承蒙《荆门晚报》相关栏目领导和编辑的厚爱，近期发表了我的几篇杂文，并拟发展我为“今日观点·周末二人转”专栏作者。在此特感谢编辑的辛勤劳动和对我的鼓励。

大家知道，杂文是一种直接而迅速反映社会事件或动向的论文。它短小精悍，以针砭社会时弊、揭露社会丑恶现象为主，鲁迅先生曾把它比着“匕首”和“投枪”。如今好像有一种论调，杂文不合时宜。但本人认为：我国虽然已进入了一个新时代，但几千年封建余孽的影响，几十年极“左”路线和改革开放后右倾思潮及腐败的影响，这些都不可能在短时间里完全消除；在经济方面通过适当有效的政策和举措，可以在一个不太长的时间里取得突飞猛进的成就，但人的素质的提高、思想观念的转变，却不是一朝一夕的事，甚至可能要经过几代人。所以杂文并不过时，批评仍然需要。

2015年9月19日，中纪委机关报《中国纪检监察报》发出了这样一声诘问：批评性报道去哪儿了？今年11月15日，相关内容又在社交媒体上广泛传播和评论。问题缘由四川省纪委书记王雁飞的一次讲话，“感觉媒体的思想还不够开放，因为4个月了，批评报道一篇也没见到”“主旋律不是说只大唱赞歌，批评报道有利于我们改进工作，批评报道同样是主旋律。”王雁飞被称为颇具“麻辣味”的纪检书记。在这次十九大代表大会上，他继续当选为中纪委委员。

赞美不等于正能量，批评不等于负能量。没有批评，赞美就没有意义。但批评不是造谣诽谤，不是谩骂和人身攻击。问题的关键并不在于是赞美还是批评，而是要客观公正，实事求是。国家出台政策打击利用网络媒体进行违法犯罪活动、净化网络环境是完全必要的，但不是要借此压制批评意见。不让批评说难听点是内心有鬼，起码是缺乏自信的表现。

为进一步阐明我的观点，特抄录本人的一篇旧作《真话的力量》。

全世界教育都要求人们诚实，说真话而不说假话，从上幼儿园就如此。但人们随着年龄的增长反而越来越不说真话了。在《皇帝的新装》里，只有一个小孩说了真话，而大人们都在说假话或不说话。为什么会这样呢？因为成人根据生活的经验出于自我保护的目的，即使不说假话，起码也保持沉默不说话。

清朝大臣张廷玉身居要职几十年，辅佐了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，这在中国历史上少见，人们常说“伴君如伴虎”，他到底有什么“经验”呢？原来他的座右铭是“万言万当，不如一默”并“终身颂之”。反之，从中国古代“焚书坑儒”到当代“反右”“文革”等，皆因“祸从口出”，“因言获罪”。“文字狱”最严重的时候，人们见面连招呼都不敢打，“道路以目”，这个成语就是说人们见面后只能相互使眼色——人们连话都不敢说，何谈说真话？

为什么说真话的“罪行”所受到的惩罚往往比其他罪行都更加严厉呢？因为在一个充斥谎言的社会里，真话必然对它构成致命的威胁。反过来，正说明了真话的力量无比强大。她如漫漫黑夜的一盏明灯，照得魑魅魍魉惊恐万状；又如茫茫荒原的一粒火种，顷刻即成燎原之势！真理的细胞浸透到充斥着谎言的躯体中，最终导致其迅速土崩瓦解。“时机如果一旦成熟，一个赤手空拳的贫民就能解除一个师的武装”，“一句真话比整个世界的分量还重”。  

说真话也包括说错话，那是不可避免的，但比说假话好！所以，对于说真话的人应该允许他说错话，因为这是对说真话的鼓励！

      2017.9.2 《荆门晚报》

      2017.10.28 《荆门晚报》

     2017.11.11《荆门晚报》