身在20岁时很少想望30、40乃至暮霭落上发际的老年，反正活在最美年华里——青春年少花正好，等一路磕绊趟过时间之河，悲喜不再惊心，往事沉入记忆，镜中人韶华已逝，容年已老，唯千转百回的梦里有青葱少那所有美好的永逝的，岁月的刀剔掉了什么留下了什么，满心难舍的眷念怀恋为了谁又为了谁，在陈正道导演的电影《重返20岁》里女主替所有梦想返老还童的人们做完整了这个美好的梦，这梦里有亲情有爱情有梦想有坚持更有终极缺憾，那么，如果给步入中老年的你一次人生推倒重塑的机会，你会怎么做？让我们静静想一想……《重返20岁》好看，首先在于所有的观众，都能有自己的立场来看问题，不仅换位思考，还要换身体验。在我们的我们的现实世界里，梦幻般的童话也许在16岁花季时便已经结束，光良早就代表大众唱过“童话都是骗人的”，人生的路只有一次，错过了就是错过了，每个人或许都在思考曾经的16岁、20岁、30岁乃至于40岁、70岁时会怎样？最重要的参照系，毫无疑问便是中国最著名的老人家孔子的喟叹：“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命”云云。20世纪人类告别了世界大战，迎来了地球村时代，科技改变了几乎所有人的人生，每个人的青年时代似乎被无限拉长。只要有心，即便是70岁，也可以成为奇怪的她，无论变身与否。

人生如果不热血，那么所有的时间就是多余的时间。如果相信命运的裁定，那么剩下的未来便如同木偶般在舞台上滑步。假如再给你一次机会，你会不会再次错过？《重返20岁》是中国版的《时光倒流七十年》，也是内地版的《新难兄难弟》，满心牢骚的老太太归亚蕾，几乎就是《十万个冷笑话》里的吐槽天王在世，完全以一种奇特的渠道，通过在青春照相馆中的奇妙经历，转身出来就成了20岁身体的杨子姗。在一部忘记了名字的电影里，好像是堺雅人说过：“过了三十岁，根本不会有命运般的相遇。”但是，即便是被木村拓哉压制了大半生的他，不也凭借《半泽直树》彻底大翻身了吗？在她一个人身上，编导实现了看与被看，年轻人看待老人，老人看待青年人，老人如何理解并成为青年人，老年人如何改变保守心态并积极拥护已然是青年人的现实，精神与躯体的相互肯定，是每个人必要要直面的根本问题，《重返20岁》以娱乐的、商业的、狂想的然而却又是哲学的方式来向观众提出问题，在当前这个年龄感弱化的时代里，你准备好了吗？本片与大卫·芬奇的《返老还童》起点相同，走的是东方式的温情路线，拷问的是老年人的社会问题。

不到一百年前，激进的学者如钱玄同曾经提出“人到四十就该死，不死也该枪毙”的言论，然而他本人也是悠哉乐哉的活到了52岁，在那个机械化的青年进化论至上和社会达尔文主义思潮里，老年人纯粹无用，他们的知识、阅历、经验和智慧，对于社会进步都只能起反作用，这与古典时代认为老年人象征着族群的文化基因完全相反，在我们所处的现实时代，老年人却也掌握着足够多的资源、权力和社会关系，并不再以年龄来区别进步与否，本片中的老奶奶以杨子姗的形象出现之后，接受了命运的挑战，积极的参与歌唱比赛，并且成为胜利者，在歌声之外，又有着不同的情感选择。即使她最终选择了牺牲自己的梦想，来挽回孙子鹿晗的生命（在大都市天津当然应该能够找到其他可能性）。前半部分以喜剧写悲催的现实（老年人有意无意的容易将自己放在等待人生OVER的止步键上），后半部分以观众的泪水写出人生积极的选择（命运其实始终有无数种可能性、可行性），琼瑶电视剧《还珠格格》和邓丽君歌曲，极好的勾连起几个时代和时代曲，那些台词和歌词作为集体记忆。如果有可能，每个人都可以去做奇怪的TA，当社会中的大多数人都不再对其他人少见多怪之时，世界也就完全改变了规则。这是中国版比韩国版更顺眼，合乎情理之处。