正法的希望
智诚
我从五台山首次来广化寺参学，见到庄严的道场、壮观的场面、和合的僧团、举止安祥的比丘师父们，我心里很欢喜——这就是正法久住的希望！居士们云集在此发心作义工，他们很有素质且心中充满着法喜，这里的一切一切给人以春和日丽之感。
我们在这环境中读诵《大般若波罗蜜多经》，时时在心里警策自己应好好诵。将其功德回向常住道风永住，学诚大和尚六时吉祥、法体安康及所有弘法的善知识永住世间。明灯能照破黑暗，善知识如日月照大千，能破众生无明烦恼；他们是六道有情的舟航，是出离生死超脱三界的桥梁。
我心里默默观想：“愿三途八难众生依仗十方诸佛威神力及大众僧诵经功德，早日离苦得乐，同证无上正等菩提。”
我每次诵经前都会自我警策，但因习气较重，到第一天的第二支香还是妄想纷飞。晚上讨论时，法师开示说，读诵甚深经典会有魔障干扰——昏沉、疾病、妄念等。法师教我们观想诸佛菩萨空中放光摄护，自己周围有累生父母冤亲债主等同受诸佛加护，净除罪障，同沾般若甘露法雨。靠三宝加持，第二天的诵经情况开始好转，直至圆满结束，感到身心轻安，对诵经留恋不舍，我在我们那小道场诵经却找不到这种感觉。这也说明善知识的经文提示、道场清净、僧团磁场力强，能净罪消障。
读诵《大乘品》时，经文提到什么是大乘菩萨摩诃萨发无上菩提心——“以一切智智相应作意，大悲为上首，以无所得为方便”。佛灭后，这些菩萨们代佛弘法，承担大师事业，广度一切有情，并把自己所作一切功德回向有情，共证无上正等菩提，这是多么伟大的誓愿啊！反省自己，我能做到吗？不仅做不到,而且觉察到自己是那么的自私、贪着，我要在般若甘露的法雨中，洗涤心垢，净除我多生的业障、烦恼障，随顺佛陀教诫，效学菩萨广大行，住持正法，利乐众生。
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