文帝建储
——读通鉴札记之三十四

李钟琴

诸吕之亡也，汉祖之长孙齐王刘襄起兵发难，实居首功，故有倡立齐王者。而诸大臣以齐王之舅“虎而冠”，“即立齐王，复为吕氏矣”。而实以齐王强横，若立之，众臣皆不自安，故舍齐王而立“仁孝宽厚”之代王刘恒矣。而此举，实乃人民之福也。

代王立，是为千年不遇之贤君汉文帝也。文帝惩秦汉战乱，力除苛法，轻徭薄赋，与民休息，故即位数年，即开盛世。史家曰：“是以海内安宁，家给人足，后世鲜能及之。”景帝时，丞相申屠嘉曰：“功莫盛于高皇帝，德莫盛于孝文皇帝。”亦恰如其分之评也。

文帝之善政，史有备载，不一而足。而吾以为尤令人动容者，在有司请其建储之事焉。文帝曰：“朕既不德，纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也，其安之。”在二千年前家天下之时代，文帝萌“博求天下贤圣有德之人而禅天下焉”之念，实属难能可贵者也！

有司固请：“豫建太子，所以重宗庙社稷、不忘天下也。”文帝曰：“楚王，季父也；吴王，兄也；淮南王，弟也。岂不豫哉？今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德而专于子，非所以忧天下也！”

文帝之立，实由诸臣选举之结果也。唯有选举，乃有望立贤任能也；唯有多人参与选举，乃可避免一叶障目也。虽选举范围小，而必优于立嫡以长之“传位制”也，亦优于私相授受之“禅位制”也。

而时人见不及此，以为“立嗣必子，所从来远矣”。有司固谏，文帝遂立长子刘启为太子。呜呼！文帝电光火石之善念，终为人性私欲所吞噬。此既为人性所限，亦为时代所限也。虽然，亦无伤汉文之为中华伟人也。帝所谓“今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德而专于子，非所以忧天下也”，于三千年国史中堪称空谷足音者也。

而所谓“文景之治”者，实指文帝之治也。若景帝者，承文帝善政之余绪而已，何足道哉！