受到邀请外出讲学，便算是终于找到了逃离北京沙尘暴的理由。但想想孩子和朋友们都还在忍受之中，我所喜欢的树木花草也在承担之中，就觉得自己有几分不义的罪感。

　　首先来到邯郸。从小就知道“邯郸学步”这个成语，却还真不知道这个成语说的是邯郸人步履优美而别处的人学都不会，至于要腹行回家呢！据说邯郸是中国古代地名中唯一保存至今没有被改变的名字，便问陪同的朋友们理由何在？步履优美的朋友果然非常机智，他说，古代的邯郸是中原文化之都，这里充满故事和成语，改了就不认识成语了，又说，这邯郸两字是炼铁的会意和形声，不仅集战国繁华物质生活之大成，也体现了汉语高度的智慧。邯郸一中座落在古赵国首都最有特色的丛台之侧，丛台的形象，竟如同我童年时代学习的《阿房宫赋》里所写的阿房宫，是用来演出和阅兵的华丽的楼阁厅台，一条护城河倒映着古树古台，也倒映出几千前美女和英俊军人们的形象吧。我的朋友们是邯郸一中里的高师，日夜与这样活生生的历史为邻，解答我的问题自然如数家珍。所行之处，步步是历史，“毛遂自荐”体现了战国知识分子不错的处境，可以凭借自身实力实现自我；“梅开二度”写了女人爱情与自然息息相通的关系；而“女娲补天”的确反映了母系文明在战国之际依然重要的意义。及至我在丛台附近的宾馆住下，我注意到邯郸的绿树比北京的树大得多，很多大树可能我都不能将之环抱。嗅嗅空中的氧气，自然也比北京浓度高而纯。然而又有“唇亡齿寒”的成语提醒我，当年正是燕赵的北京面临秦国攻击，邯郸也深刻意识到自己有存亡之危险，此刻我身在邯郸，皮肤也不能忘记北京沙尘的侵蚀之痛啊。

　　在丛台之侧的讲座两场，一为《生命教育》二为《快乐学习》。为了表达我对邯郸的真实感受，我真诚地说，人在邯郸就是生命教育，人在邯郸就可以快乐地学习。因为对于我来说，这次邯郸之行，也可说是真正的学习和体验生命历史之行。

　　之后我回到家乡湖南。从小喜欢山水，相信是三湘四水宠坏了我。在异国之时，评价别人生活水准，我只说，他们的空气很透明，他们的树很绿，水很蓝。其实我的家乡，有这一切的条件，山可说是地球上最美，因为有张家界，水可说是中国最美，因为有洞庭湖。从小酷爱“洞庭秋水”的句子，以为是最美丽的汉语，因为说尽水与深广思与自然生命与存在的关联。

　　回到山水之间，肤色即刻润泽如爱情滋养了。仿佛需要发生一段爱情，却在山水之间意会了。那指引绿色的人，有生态的理想，改变面貌和时间，却不改变自己。就像我不想改变自己，经历了学术和人生的诸多道路，取了一个不变的名字：荒林，喜欢站在春天等待秋天，又固执己见地从秋天回到春天。为了给予世界一个：绿色的问候。

　　在家乡有讲座和座谈。年轻的学子们提出的问题是：你如何规划你的人生？从你很小的时候？

　　人生其实是由自然来规划的。如果不是流动不息的水，我不会走遍山山水水；如果不是险峻优美的山，我不会渴望凌绝顶。

　　又回到了北京，带着自然的教诲。爱着我的孩子，朋友们，爱着我们需要修身养性的北京。