福建莆田广化寺举行结夏安居
2006年5月11日（农历四月十四日）星期四，福建莆田南山广化寺举行第四次结夏安居，今天进行的是踩界、解界、结界法事活动。
《法华经》云：“诸佛如来唯以一大事因缘故出现于世，无非欲令众生开示悟入佛之知见。”佛知见者，令一切众生转染成净，转迷为悟，究竟离苦得乐，圆成无上佛道是也。欲成就此甚深因缘，必须正法久住世间，然“佛法住世，赖僧弘传，僧体尊贵，以戒而有”。故佛制比丘，五夏以前专精戒律，通达开遮持犯，明了止作二持，精办比丘事，方可住持僧团，荷佛家业。
为进一步稳固道风和学风，实践学诚大和尚“建立汉传佛教修学体系”及“创建师法友和合增上的团队”之理念，举行结夏安居，秉持如来“以戒为师”的遗教，成就比丘学戒持戒，如法行持。“结夏安居”，又称雨季安居、坐夏、坐腊、结制等，是佛教修行制度之一。由于印度夏天雨季达三个月之久，为防比丘外出踏伤草木生虫，避世讥嫌，于是佛陀制定夏季三个月中，出家人禁止外出，而应聚居一处致力修行之规。
（任重道远）
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