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(2012-07-26 10:20:00)
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杂谈 |
分类： 随笔 |
复诗友函
L老师鉴：
聆听教诲，感慨良多。先贤有云：“学问深时意气平。”您所说我之“毛病”，盖由我学问不深、眼界不宽、历练不多、胸怀不广之故。愤世嫉俗，与世多违，亦书生骚人之通病也，于我何殊焉！
近来我对中华传统文化（包括佛教）颇多思考，亦颇绝望。中国之所以沦为贫困落后之邦，国人之所以对人类政治文明、经济发展、社会治理、科技进步未有任何重大贡献，与愚昧落后之传统文化有莫大干系。改革制度易，改良文化难。待闲暇之时，吾拟从儒释道入手，详细论之。
“人生如逆旅。”“既来之，则安之。”对个人际遇，可以“安之”；而对不平之事，则不可“安之”。而“施展抱负”之类，乃旧文人之理念，无非要做“人上人”，我无此抱负，亦无包袱，只愿中华能逐步走向民主法治之途，未来人人能生活在自由、公正、平等之社会中。若后辈问：“你曾为构筑文明社会做过什么？”我能从容对曰：“呐喊过。”虽人微言轻，而庶几无愧于心矣。
先生之善意提醒，我至感厚爱。子曰：“诗可以怨。”诗以抒愤，歌以咏志，聊以自遣，岂有他哉！若真勘透大千世界，则一切皆空，皆无意义。吟风弄月，又何益哉？所谓“大器量天空海阔，真聪明岳峙渊渟”，乃凡夫俗子可望而不可及之大境界，我虽心向往之，而实不能至也。
国人历经长期专制禁锢，谨小慎微，噤若寒蝉，无从享有免于恐惧之自由。“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”此正中国文化人之可悲也。先贤有云：“不平则鸣”，“宁鸣而死，不默而生”。吾手写吾心，胸中天地广；诗文只自娱，何必知音赏！
与先生等游王渔洋故居之时，应诗社社长之命拟一楹联：
耕读传家，一代诗宗神韵远；
忠勤报国，满门才俊政声高。
而私下又诌一口号，可博先生一哂：
诗若猜谜玄又玄，乃蒙圣宠伴君前。
精华录里三千句，可惜而今皆不传！
唐突乡贤，罪过罪过！
书不尽意。顺叩夏安。
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