2012年11月访问密西西比杰克孙的约翰派金石博士的时候，听到他用和解这个词Reconciliation，他是把和解——重归于好，与重新安置Relocation和重新分配Redistribution放在一起说的，重点在于突出社区中不同种群与不同阶层的人们找到联系共生的合作模式。在今年美国的早祷会上，听到最多的也是这个和解这个词，在这里和解更多地被用为与对手或者不同主张的人坐下来沟通、以理解甚至同理之心去体会、用妥协与让步方式达成合作。会上有个歌手组合还特别演唱了一首《我最爱的仇敌》的歌曲。在这里突出强调和好的价值，其依据是在《圣经》中耶稣一再教导的我们对于邻居、外邦人甚至仇敌的爱。尽管这是一个困难的功课，但是对于和解价值的强调在一定程度上是缓解仇恨、报复、以牙还牙、跳出恶性循环模式的一个有意义的做法。

    在我看来，和解要分宽恕、理解与积极行动三部分，所谓宽恕是不再完全坚持自己原来主张与抱怨，理解是站在对方立场上思考问题，积极行动就是用实际做法来显示诚意。在这里是有一个算计问题的，如果我们纯粹从世俗的角度而论，我们这样做而对方也这样做，那么我们可能会达到某个平衡，但是如果我们这样做而对方不这样做，则我们就可能蒙受损失与牺牲。当和解在早祷会这样的场合来强调的时候，是用信仰的力量来坚定人们即使没有得到对方的善意回应，这依然是一个需要坚持的价值观，因为爱是包括了牺牲的意味的，爱也是首先突出恒久忍耐的，我们用爱与祷告去消解仇敌，这才是高于寻常举止的和解行动。

    和解也是我们日常生活与工作中需要对待的一项功课。我们在生活或者工作中有可能有人发生矛盾纠纷，我过去学习民事诉讼与处理民事纠纷，发现就是至亲至爱的人也有可能陷入极度纷争中，而往往为的是一些鸡毛蒜皮的事情。从小到大在一个大家庭中长大，碰到这样的事情也不可以说不多。我的性格虽然有个性的部分，但是在大是大非以外的问题上总还是比较柔软的，尤其对待同事与亲人，这是因为我感觉到在很多问题上我本身的思考与行事方式有缺陷，或者其他当事人本身有可以谅解而我们不察的情绪与原由，或者在自然的利益纷争中我们采取的是各自合理的本位理性，或者对于某些有风险的事情需要有人做率先的行动，或者在僵局之中本来需要有先让之人，站在这样的角度和解无非是要站在更高的层次、更远的考虑、更宽的格局、更超脱角度的考虑与选择。

昨日场景：夏威夷度假。

本周袁氏推荐小菜：辣炒丝瓜

丝瓜三根，去皮，切成片状。鲜海椒十根，切成较细的片状。起橄榄油锅，放入鲜椒大火先炒一分钟，放入丝瓜片，大火炒三分钟。加食盐酌量，砂糖和蒜末少许。大火再炒一分半钟出锅可用。