今天去复旦视觉艺术学院。参加主持人班的学生和上海的主持人结对拜师的活动。我去年的“学生”是个笑容很甜美的女生，今年大一的又是个被称为“小邓超”的帅男孩儿。眼睛很亮，有点憨憨的，还有点青春痘。很讨人喜欢。他是89年生人，和我表弟一样大。我觉得真奇怪。在我的印象里，表弟就是光屁股被放在餐桌上，在众目睽睽之下换尿布的小子。可是转眼他们就已经是成年人了，我反倒对“成年人”这件事越来越没把握。当他们的老师可实在不敢当。因为我在这条路上的前几年比他们要无知得多。现在除了多些实战经验外，也并没能总结出一些可以口传身授的心得教诲。我自己还一肚子的困惑想要修炼呢，应该以师姐相称才当。我只能和老实地告诉他们，进步靠悟性，成功靠运气。悟性乃天赋，运气得要撞，努力了未必成功，但不努力肯定更没戏。专业上少知道些，未必是坏，其他方面多知道，肯定是好。

最近的我自己的生活，可不就是人在旅途，任意东西。很多无关工作，却当是建设自我的重要部分。

丽江古城久负盛名，且人气十足。即使在冬天的淡季，街上依然摩肩接踵，尤其是到了夜晚，人声熙攘，让人恍惚是来到了北京的三里屯或南罗鼓巷。丽江古城当年是因为纳西文化被评为世界文化遗产，是因为“活着的民族文化”，纳西的《东巴经》里如此描述纳西族人“我是九天先祖的后代，我是七地先宗的后代，我是翻九十九座山不累，猛狮壮象的后代。我是大江大河一口喝干不解渴的后代，。。。身经百战而不死者的后代”。　如此豪迈的气势让人感动不已。这段话如今是《印象丽江》的台词。而纳西人成了身穿民族服装的演员。丽江今天的气质，并不是本土文化的气质，而是游民文化的气质。城市里的男男女女，来这里消遣，消费，消磨，最后消灭了本土文化的生命力，让纳西变成了符号性的摆设——背景里的雪山，低矮的屋檐，小商铺里的纪念品。生性彪悍的“天的儿子”，被手拿现金的城里人强制走婚，精血里的野性也被稀释得差不多了。

很多人说丽江的商业气息太浓郁，没有了当年的淳朴。我觉得这纯属站着说话不腰疼。身为游客，来了，走了，却要把自己的心灵满足建立在当地人的贫穷之上,真够自私。本地人谋求生财之道，游客追求舒适方便，两者都和“淳朴”背道而驰，一媾和，丽江就有了全世界一样的XO，高尔夫场，平地而起的悦榕庄。但没有如果没有这些，只靠蜂拥而来的游民搭小店，租小楼，丽江玩完儿得更快。所以我觉得商业气息浓绝不是诟病的理由。本土文化的势弱，不是发展的错误，而是发展的代价。少有两全其美的事情，就只能有所妥协。丽江，要直接把古城献出来，那是贴身肉搏，好像把自己家里仅有的一桶水拿出来，别人取掉两瓢，自己就少了两瓢，亏了。其实古城是家里最美的闺女，是用来打招牌的，得在家好好养着。要嫁，就得嫁村里其他家的小姑小姨，万一碰上几个败家女婿，也不至于就没得玩儿了。

这全球化背景下的消费文化真是强悍啊。像一群白蚂蚁，专找当地最具特色的人文景观，蛀空成一个躯壳，在里面注入香槟，音乐和暧昧的光线。从上海的新天地开始，到外滩N号，杭州的西湖天地，成都的锦里，北京的前门23号。。。。。。全是老外来搞的。我觉得这有点可怕。因为追求享乐是所有人的本性，中国人现在有钱消费了，但没有服务经验。老外有经验，有技术，有资源，一把俘获了中国有钱人的身心，名利双收。而地方政府急于发展，就很容易急吼吼的把自己的风水宝地给贡献出来。中国有很多像丽江一样的旅游宝地，要发展，还真得傍俩洋人大户，但傍的时候海一定还得留两手啊。