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《法炬》在家版征稿启事
(2006-04-01 05:44:02)高举法炬照苍生 无量群迷得依托
――《法炬》在家版征稿启事
――《法炬》在家版征稿启事
各位同修：
阿弥陀佛！
不知您从广化寺回来后，是否曾收到过福建佛学院的内部刊物《法炬》？您是否希望从《法炬》中更多地了解学诚大和尚对僧俗二众的修行指导？是否希望获取更多有关广化寺法会的信息，更多了解居士们在福旅等法会中的心灵成长历程？是否希望有更多的同修能分享彼此的生命经验，和实践师长教授、对境练心、纳法成业的点点滴滴？
为了让我们能够更迅速地净罪集资、策发广大的菩提心、利益更多的众生，蒙大和尚慈悲摄受，从2004年３月起，《法炬》的２、３版改为“在家版”，专门刊登在家居士的修学心得。在大和尚的关心爱护下，在法师们的精心指导下，在广大同修的全力支持配合下，至今，《法炬》在家版已顺利运作3年。进入2006年，佛教界进一步呈现出欣欣向荣的局面。为了将佛菩萨的慈悲与智慧传播给广大的有情众生，为了将僧俗二众依循师长教授教诫所进行的修学实践更完整地展现出来，也为了将《法炬》办得更为大众所喜闻乐见，经大和尚指示，《法炬》在家版从今年起，广泛向全国各地广大在家居士征稿。
《法炬》在家版的定位是：宣传大和尚的学修理念，僧团给出学修实践的指导，在家众以法类来摄持具体的修行实践。欢迎您踊跃投稿！稿件可以是平时学佛研讨时的精彩实例和比喻的记录，也可是平日里各自观功念恩、善行日记的摘抄，还可是每次法会、营队活动的用法心得，总之，可以按照师长所给予在家人的修学指导，来写出平时历事练心、纳法成业的种种心得体会。
您可按主题投稿（每次可选择一至两个主题）：一类是专题性主题：听闻讲说、亲近师友、珍惜人生（暇满难得）、面对无常、皈依三宝、深信业果、物质心灵；一类是综合性主题：观功念恩、对境练心、德化清风（可含摄儒家孝悌忠信等内涵的实践）、放生护生（慈心护生方面的体会）、以法会心（法会中的用法收获）、福慧人生（福旅中的心得体会）、生命无限、人生宗旨、入佛因缘等。
文章最好能紧紧围绕一个主题展开，文字简明扼要、通俗易懂、生动活泼，每篇最好不超过１５００字（有特别体会，字数亦不限）。
投稿可直接发电子邮件给《法炬》在家版编辑部，邮箱地址为：phong70@sohu.com或panhongfn@vip.sina.com。
阿弥陀佛！
不知您从广化寺回来后，是否曾收到过福建佛学院的内部刊物《法炬》？您是否希望从《法炬》中更多地了解学诚大和尚对僧俗二众的修行指导？是否希望获取更多有关广化寺法会的信息，更多了解居士们在福旅等法会中的心灵成长历程？是否希望有更多的同修能分享彼此的生命经验，和实践师长教授、对境练心、纳法成业的点点滴滴？
为了让我们能够更迅速地净罪集资、策发广大的菩提心、利益更多的众生，蒙大和尚慈悲摄受，从2004年３月起，《法炬》的２、３版改为“在家版”，专门刊登在家居士的修学心得。在大和尚的关心爱护下，在法师们的精心指导下，在广大同修的全力支持配合下，至今，《法炬》在家版已顺利运作3年。进入2006年，佛教界进一步呈现出欣欣向荣的局面。为了将佛菩萨的慈悲与智慧传播给广大的有情众生，为了将僧俗二众依循师长教授教诫所进行的修学实践更完整地展现出来，也为了将《法炬》办得更为大众所喜闻乐见，经大和尚指示，《法炬》在家版从今年起，广泛向全国各地广大在家居士征稿。
《法炬》在家版的定位是：宣传大和尚的学修理念，僧团给出学修实践的指导，在家众以法类来摄持具体的修行实践。欢迎您踊跃投稿！稿件可以是平时学佛研讨时的精彩实例和比喻的记录，也可是平日里各自观功念恩、善行日记的摘抄，还可是每次法会、营队活动的用法心得，总之，可以按照师长所给予在家人的修学指导，来写出平时历事练心、纳法成业的种种心得体会。
您可按主题投稿（每次可选择一至两个主题）：一类是专题性主题：听闻讲说、亲近师友、珍惜人生（暇满难得）、面对无常、皈依三宝、深信业果、物质心灵；一类是综合性主题：观功念恩、对境练心、德化清风（可含摄儒家孝悌忠信等内涵的实践）、放生护生（慈心护生方面的体会）、以法会心（法会中的用法收获）、福慧人生（福旅中的心得体会）、生命无限、人生宗旨、入佛因缘等。
文章最好能紧紧围绕一个主题展开，文字简明扼要、通俗易懂、生动活泼，每篇最好不超过１５００字（有特别体会，字数亦不限）。
投稿可直接发电子邮件给《法炬》在家版编辑部，邮箱地址为：phong70@sohu.com或panhongfn@vip.sina.com。
让我们做师所喜，以此累积一份清净和合的共业，同修们齐心协力、互通有无、辗转增上，为建立教法而贡献自己的一份心力！
写稿组稿有什么好处？
1、学习依师：《法炬》是大和尚最关心的弘法利生事业之一， “高举法炬照苍生，无量群迷得依托”是师长们的心愿，也是僧俗二众弟子们的心愿。承担《法炬》的征稿组稿写稿，就是在承担师长的事业，诸佛欢喜，众生欢喜。
2、积累资粮：文字相对于语言而言，其所能发生的影响，时间更长久、空间更广大，因超越时空所限，故对众生及自己所产生的影响力更大；又由于是做师所喜，依福田门力大，故能积聚更广大的福慧资粮；
3、训练闻思：写稿时，要用大量的宗因喻，方能把自身实践某一法类的体会展现出来，故一方面需训练听闻，看自己是否真的听懂并体会了师长的教授；另一方面，需深入思维自己在哪些方面与师长的教授还存在差距，并进一步在日常生活中加以实践和修正；大部分人不明白自己平时讲话是没什么条理的，而透过写稿，能很好地整理自己的思路，训练思维，这些都是在种未来智慧的因；
4、正法住世：透过《法炬》的因缘，能让广大佛弟子接触到较为清晰完整、次第分明的佛法理路及修行方法，这对教法建立、正法住世将产生推动作用；
5、历事练心：藉写稿的因缘，我们还可以多一个历事练心的境界。譬如，自己平时不爱动笔，这时为了策励和增广自己利益广大众生的心志，我们会努力突破自己的习气；又比如好不容易辛辛苦苦写了稿，结果一投出去如石沉大海，内心不禁深感泄气，这时可观察自己到底为什么来写，是为了获得大家的肯定？亦或是为了自己无限生命真实地在因地上好好努力，造一份善净之业？
6、观功念恩：通过写稿，可以时常在平日里提起一份观功念恩、代人着想、实践善行的心；通过组稿征稿，还可与同修们多加切磋交流，结一份师法友和合增上的顺缘；面对征稿写稿中的种种困难，也可去体会师长三宝度化众生的艰辛与发心，从而对佛菩萨的功德生起真实的信心等等。
2、积累资粮：文字相对于语言而言，其所能发生的影响，时间更长久、空间更广大，因超越时空所限，故对众生及自己所产生的影响力更大；又由于是做师所喜，依福田门力大，故能积聚更广大的福慧资粮；
3、训练闻思：写稿时，要用大量的宗因喻，方能把自身实践某一法类的体会展现出来，故一方面需训练听闻，看自己是否真的听懂并体会了师长的教授；另一方面，需深入思维自己在哪些方面与师长的教授还存在差距，并进一步在日常生活中加以实践和修正；大部分人不明白自己平时讲话是没什么条理的，而透过写稿，能很好地整理自己的思路，训练思维，这些都是在种未来智慧的因；
4、正法住世：透过《法炬》的因缘，能让广大佛弟子接触到较为清晰完整、次第分明的佛法理路及修行方法，这对教法建立、正法住世将产生推动作用；
5、历事练心：藉写稿的因缘，我们还可以多一个历事练心的境界。譬如，自己平时不爱动笔，这时为了策励和增广自己利益广大众生的心志，我们会努力突破自己的习气；又比如好不容易辛辛苦苦写了稿，结果一投出去如石沉大海，内心不禁深感泄气，这时可观察自己到底为什么来写，是为了获得大家的肯定？亦或是为了自己无限生命真实地在因地上好好努力，造一份善净之业？
6、观功念恩：通过写稿，可以时常在平日里提起一份观功念恩、代人着想、实践善行的心；通过组稿征稿，还可与同修们多加切磋交流，结一份师法友和合增上的顺缘；面对征稿写稿中的种种困难，也可去体会师长三宝度化众生的艰辛与发心，从而对佛菩萨的功德生起真实的信心等等。
总之，写稿组稿的胜利数不胜数，希望大家能常常如法忆念，提起心力来，增长福慧资粮，在增上生道上携手并进，共证无上菩提！
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