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云在青天水在瓶

(2006-08-14 22:48:01)

“月来一地清凉水,花落满庭自在风”,炎炎夏日,这副对联总让我感受一方清凉的世界。

亲近禅语,倒不是自己有什么慧根,实在是因为禅语让我对生命有了一种全新的感受和认同。

禅语说,人的脸形,正是一个“苦”字。草头是两道眉,十字是双目和鼻梁,口则不言而喻。人生的苦,在于生老病死,在于求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦和五蕴盛苦(五蕴就是色、受、想、行、识,佛家认为它们包含了人生的全部),共有八种苦相。所以佛家语说:“苦海无边,回头是岸。”这苦海自是人生苦旅,我们回头寻找的,该是我们在滚滚红尘中遗失的自我,我们该在的位置,当我们找到迷失的自我,找到安放内心的位置,就进入了禅语“人生如云水”的境界。禅语总这样柔风细雨、丝丝入扣地娓娓说理。那些枯燥的说教,心口不一的谎言此时和我隔着千山万水的遥远距离。

云在青天,舒展自如;水在瓶中,随器显形。人若水云,活在当下。世间万物就这样被精妙的譬喻解说着。人该放下过去的烦恼,舍弃未来的忧思,青睐当下此刻。若是云,不妨在青天徜徉;若化云为雨,不妨在瓶中休憩。其实,禅意并不重“心如止水”的境界,而重在人世“安身立命”的当下,云和水并无厚薄高下之分,真实平淡才是人生的常态。

唐代慧宗禅师酷爱兰花,讲经游学时嘱咐弟子好生侍弄。一日风雨大作,弟子想起时,兰花已是花颜憔悴。禅师归来得知消息,神态安详地说:“我不是为了生气而种兰花的。”竟无一丝责怪。人生在世,难免遭遇不如意。不如想想慧宗禅师的话:我们何尝是为了生气而活着的?张允和曾总结她闲适的人生:不用别人的错误惩罚自己,不用自己的错误惩罚自己,不用自己的错误惩罚别人。恬然淡如的人生接近禅语的境界。

禅语说:“向来问道无余说,云在青天水在瓶。” “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”亲近禅语,亲近人生。

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