越剧往事
钱方来《竺水招舞剑》抄
钱方来先生与我有一面之雅，在我老师成季梧老师丧宴（俗称豆腐饭）上，他与我交谈甚洽，后是我以私车送他回家，以后他杳如黄鹤，竟归道山去了。一日不意读到此文，把竺水招舞台风采写得光彩照人，如临其境，如睹其形。文字的生命力是永久的，并不稍逊于照片。
竺水招先生，是女子越剧的出类拔萃者，与新昌尹桂芳，因黄岩演戏，受地痞流氓同乡欺负，被关50多天，逃出魔掌后，在当地祠堂里，燃高烛，义结金兰，生死相依，坚持做出污泥而不染的越剧表演艺术家，成为谢晋《舞台姐妹》电影中感人至深的情节。
文革中，两人同遭迫害，竺水招以47岁英年，自尽而亡，尹则自尽后被抢救回来。说起来，竺与竺绍康之子、浙江保安司令竺鸣涛为同村人，两家故居只隔几十米，竺水招与尹至杭州演出时，竺鸣涛以同乡之谊，予以招待，把战马让她们骑，尹因骑马而跌伤。这在当时，并不足怪。但文革中被迫害，主要是江青厌弃女子越剧，加以打压解散，给名角以残酷迫害，故有此劫。
但竺与尹的越剧表演艺术，至今尚余响不绝。她们都是大写的艺术家。
下录钱方来先生文章以为永久保存，并附照片数帧：
1938年，我正在二戴小学读书，那时麻行太祖庙开戏馆，我家邻居开汪怡丰酒店的泰华阿叔，他在戏馆有股份，家里有一本看戏的“长期券”。有时他家无人去看戏，我就去向泰华阿叔借来，他很喜欢孩子，只要券空着，总是有求必应。凭长期券还可坐特等位子。有一天夜里，我又借到了长期券去看戏，演的是《卧薪尝胆》。这个故事我已听历史老师斯浪清先生讲过，很熟悉，看得津津有味，而且还为自己已了解剧情而得意。戏演得多好我已记不得了，许多演员早忘其名，只记住演西施的是竺水招，演勾践的是梁彩鹿。然而有一个场景，当时我有一种从未有过的新鲜感，简直看得入神了。那就是竺水招饰西施在吴王面前的舞盘和舞剑。先是西施两手各用三个手指，托着盘，飘然而出，随着胡琴声，在台上翩翩起舞，渐渐地两个盘子都用一个手指在旋转了，胡琴的节奏愈来愈快，演员也愈走愈快地在台上盘旋，盘子也飞速转动，转到吴王面前，就把身子向后仰，直至身子弯成了虹形，然后又慢慢竖起站直，盘子照样旋转。这动作我们孩子称为“拗洞桥”，即使徒手“拗”也是很难的，何况两手还要用一个手指转耍盘子。当时台下全都高声喝彩，我们也乐极了。接着是舞剑，两把锃亮闪光的白铜宝剑，垂着两个红色流苏，在灯光下寒气迫人。随着胡琴的节奏，起先人像垂柳似地飘来飘去，剑像白鹤展翅那样左右上下晃动，忽而又像两只银轮似地在两边滚转。渐渐地加快速度，宝剑的飞舞，竟使人眼花缭乱，宛若两条银蛇缠着一个美女在狂舞。也像舞盘一样，旋到台中心面对吴王，把身子拗过来，拗过来，直到一张倒着的脸朝向台下观众，头顶接近台面，手还不停地舞着双剑，再慢慢地把头向上抬起，直至身子站直。这时台下肃静，只听到悠扬的胡琴奏着“7……6……5……”的乐曲和看到闪光的剑影。剑舞得好极了，那悦耳的音乐也从来没有听到过，据大人们说，胡琴奏的是梅兰芳舞剑的曲子。我长大了，才知道这曲子叫《夜深沉》。由于这样一个机缘，我后来学拉胡琴时，也抄来了这只曲子学，胡琴没有学会，曲子倒是记住了。这就是我童年时见到的一次难忘的演出。不知怎的，童年时第一次接触到的一个新鲜而美好的形象，居然深深地刻在我的心中，永远不会磨灭。竺水招的名字也从那时起，长留在我的记忆中了。以后，我在年画上看到“霸王别姬”的画，就会联想到竺水招舞剑，读唐诗读到杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》，我又马上联想到竺水招舞剑。也是从那时起，我似乎渐渐明白，原来一种好的艺术可以给人一辈子留下深刻的印象。
后来戏馆结束了，再过一段时间，我看到竺水招坐在我们同一条街上的吕同兴香干店门口。那时是夏天，她穿着一套粉红柳条的布衫，坐着一条小竹椅，手执一把细芭蕉扇，扇柄上垂有一条白色的坠子，独个儿不声不响地坐着乘凉，坐一阵就掇进椅子上楼去了。谁能想到，戏馆里演得这样生龙活虎的竺水招，在台下竟是个端庄而文静的姑娘。当时她虽然还没有挂头牌，可人们却说她演得最好。不知她为什么住到香干店来？开香干店的全和师娘，她丈夫已经过世，有一个女儿和儿子，儿子吕善征比我长三岁，同在二戴小学读书，我问他：“竺水招为什么住到你家来？”他说：“我们有个亲戚王小凤，是上海有名的长衫小花脸，在设法让竺水招到上海去演戏，等接头好了，就来带她。”此后，我就再没有看到过竺水招，只从报纸上看到她在上海出了名，而且改演了小生。直到六十年代，又在银幕上看到她主演的《柳毅传书》，艺术上已达到炉火纯青的境地。
此文录自嵊县政协文史资料委员会编《越剧溯源》，第289-292页，浙江文艺出版社1992年版 。
编者按：作者钱方来先生是嵊州人，教师，同时是一位藏书家，有万卷藏书。已故。这段文字我和其他史料对比过，真实度很高，值得借鉴。文章开头很长，不涉正题，但写得很好，乡土风情（按此段未录）。最后一段静像描述真是充满了民国风，民国少女的剪影，淡静而美。