限的生命，投入到佛法的修学当中，在积极的断恶修善中完善自己，以便能够在自己解脱的同时帮助他人也能得到身心的解脱，离开轮回的痛苦。
我们不难看到，当今社会，信佛、学佛的人越来越多，甚至有些国家把佛学课程列为学生的必修课。而很多国家、地区更将学佛看作是一种时尚。认为不皈依佛教，不学佛就是落伍，那么修学佛法的人这么多，为什么了脱生死的人却那么少呢？究其原因，我想都是心不在道，没有把“死”字放在心上。“三界无安，犹如火宅”，倘若能将这个“死”字时刻放于心头，知人生无常，就必定能安下心来，一门心思致力于了脱生死的大事了。
佛陀在世时，有位比丘总不能定下心来修道，佛陀就告诉他修行的方法：“你修行心易散乱，那是没有把‘死’放在心头，假使你能知道生死无常，一切声色外境就都不能诱惑你了。”当时，有位国王听了佛陀说的这些话，便想验证一下，正巧此时国中有个人犯了法，国王将他捉来，决定处以死刑。罪人若想免罪，就得拿着满满一钵的油，周游街市一周，若油一滴也不洒，就可免去一死，否则，死罪难免。然后国王就先于街市两旁布置了许多音乐歌舞，悦耳的琴声、如云的美女，观者无不为之动心。那个罪人拿着一钵油，因为心中有个“死”字，所以一心不二，不敢洒一滴油在外面。就这样，他走完了全程。国王便问他：“在街上你有没有听到什么声音？”“没有。”罪人回答。国王又问：“你看见什么人没有？”回答：“没有”。国王吃惊的问他：“街上的音乐舞伎，你为什么没有听到和看到呢？”罪人回答：“启禀大王，我手中拿了满满的一钵油，滴一滴出来就要死，心中一直记着死，所以就没注意到外境有什么。”国王听罢若有所悟，不得不佩服佛陀的智慧。
我们今日修行，倘若能每日提醒自己，生命在呼吸间，我们随时都可能会死掉，也就无暇顾及那么多无关紧要的事情了。如今，有了修行解脱的大好因缘，而不去珍惜，把时间都浪费在了满足自己那永无休止的贪欲上，得此人身，也只是徒然增业罢了。
生死事大、无常迅速。我们有什么理由不去珍惜这大好的机会呢？菩提路远啊！唯有急奔前程方是正道。
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