今日感慨：秦朝相当不简单
        据说李敖说过，如果他自己可以选择，那么他选择做唐朝人。中国人对于汉唐盛世的迷恋是由来已久的。但是在我最近参观秦代文物的一些体会，意识到我们对于秦代这个伟大朝代有多么大的忽视。在举世闻名的兵马俑上，每一个都刻有工匠的名字；秦代弓箭的箭头相当标准化，而且每一箭头还刻有工号；我们也知道秦是第一个实现车同轨书同文的朝代；而如果我们看秦兵马俑的方阵也对其排兵布阵的精细度与分工严格性留下深刻印象。
        所有这些都提示我们，秦代是一个在制度化文明上达到了相当高度的社会。我们知道，制度的作用在于将以往的经验教训与确定的要求规范化，以使后来的人预知并进而条理化自己的行为，这种制度可以体现在工艺上也可以体现在社会治理上。从某种程度上来说，秦的社会管理模式跃进到了准工业化时代，个人与组织的行为可预期性应该明显更强。当然我们也知道，秦代也是一个苛治的时代，这与严厉的制度化也可能有内在的联系。这个也许是后代社会在制度化的严厉性上明显后退的一个可能原因。不过，也许正因为这样，中国社会后来的伦理化的治理埋下了在近代化发展中的内在障碍吧。从一定程度来说，如果是一个秦唐融合式的文化也许更能保证中国文明的可持续发展。
        不过，这也就是我自己在瞎想。很多文明的选择是没有马后炮可说的，我曾经看过埃及的青铜器和陶艺，曾经惊叹其工艺精巧与色彩的运用超过了同时代的中国文明；但是看了秦文物，感到秦时代在兵器方面的发展水平远在同时代的其他文明之上，而在那个时代，这就决定了资源争夺的结果。我在想，如果秦国人遇到了埃及人，其结果埃及也许与秦灭的其他国家一样。但是对于秦来说，那么厉害的制度与兵器怎么就没有能够保证自己多存在几朝呢？秦在技术层面的制度发展与其基本治理层面的滞后形成了很有趣的对立，而且最高领导层的专断的发展要求更进一步激发了民众的怨望。这就是在今天也不是没有警示意义的。

 

本日场景：出差多日，积的要处理文件不少，接客也好几批。晚上抽点时间给中科院研究生做创业讲座。俄国行“海参崴印象”照片集整理好，各位博友可以随意欣赏下载。

本日小诗

 

 

你，
云滋雾润的玉山，
习惯了皑皑冰雪，
百万年久命的陪伴。
你，
看过多少人膜拜，
你，
送走了多少个朝代，
你，
从没让任何人援攀。

 

 

 

本周推荐袁氏小菜：通灵翠玉
        选五个鸡蛋的蛋白在大碗中调匀，加水至碗二分之一处续调，再放入食盐酌量。接着入碗中嫩豆腐一块，保持原形。放入蒸笼中蒸十到十二分钟出锅，碗面酌放熟干菜、嫩榨菜和碎香菜。