文章一个：《初见伊沙5：伊沙识小》

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伊沙脸上有一层不大明显的横肉，这使得他说话时，总像是在啃一块骨头。伊沙有一双不十分闯亮的眼睛，这使得他观察事物时能够迅速聚焦，而讲话时总能保证句子不轻易让思想斜溢。
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在闷热的亚热带广东，伊沙出行三天，穿的外套居然不变。一件黑色的豹花衬衣，第一天衣领是卷的，第二天衣领是卷的，第三天衣领还是卷的。这让我不得不猜疑，他是一个在物质生活上野蛮化的人。佐证这一说法的是，第三天坐汽车长途奔波时，他口渴难耐，把西娃喝过一半的那瓶可乐给消灭了。
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在精神生活上他无疑是一个追求高贵的人。当我们有意将话题推进庸俗地带，他总是能控制住自己的步伐，并且用他急智的语言，挽救别人的失态和整体的笑场。一旦集体语言被伊沙清洗后，话语权就自动地被他一人所掌控，如果这时有人打断他，肯定要招来大多数人无声的埋怨。无论是极近的新闻，还是遥远的传说，他都能把每一个细节讲到让你深信不疑的水准。他能将一个学术问题，讲成花边新闻一样的趣味横生。豪无疑问，他是我见过的汉语使用者中，最可爱的少数几个人之一。
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无论是早上的自助餐，还是中午晚上的集体酒局，每一饭结束，他都能保证他的碗碟里是干干净净的状态。一个不爱惜粮食的人，你很难相信他在花销词语时的经济意识。一个不能消灭一块自己不大喜欢的食物的人，你很难保证他能有勇气将一篇艰难的文章进行到底。他，伊沙，一个出身世代高极知识分子家庭的孩子，却富有一身农夫耕作土地的性格。他能够如推土机铲除障碍一样写作，长篇小说在他眼里，就是一个玩。
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聚会三天我一直想找个机会给他买一件新衬衣，但活动紧迫，我不能遂愿。这时要是有一个美妇人送他一件得体的奇装异服，该是多么动人的佳话。那定然要胜过深更半夜，化声为风尘女子，给他一个刺激的电话，来得风月无边。“本酒店没有小姐，我要向总台投诉”，当伊沙把这一句回答记载于一次出门远行的历史之中，他那远在南阳的小舅子知道，肯定要热泪盈眶。小舅子，读者，良家妇女，风尘过客，可以团结成一个伊沙粉丝团。世上没有无缘无故的美名。
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伊沙说，谁要想教我做人和写作，我第一念头，就是宰了他。伊沙说，我对老婆的唯一要求就是，不要在写作上对我作出任何干涉。伊沙有一个叫吴雨伦的儿子，初中没结束，就写出让人想读完的长篇小说。做伊沙的老婆肯定有一种非常的幸福，这种幸福肯定是以非常的付出作代价。也上没有无缘无故的自由。
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在蕉岭的篝火诗歌朗诵会上，垃圾派代表诗人典裘沽酒，借着醉意，三番五次用语言挑衅伊沙，但伊沙却在保证风头不败的气场下，用度量，智慧和人格魅力将老典征服，并且成为了好朋友。将敌人消灭不是一流的好汉，化敌为友才是天下的英雄。那夜，秋高气爽，一群南国人在长安伊沙的极富摇滚味儿的“难忘今宵”声中，醉成一团。
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如果把伊沙的娱乐天赋比喻成啤酒，可以把人灌醉。那么伊沙的学识和口才就是一壶陈酿，随处落笔，便能以宝马启动的速度把人的求知欲烧着。他说，特朗斯特罗母在诺贝尔集中营里是大师，但跟布考斯基相比，也就是一个二流货，他无法跟唐朝的王维相比，撑死也就一个瑞典的贾岛，但和我们的先人李杜相比，布考斯基，也是一个二流货。不过，这个生前以李广为偶像，以建安七子为文学理想的李白，在政治上却是一个白痴。在伊沙喊出这种声音时，我始终找不到特朗斯特罗母的汉语首席翻译李笠的影子。想见李先生那时的面色，肯定是目眩良久，百味杂生。
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他静如处子，当一个中国地方文联主席作出历史倒退二十年的文艺指导讲话时。他动若脱兔，当他走进汉语诗歌的广场中心，手握话筒时。他能随意指出垃圾诗人的集体弊端在于不会语言刹车。他能第一时间发现“打工诗人”这个命名的历史失策。居高临下处，他能踊跃第一个跳出来不成体统，让你和他一起能交流出儿时发小之间的兴奋。集体无意识时，他能以旁观者清的精准指出事态的真相。他的听众献给他的掌声常常是憋在心窝里，因为他习惯于马不停蹄，在一个新思维还未结束处，总是有一句“你再听我说”紧随其后。给人以快乐，给人以更多的知道和认识，已经成了他活着的某一种乐趣。他到任何一个场合，总是随身带着语言的宝剑和思维的发条。坐在他身边，你就是八十年前的肖红或肖军。
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徐江说，伊沙如果做官一定能做一个好官，世俗意义上的好官。同样的话，我居然在不知道徐江说过的时候当着伊沙的面说出来。作为粉丝，其高兴劲儿，你们难以相象。伊沙说，老同学候马要是再不努力，新诗典就没他的份儿。伊沙说，好兄弟沈浩波被生意困住，将来的诗歌成就怎么样，不好讲。大俗大雅，横冲直撞，淡定来源强大的内心，锋芒必有厚实的刀背。这就是纯爷们伊沙，这就是传说中的吴文健教授，这就是活着的唐朝诗人长安伊沙。据伊沙说，他见过一只自称见过屈原和李白的乌龟。你们信不信，反正我是信了，在灵光寺的一棵五百年的柏树下。

本贴由古河于2011-11-7 22:59:32在〖赶路论坛〗发表.