• 圣殇
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    如同北野武是日本电影界在国际影坛上的一张名片，金基德无疑也是韩国电影界的一张国际名片，而且，两人同样偏好暴力美学，这或许与日、韩那种既压抑、又自大、还缺乏安全感的民族特性不无关系。截止到刚刚在本年度威尼斯电影节上斩获“金狮奖”的《圣殇》一片，金基德已经导演了18部电影，而《圣殇》却还是我第一次与金基德的作品相遇。面对影片前半部的暴力镜头，我是耐着性子看下来的。 
    《圣殇》中的浪子名叫岗作，是一个替高利贷放贷者讨债的打手，每日穿行在小五金作坊一条街，面无表情地上门讨债。小五金作坊主们的生意毫不景气，无法还债的结果，便是要接受岗作种种残忍的惩罚，或自残，或被残。哭泣、哀求、讨饶，对于毫无怜悯心的岗作来说皆无作用，甚至看着借债人的惨象，岗作还有一种变态的满足感。 
    但一位来路不明的女人，硬生生介入了岗作的生活。她忍受着岗作的推搡、排斥与驱赶，心甘情愿地为他做饭，为他收拾房间，陪他讨债，甚至还助他施暴。渐渐地，岗作发现自己已经离不开这个自称为他母亲的女人，开始以“妈妈”对他相称，并心安理得地接受她带给他的一切，并收敛起暴戾的脾气和作为，不再对欠债者施暴。可是，最终的结果依然以悲剧结束，原来在复仇的背后，还有着以生命换来的救赎。 
    片名“圣殇”，来自于意大利语Pieta，有施舍慈悲之意。在西方宗教题材油画和雕塑中，常常以圣母玛利亚怀抱死去的耶稣的形式来呈现。《圣殇》的海报与此相似，画面上也是身披婚纱的女人怀抱着毫无知觉的岗作。自相残害的暴力一直是人类社会的顽疾，尤其是弱者残害弱者的行为更加令人亦怒亦悲。面对暴力一味懦弱地忍受，其实也是助长暴力之行的帮凶。