斯人已矣作品永存
悼新昌籍盆景艺术大师潘仲连先生仙逝
今天上午，忽然想到潘仲连先生惠赠我二册著作，我曾作小文，推介于今日新昌纸媒副刋，特作转发于微圈中。谁知将傍晚时，接到盛老师发给我的潘仲连大师逝世噩耗，称享年九十一岁，不禁令我深感震惊，痛惜。大师已矣，风范永存，作品永存，愿潘先生走好！
潘仲连先生故里在镜岭镇田前村，由杭州风景园林管理局退休后居住杭州，笔耕不辍，著作颇多，尤其在花木盆景艺术方面，以造型古典，极富诗意，而屡获大奖，被城乡建设部评为盆景艺术大师称号。笔者八十年代第一次参修新昌县志时，为写人物著作，而与他建立联系。其人极有乡土情怀，并自学成才，学养深厚，不仅花木盆景艺术家而已。当时他把自己获奖作品和理论文章，一一复印给我参考。前年，在我离开县志工作多年以后，他忽又托黄志益先生，为我带来由他亲笔签名的《新桃源行踪》和《芦笛集》二书，更让我了解到他于盆景艺术成就以外的贡献。当时，我粗略拜读之下，叹为惊艳。前集为其理想社会之描绘，以午睡入梦，而误入新桃源，似新小说，也似报告文学，虽以陶渊明《桃花源记》为本，模仿其体裁而写成，长篇巨作，生动如画，似胜陶文，令人耳目一新。后者则为其诗歌集，由长诗、抒情短诗、十四行诗、散文诗、童话诗、童话故事、游记、杂文等多种体裁组成，其古体诗渊源有自，颇富笔力，如《题陆俨少画》云:俨公挥洒气如虹，纵贯千秋走螭龙。莫邪只信寒山水，不砥冰霜不出锋。《观诸乐三掇景园写花鸟》云:缶庐一高足，特好写老藤。尽性抒心曲，笔笔可听声。文字平实，而含义颇深。难能可贵者，潘老还擅长十四行诗，写新诗又笔笔新奇，心灵澄澈如一泓清泉，清新活泼，读之令人陶然。如十四行诗《雪湖》写至断桥孤山赏雪景，有云:久违隆冬，倍觉雪湖有大美。那年节，栖居城西，一夜飞雪，大清早便兴冲冲直奔断桥，远眺孤山寒林，莫不琼花垂垂，冰清玉洁，那份净化境界，直让我发呆。举目湖山南北，一例低眉沉沉睡。最后写到:遥想当年张岱，自携小火炉，独酌雪岛带醉归。天公画作，一派皑皑，荡涤万垢。这不仅是取十四行诗形式而已，完全将中国古典诗歌意境之美融入其中，水乳交融，一片神行。又如新诗《牧笛》云:黄昏，有人在饭后文绉绉地剔牙，品味着盘中的佳肴。可牧童却坐在水渠边上，脚踩水下星光，把橫笛呜呜吹响。他要以一颗虔诚的童心来迎接那姗姗来迟的姮娥，并把她怀中的玉兔想象成羔羊。多美！又如《东篱鼓瑟》写道：月光下夜凉如水，树影婆娑，遍洒清辉。有三五蟋蟀围坐在东篱下鼓瑟。一开头，就营造了这样优美的意境，非具童心诗心者不办。这样的好诗开卷即是，美不胜收。
更值得一提的是，他作为寄寓杭州的新昌人，于家乡故土，饱含深情，《芦笛集》中专门收有《穿岩十九峰组诗》，以双溪口，左纡，雅庄，千丈坑，穿岩洞，十九峰为题，极写家乡山水之美，其穿岩洞一诗有云:极目远眺，云卷千山，宛若海上浮。来此洞崖，凭栏游目，又安得不回肠荡气抒怀抱，放豪歌。满腔深情，寄寓于字里行间，令人感动。潘先生还钟情书法绘事，书画均别具风采，令人赞赏。其诗集由省文联副主席、诗人嵇亦工等名人作序，也可见其交游广泛，诗集品质非同凡响，完全是其园艺大师另一个侧面的展示，或称其为功夫在园艺之外的生动体现。
当时，笔者曾言，因二十余年前修纂县志，因写人物著作，而得以认识潘先生，他一见如故，以十分热情为我提供修志资料，不意在音问隔绝二十多年以后，还收到他的佳作，可见其于故乡深情厚意，一如既往，令我感动，现借此小文祝他身心两健，健笔凌云，再续华章。
盆景艺术，是与诗画意境融浑一体的艺术创作，越深入中国古典文学艺术之堂奥，则成就越大。正因为此，潘先生孜孜矻矻，不辍寒暑，从古典文学艺术中汲取营养，故成就杰出，称之为一代盆景艺术大师，恰如其份，毫不溢美夸大。笔者于此虽为外行，但极爱花木盆景，尤于明末新昌《花政》作者吕初泰之美学观点，十分倾倒。可惜，今潘大师仙逝而去，无得请教于前，是为终身之憾。
春深夏至，万木葱茏，哲人其萎，大师已矣，当远赴瑶台春山，从事他天堂盆景事业去了，愿他含笑而行。略记数言，为他送行！

结溪之行
昨天四月二十一日，与天姥诗社行走百村组老师，去小将镇结溪公社旧址，走访古村落，先后到里家溪、结局山、旧坞等，受到镇村干部盛情款待，听取他们介绍发展乡村旅游，走共同富裕道路经验，然后返小将镇，中饭后回新昌。此行正值春深季节，山清水秀，万木葱茏，古村、古台门、古祠堂、古桥、古树群，掩映在万山丛中，令人目不暇接，虽走马观花，而获益匪浅。
第一站至里家溪，此村面结局山而居，山势绵延，高耸挺秀，郁郁葱葱，一片生机盎然；村口一条清溪，为结溪，场面广阔，滩声喧哗，沿两峡青山之间宽阔河道，奔腾而去，绵延数十里，而至黄泽江，今已开发为黄金水道，称十八渡，为盐帮古道之水道，里家溪为第一渡，也是盐帮古道水道与陆路交汇处，枕山眠水，风景大好。村居多古朴，以王氏居多。今已发展为乡村旅游点，更是网红地。笔者已数至其地，每到即令人耳目一新，令人徘徊不去。据村领导介绍，里家溪，原多李姓人士居住，后因泥石流，山体滑坡，而村址被毁，后结局山等村王氏，徙居于此，而成村落，李家溪遂渐改名为里家溪云。
第二站，即驱车上山，至结局山村。此村今以古树名木群多而著名，尤其有千年香榧王一棵，屹立村口，高大挺拔，遮荫蔽日，迎风萧萧，为别处所无。今至村中，山村多古民居，古台门，虽人烟稀少，行人寥落，但四面青山环抱叠翠，居高而望，群山四围，极目苍翠，竹山连绵，如翠浪拍天。今年为小年，故竹山多黄色，不及大年，亦别有风光。据村民介绍，此村地势颇高，缺少水源，村民以168根毛竹，引高山泉水入村，故称接竹山，后以音同，改名结局山，以寄意美好结局云。今村口千年香榧王下，尚有古井一口，以前为村民饮用及生活水源。与千年香榧王同时屹立村口，还有古香榧、古银杏多棵，村民已建天桥，可登高观景，亦可听风声、雨声、竹林萧萧声、松涛声、鸟雀声，鸡鸣犬吠声。清幽绝尘，万山在目，风光如诗如画。我们站在老树下，风声起处，花粉如雨，纷纷扬扬，密密匝匝，一齐而下，场面十分壮观。
第三站，下山而行，至旧坞村。此村原为公社所在地，前有南溪一条，清澈萦回，前后又有群山耸立夹峙，山村古朴，为新昌吴氏始祖唐末诗人吴融之子吴济后裔居住地，今尚有吴氏宗祠一座，为县级文保单位，更有古银杏树，古台门多个，惜多已破败，原有蛋石路，已多改为水泥路。出村而行一公里，更有吉安桥，置万山丛中，石拱古桥，高大坚固，连结于台州宁波奉化之交通枢纽，今保存完好，亦为县级文保单位。
下以打油诗三则，并缀数言，略记景点如下，以为此行之肤浅印象云。（此略）