虛靜出智慧

                           復初                 

每一个人的内在，都拥有一股无限的能量及智能。这股无限的能量及智能，乃是生命及宇宙万物的共同源头；祂遍在于一切处，又滋养着万事万物。没有祂，则宇宙间之万事万物，皆无法出现及存在。事实上，宇宙间之万事万物，只不过是祂活动及运化的结果。祂涵括一切事物，无一物可离于祂而存在。祂即是整体，即是全部。

虽然每一个人的内在，都拥有这股无限的智能及能量，而且无时无刻不受到祂的垂顾及滋养；然而，真正能意识到祂的存在，认识到祂的重要及重大作用，且能与其融合为一的人，却是少之又少。其原因无他，人都为后天这个有形有限的身躯、意识所支配及捆绑，陷溺在此身躯、意识及其有限的运用当中，因此，反而遗忘了这个最可宝贵、珍重的形上源头。虽然人类的种种活动及创造，亦是这股无限能量作用的结果，然而，这样的一种运用，只能是一种偏用、部分的运用、有为有限及有特定取向的运用，而非自在无碍、全体无限的大用。执持在这样的一种事物及运用当中，生命亦必然受到其规律的局限及支配，而无法得到真正超脱的智能及自由。

欲真正开启显露这样一股无限的能量及智能，务必从寂静及停息後天生命、意識的種種作用著手。蓋後天的生命、意識如果不停息及得到轉化，則先天的生命及智慧，必為其所局限及約束，而無法得到顯露及開啟。這就像烏雲如果不退去，則太陽的明光，便無法顯露一般。一旦後天的生命、意識停止其作用，甚至達到徹底地「死亡」，則內在的那股能量及智慧，自然得以湧出及彰顯，且終而成為生命的真正主宰及主人。

那處處通達、圓融無礙的靈明智慧，總是在拋開種種世俗的欲求、計算及考慮，打破後天的組織、結構以及固定的生活及思維習慣，方能得到開顯。是以，真正圓融無礙的智慧，只能從極度的虛靜當中獲得。人能虛靜向內，則即能從後天返先天，即能得到完整而統一的自己，即能找到生命的真正本源，即能開啟一通達無礙的智慧，即能不隨陰陽生死而變化流轉，即能了知生命的真正意義及價值。思想的馳騁運用，雖能獲得知識；但思想的安靜停息，卻能獲得智慧。知識是部分及片面，智慧是整體及全面。部分不足以知整體，甚至亦不足以自知部分之有限；但整體卻可以洞見部分之偏頗及不足，而不會為部分所迷惑。孰重孰輕，孰主孰從，自可立斷。