生活艺术艺术生活_中传飞人William

说到艺术就不能不提到上古的艺术与现今的艺术之细微差别。论语讲：“求也艺”，《礼记乐记》：“艺成而下”，这其中的“艺”字都是指才能或技巧而言。“礼、乐、射、御、书、数”古人称为六艺，说明在古人心中或者从狭义的艺术而言，凡是具有一定特殊才能或技术的，都可成为艺术。而庄子所理解的艺术更接近于广义和现今的艺术理念，庄子虽不是产生具体艺术表现的艺术家，但他似乎更具有伟大的艺术灵魂，这一特质使他的哲学，从文字到内涵都洋溢着一股很浓的艺术情绪和艺术精神。而我们理解庄子认为，道的本质就是艺术的本质，道与艺术都代表人生的终极境界。

所以从这个层面上讲，生活的艺术应该是谋生人生过程中的方法论，是在实用主义与“作品”观念下的战术产物；而艺术的生活却恰恰是我们在成就小我，追求大我及无我的精神境界之中的对“道”—及人生终极境界的不懈追溯。所以在这个层面上来讲这个话题本身就已经超越了用一切的局限实用主义去讨论和描述它的意义。

道可道，非常道；艺术生活，很艺术。