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交通运输宋体生命尊重封建思想 |
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早晨乘公交车上班途中,一女乘客突然发病,面色苍白,无法站立。见状,立即有好心乘客让座。但是,车厢内空气不流通,发病乘客状况未见缓解。于是,病者随行人与好心乘客都纷纷建议售票员马上通知司机停车,以便能让病者下车呼吸新鲜空气,并前往医院救治。
由于当时车辆刚刚驶出地道,售票员立即毫无商量余地予以拒绝,并搬出规章制度来堵住众人的求情。终于,还是在车辆接近站点时,病者才被随行人抱扶下车。人家下车后,售票员还不依不饶,口中嘟囔道,“想得出,地道口哪能开门。”
闻此言,我狠狠地瞪了一眼那坚持原则的售票员。
诚然,规则的制定自然有其合理性和权威性;但是常言道,规则也是人制定的。这并不是说,规则可以随意变通,而是应理解为,规则在制定和执行时,都应以人为本。我以为,以人为本最重要的一点,就是要尊重生命。
在我们这个经历太久封建时代,受封建思想浸润太久的民族而言,生命从来都没有到过应有的尊重。历朝历代,我们对于生命属于皇权,属于国家,属于革命,属于组织的概念根深蒂固,于是,我们也习惯于用物质与非物质的追求来代替对生命应有的尊重,麻木于这所有追求背后可能对生命的践踏。
我不否认,在大是大非面前,一个大写的人应该有勇气舍弃生命去维护内心崇高的理想,或拯救更多的生命;但即便这样,我们也是对烈士的生命付出心存无比尊重。然而,在更多的平凡时刻,我们又该给生命以怎样的位置?
当权者,为官阶、为政绩,视草民的生命为铺路石,我们见过;致富者,为利益、为富贵,为富不仁的榨取,我们更见过;甚至,参政议政者、科学家、学者,或见钱眼开、见势低头、昧着良心地助纣为孽,或高高在上、麻木不仁地蔑视民众生存的高谈阔论,我们也见过。但普通大众间对彼此生命的不尊重,才是最让人心寒的。
生命的位置在哪里?扪心自问之余,最重要的还是要找回尊重的态度。对自己的生命,对他人的生命,都应该心怀尊重并实践尊重。