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（学僧日记选载十四）
(2006-06-23 05:43:04)| 分类： 僧众弟子 |
2006年6月21日 五月廿六 周三 晴
龙泉寺学僧
今天早晨 4：30，一对夫妇参加了我们的早殿，随堂作了吉祥普佛，他们是半夜3：00从城里赶过来，为了超度多年前误伤的一条蛇。我们殷重地为他们作了唱诵和祈求，他们很感动。临走时，知客法师还热情地送给他们《地藏经》、《山西小院》等结缘，并给他们开示佛法，他们很欢喜，并作了虔诚的供养。闲谈中得知那位女士，1972年是知青，在龙泉寺曾住了一个月，房间就是现在法师住的寮房，因此对龙泉寺特别有感情。这一次来的因缘，是在网上查找龙泉寺，看到住持是学诚法师，又查找学诚法师，看到学诚法师的博客，然后得知龙泉寺有普佛等佛事才来的。因缘真不可思议，言谈中看出，他们对龙泉寺的发展感到无比欢喜，并表示以后会多来参加法会，作义工。
早斋后，照常去山上挖水库，水库的进展很稳定，较特别的是，有人说附近有座古代白塔，今天去了两拨人上山寻找，但还没有找到。
寺院中午停水了，到晚上还没来，引起了诸多不便，据说原因是天气长期干旱，山泉水量小，工地用水过多。没有水的日子真难过，体会到大和尚精辟的见解：寺庙水的问题解决了，其它问题都好解决。挖水库的意义就更不言而喻了。
后院开始修一个临时厕所，这是安居学戒以后，为了遵守戒律，大家共同讨论而采用的一个方案。两年来，上厕所都要跑到院外，很不方便。院外的那个厕所，据说是五十年代建的，很原始。很多来寺院的居士、游客对那个厕所特别不习惯，现在都流行马桶式厕所，蹲坑式的不多见了。其实一切都只是习惯而已，流行的未必是好的。想起一件有趣的事情，那时我大学刚毕业不久，因专业热门，有出版社邀请我写书，并请我到一个三星级宾馆住两天。那一天可真痛苦，第一次用马桶，象坐在凳子上一样，心惊肉跳的，后来用多了才习惯。还有席梦思床铺，豪华得象装饰品，睡了一晚，总感觉在糟蹋好东西，睡不安稳，第二天眼睛都是红的。以后我住宾馆，都会把床单铺在地板上睡，弄得服务员以为我犯睡觉多动症，把床单踢下去了，早上又费劲帮我把床单铺回去，几天下来，他才弄明白那不是踢下去的，哈哈。
晚上，大和尚又回来了，同我们一起学戒。今天是学比丘戒第3篇12条，关于出家人穿衣的，大家对于古代印度穿什么衣服展开了热烈的讨论。和尚鼓励我们慢慢学，说一次不要学多，学快了理解会不准确，印象也不深刻。下课前半小时，我们又祈请大和尚作开示。最近每次和尚针对我们现实问题的开示，我都感觉到很震撼，我的心相完全暴露在师长面前，我一直提醒自己，现在师父在给我开刀了，要注意，开刀是好事，表明病有好的可能性，我感觉到很幸福，今生能有这么好的善知识来教我。无奈听闻很差，听完后记得的就不多了，消化得更少，赶紧记一些要点吧。1、修法的先决条件是依靠善知识，我们先要对善知识的戒定慧闻等功德，在内心产生清净行相。2、我们回向未来得圆满善知识摄受，未来不一定是后世，也可能在今生。3、要弄清楚亲近善知识是为了什么，我们需要佛菩萨帮我们解决什么问题？4、念死非常重要，如果不念死，我们的生命与轮回、三恶道难以联系起来，佛法就会成为空话。5、依师法的起步在于内心有没有动力，方向感是否越来越强。6、我们的责任是将佛法传承下去，关键是不能偏离佛法本来的内涵，本源要清净，我们现在的问题是，用什么方法才能真正正确理解到四谛、十二缘起、六度等佛法。7、大乘佛法的次第是，先从利益周围的人做起，然后不断扩大到更多更广的人。上课中间休息十分钟，是最温暖的时刻，大和尚和弟子们在内院散步，我们围绕着大和尚有说有笑，犹如漫步在兜率天宫，感觉真美！
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