前不久住院时，有幸和一个曾经贵为本市高官的陈某同一个房间。当我自报家门后，陈说：“我是xxx，搞腐败下课了哦。。。。。。”。陈曾经也是呼风唤雨的风云人物，他的直白立刻让我想到了本文的话题。

　　我不知道《说文解字》是如何解析“羞耻”二字的。“羞”作为形声字，从字面上看，与“丑”应该是联体儿。《现代汉语词典》里，羞，有正反多种语义，既有表义于羞耻的，也有反映自省的“羞愧”和谦逊的“羞于见人”。

　　苍颉造字的时候，让“羞”中含“丑”，估计就有“是丑必羞”的主观，但是在我老家，“羞”和“丑”，在很多时候是同义语。面皮薄的人，不习惯做露脸的事，如果非要他出头露面，其脸孔必定会红烫烫直到脖子根。这种本来是“害羞”的现象，在我老家却是用“怕丑”来界定的。但是，当“羞”和“耻”勾搭在一起后，其意义怕是满世界都是同一个意思了。

　　虽然羞耻的含义照旧，但人们对羞耻的认定似乎大不如前了。曾经有一句“女不露齿，男不露腋”的古训。这是男要做绅士、女要做淑女的一般教化。在古人看来，人体上除了脚手和头颅，其他部位都属于“羞肉”，一般是不能轻易示人眼目的。今天，过去似暗娼身份的“羞肉”，早已浮出水面，大行其道了。女人们的衣服上下会合的速度越来越快，露沟露眼露香背，忙煞了路人的眼球，谁要是不露，大体都是些没有裸露资本的角色。

　　记得小时侯，我所在的生产大队有一个长于偷鸡摸狗的人物，只要逮着，就五花大绑着“游村”。这家伙的母亲觉得丢尽了宗亲的颜面，几番寻死寻活。乡亲们往往用这活材料，对子女耳提面命，教育孩儿们不可做这等羞辱门庭的事。哪个时候，羞耻所拥有的地盘不仅小得可怜，而且“羞耻”和“光荣”的地界十分的明晰，丁就是丁，卯就是卯，含糊不得。

　　当下，羞耻的地盘，急剧收缩得几乎无法度衡了。摸人钱袋子的，假如手气霉了，淘了个不怎么鼓囊的，他几乎要对失窃者动粗；动了公家钱财的官人，一旦失手，十有八九埋汰自己没烧高香，点子太低，那么多人都做了那事，为什么把我活捉如监了？想做官的人，用银子铺路，坐上了交椅，也能佯装出一脸正气、底气十足地教人如何按党的要求为官为政。就连曾经被尊为净土的教育、贵为圣殿的学术领域，羞耻也没有栖身的茅地了——　考生的夹带、手机短信和漂亮的女士写满答案的大腿，都可以充当获取派司的帮凶；博士、院士也可以一手剪刀、一手浆糊，干着裁缝铺的勾当，拼接出惊世吓俗的成果。。。。。。

　　羞耻的地盘如此神速的扩张，反映的是荣辱界限的模糊、社会道德的普遍缺失和社会伸张正义、弘扬正气的功能正在萎缩。女性服饰的选择，只要符合基本的道德准则和审美趋向，是生活的必需，是对社会生活的一种点化和装饰。对政治、道德层面，当我们的大众心理，一旦从心理、意识上，约定着对羞耻形成了宽容甚至怜惜，这种羞耻心、羞耻感的淡化、流失，比羞耻的人以及他们做的羞耻的事更可怕。其实，什么是荣耻，大家都心知肚明，不明白的是大家为什么如此地漠视荣辱。

　　难怪作为一党之主、一国之君的锦哥，还要在万忙的政务中，抽出身手来拾古人牙慧，教人什么是耻辱，什么是光荣。