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有关“诗”的一二小插曲
(2007-07-12 21:21:28)| 分类： 聊不胜聊 |
中国人真是不能盲目跟风，人家欧美开放体制早，裸呀什么的不足为奇，不但不奇还艺术呢。经常上演的什么街头群体裸体行为艺术，还别说，视觉效果上还真不错，很有冲击力。中国开放以后的行为艺术，不得不说中国还处在开放过度期，咱们没人家西方那么开放，就别老想着整一身精光的一丝不挂出来。而且关键的一个问题是，裸也是分场合分性质的，有些中国人搞行为艺术，一丝不挂的干嘛呢？在念诗，叫“裸体诗人”，新鲜吧？欧洲是最开放的地区都接受不了这种一丝不挂，结果我们中国的“裸体诗人”想出国到欧洲表演行为艺术，给拒签了，理由是“不符合欧洲的裸的标准”，这是我组装的一句话，什么意思呢？就是说啊，你呀，你这个东方的“裸体诗人”，你还想来我们欧洲表演？我们欧洲的裸体，甭管是海边的还是街头，要的是一种自然的东西，以人本身的东西为艺术。你这个“裸体诗人”的行为算什么呢？我们要看的是诗的内涵，不是你裸的多光溜儿多激情，所以对不起，为了不让你的裸破坏欧洲人的自然裸观念，你被拒签了。结果中国的“裸体诗人”为艺术而义无反顾，执著到非常气愤。
像我们中国的这种“裸体诗人”，这种行为艺术是什么呢？就是“想用文字表达实在是过于困难”，所以就干起了行为的勾当，裸得比写字都大方。像裸体诗人，既想用文字表达，又想来点行为艺术，两样全不耽误。比如裸奔的时候，嘴巴里还要哼着小曲儿，唱着欢快的歌，手里还拿着热狗啃着。所以“裸体诗人”要出访欧洲搞行为演出被拒签了。老外都觉得你们这种是不要脸，这种人自己还不知道什么是要脸。
2、临时发挥一把
我在一个论坛上规劝几个人，我说你们呀，还是多花点时间，多下点工夫，好好读读真正的诗吧，你们哪儿是有诗气，你们这是一水儿的湿气。结果他们说我傻，说我是哪里来的不懂诗的瞎子，说我看不懂领悟不出他们的诗体，然后蔑视我不会写诗。现在我借题发挥，以古诗体对新诗体，只为他们的诗体而临时发挥，全诗如下：
《俄惆》
载夜步乡间，
逆者长惆恋。
俄朦徜幽逝，
止堙践蹈泥。
我这诗什么意思呢？在乡下的夜间走路，逆境的人时常会有小小伤感失意的怀念情绪。忽然天上的月亮变得模糊不清，悠闲清静的时光都将成为过去，变得“逝者如斯夫”。驻足不前在一个小山坡上，一路没有采撷，没有像英国生物学家赫胥黎《天演论》里说的“采撷践踏”，也没有像唐朝诗人王维《相思》里说的“愿君多采撷”，只是践踏了一脚的泥土。
但是我这首诗《俄惆》这么翻译有什么特别的？这首诗除了它的本意，还有什么意思呢，就是一首诗能演变出另一首诗来，意境大变，全诗如下：
《恶丑》
再也不想见，
你这张丑脸。
恶梦常有时，
只因见到你。
我所表达的就是不要太露骨，看一张脸总比看骷髅好。所以《恶丑》的人间面貌就变成了《俄惆》。
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