福建佛学院举行“和谐世界·从心开始”演讲比赛
四月十六日上午，佛学院全体学僧聚集讲堂举行“和谐世界·从心开始”演讲比赛。此次演讲比赛是为了响应配合首届世界佛教论坛，同时也促使学僧关心整体佛教，拓宽视野，激发思维，训练讲说能力。学僧们为此次演讲作了充分的准备。
file:///C:/和尚博客文章所用图片（请勿动）/演讲图片/评委.JPG
这次演讲比赛，教务处法师及部分常住执事亲临指导，有十位参赛学僧，演讲时须脱稿，现场还有六位评委作评估。演讲比赛场面活泼，气氛热烈，学僧们精彩生动的演说加上富有感染力的手势，赢来台下同学阵阵掌声。一位参赛学僧开始了精彩的演讲：
“感谢法师给我这样一个机会和大家一起交流和学习，我感到非常的荣幸。自我介绍一下，我来自福建佛学院大专（2）班，法名恣振。我今天所演讲的主题是'和谐世界·从心开始'。
file:///C:/和尚博客文章所用图片（请勿动）/演讲图片/恣振.JPG
我们人类在自身的进化过程中，形成了精神文明和物质文明两大社会支柱，宗教和信仰的诞生更是精神文明高度成熟的标志。宗教从人的心灵感受出发，旨在解脱人心理上的障碍。不仅如此，宗教还可以协调人与人，人与社会之间的关系。而佛教作为世界三大宗教之一，也和其他宗教一样，在世界的大舞台上扮演着和平天使的角色。
人类从衣不遮体、刀耕火种一步步走向精神文明高度发达的今天，战争也随着时间的车轮不断扩大。纵观古今，没有哪一个王朝、帝国的建立不是用生命和鲜血换来的，战火中那惊怖、绝望的眼神，起伏不定、急促的呼吸，沙哑、凄厉的声音都在诠释着苦难者内心对战争的恐惧，而战争之后换来的短暂和平似乎也只是在为下一个战争做着准备。尽管如此，人类还是没有放弃对和平的追求，人们自主的举行示威游行等活动，以不同的方式来表达自己对战争的不满。
file:///C:/和尚博客文章所用图片（请勿动）/演讲图片/普能.JPG
让我们回首二十世纪，萨拉热窝的一声枪响，掀起了人类空前惨烈的二次世界大战。死亡总人数达52，199，262人，占参战国人口的10.4%。其中，中国10，000，000人，德国6，850，000人，波兰6，123，000人等等。这一组组触目惊心的数字，强烈的震撼着我们的心灵，究竟有多少妇女、儿童遭受到淫虐和屠戮的悲惨命运。真是“漠漠黄沙闻鬼哭，茫茫白骨少人收”啊。战争是应该被谴责的，无论出于什么理由。索马里的饥荒，卢旺达的难民，科索沃的焦土，南非的童工等等等等。都是战争带给国家与人民的灾难。1990年的8月4号，伊拉克入侵科威特以后，就遭到联合国的制裁，直到2003年新海湾战争的爆发，在这13年间，伊拉克人民由于缺乏医药、粮食和基本民生物资，已经造成126万人的死亡，其中有六成是儿童。特别是近年来，在世界多元化的发展过程中，以强凌弱、以大欺小的趋势日露端倪。霸权主义的行径四处蔓延，这一现象若得不到合理的解决，必将严重的影响整个人类的生存和发展。
难道和平真的不会长久住世吗？不，会的。作为一名佛弟子我可以肯定的回答：和平会长久住世的。这一点，我们伟大的佛陀在两千五百年前就已经告诉了我们：战争与和平，恩怨与情仇，善良与邪恶皆源于人心，想要根治世界的动乱，须从人们的心灵净化做起，从众生的心中去实现人心的和平，从实践慈悲、平等的教义中去完成真正的世界和平。
何为慈悲呢？与乐为慈，拔苦为悲。令众生快乐，了除众生的痛苦就是慈悲。我们如果本着无限的爱心去对待所有的众生，那么恩怨、情仇、邪恶从何而来？须知，在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只能用慈悲之心去止息。这，是一个永恒不变的真理。
file:///C:/和尚博客文章所用图片（请勿动）/演讲图片/界谛.JPG
平等又是什么呢？平等就是于一切众生之上，不起怨亲等差别之见，怜悯心故。《八大人觉经》中云：贫苦多怨，横结恶缘，菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。从小的范围来说，是人与人之间要平等，大的范围来讲就是国与国之间要平等。可谓是国无分大小，民无分贵贱，教无分高低，都应该平等相待，尊重包容。也只有这样，人，国，教才能共同致力于一个持久和平的世界。
现在的我们处于日新月异的时代，各种物质上的东西刺激着我们感官，令我们找不到人生的真正意义，那么人生的真正意义是什么呢？济群法师给了我们很好的答案：人生的意义是在于你能为这个世界带来什么。我们同样是人，对世界对人类的意义和作用却完全不同。大多数人的个体生存不会对世界构成太大的影响，甚至可以说是可有可无的。但也有那么些人，因为他们的存在使许多人活的痛苦不堪，甚至付出生命的代价，比如过去的暴君商纣，为了满足自己的私欲而造肉林酒池，为了吐出心中的不快而滥设刑罚；还如现在的战争狂，为了自己门户的利益而不管他国的死活，他们的出现使世界充满了血腥和恐怖；还有一些人因为他们的存在给世界带来了幸福，带来了智慧，带来了光明。我们伟大的佛陀曾以他慈悲平等之心阻止了琉璃王对迦毗罗卫国发动的一次战争，以和乐共存之理化解了一场异族间的恶斗，就连杀人不眨眼的暴君阿育王也被佛陀的事迹所感动，成了一位崇尚和平，爱民如子的仁王；近代的甘地更高举非暴力主义旗帜，以和平的方式促成了印度的独立。
那么佛教所倡导的和乐共存体现在哪里呢？这在戒条中体现的最为明白：
一．不杀生，即不伤害他人的生命；
二．不偷盗，即不掠夺他人维持生存的物品；
三．不邪淫，即家室是种族生命嗣续的组合，所以不得因满足自我的肉欲，而破坏他人家庭的和谐；
四．不妄语，即人类和乐共存惟有互谅互信才能实现社会的和谐，所以不应欺诈，不应挑拨离间，不应恶意的批评詈骂，不做诲盗诲淫等无意的戏论。
和平共存，这也是各宗教所追寻的共同目标，崇高理想。更没有谁能够否定和平主义者的理想价值。成如学诚法师所讲的这样：和平是由善良、道德、真诚、仁爱等无数个健康的、积极的、向上的条件和因素构成的。所以，缔造和平绝对不是一个人、一个家庭、一个民族、一个社会、一个国家、一种信仰的事情，而是全世界全人类共同的事业。但是我们绝不能把和平的责任推卸给他人，等待着将来或寄希望于和平女神的安排，一切都要靠我们人类自己，从身边的善事做起，从善行的感化中令他人感动做起，哪怕是一句关心的话语，一分微薄的施舍，一次意外的救助，一件谦让的小事，一点爱心的支持……都会汇集成一条通向和平的阳光大道。
file:///C:/和尚博客文章所用图片（请勿动）/演讲图片/同学.JPG
让我们找回自己内心的宁静，聆听那来自远方的和平音符；让我们唤醒人们内心的良知，在仇恨中播撒善良的种子；让我们点亮自己的心灯去照亮世界上每一处黑暗的角落，让我们用慈悲心、平等心来维护世界和平吧。”
file:///C:/和尚博客文章所用图片（请勿动）/演讲图片/玄洪法师.JPG
演讲结束后，由本寺比赛特邀嘉宾、原佛学院99级学僧玄洪法师作了恰到好处、言辞恳切的点评，令学僧备受启发。
file:///C:/和尚博客文章所用图片（请勿动）/演讲图片/教务长.JPG
最后，评委给演讲学僧颁发奖品，教务长振宇法师为此次演讲作总结，对学僧的表现给予赞扬和肯定，并鼓励大家更加努力学习，告诫学僧“和谐世界·从心开始”，从现在开始，从关心身边的同学开始！演讲比赛在轻松欢悦中结束。
加载中，请稍候......
加载中…
