李钟琴

“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公，入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风，东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。”此李白咏郦食其之诗也。郦食其者，高阳人也，家贫而嗜酒，时人目之为狂生也。

韩信破赵下燕，挟累胜之威，兵锋直指田齐，齐王田广乃令华无伤、田解将重兵屯于历下，汉齐大战遂如箭在弦上。郦食其向汉王请缨，欲以三寸不烂之舌说降齐王，刘邦遂使之赴齐。齐王纳郦食其之言，竟撤历下之兵，举齐七十二城以归汉。

韩信闻讯，本欲息兵，而辩士蒯通说之曰：“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？何以得毋行也？且郦生，一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十余城；将军以数万众，岁余乃下赵五十余城。为将数岁，反不如一竖儒之功乎？”于是韩信乃麾兵袭齐，遂占临淄。齐王本以全齐归汉，不意忽遭汉军晴天霹雳之袭击，以为郦生虚言卖己，遂怒而烹之。呜呼！自古杀降不祥。齐已降矣，韩信本可兵不血刃而入临淄，奈何为与一区区儒生争功而袭击已降！竟令郦生为之捐躯，生灵为之涂炭，韩信之贪功，毋乃已甚乎！

或曰，楚汉之争，汉强则诸侯附于汉，楚强则诸侯臣于楚。汉并三秦，出关中，诸侯皆附，势吞彭城，然一旦项王回戈，诸侯亦复背之。韩信袭齐，实乃欲斩草除根，以防齐王效魏王豹之反复也。是言貌似有理，其实大谬。若以小人之心推之，则天下皆不可信之小人也。齐王已撤历下之防，可知其举全齐归汉乃出于至诚也，言其或可叛汉实乃莫须有之推测也。以莫须有之罪名害人，实乃有罪推定之混帐逻辑也。

且韩信助刘邦袭取三秦，破魏、灭代、下赵、取燕，战功赫赫，已有震主之虞矣。此时复与区区一儒生争降齐之功，甚无谓也。郦生掉三寸不烂之舌，下齐七十二城，实借韩信兵临齐境之势也，齐既归汉，郦生固然有功，而信之功亦不可没焉，奈何必欲疾击已降以争全功方称己意耶？信之贪功，毋乃适得其反乎！

由韩信之贪慕一战之功，吾乃知其只可为一战将，而不足与刘邦争天下矣。韩信定齐之后，乃于刘项广武对峙之时，遣人请刘邦封之为齐王。由韩信之求封王，吾乃知其固为战场之名将，而实为政坛之侏儒也。刘邦恶韩信而起杀心，或萌于韩信击降齐而求封赏矣。未央之诛，非韩信自取而何？