加载中…晋城影剧院观说唱剧：《解放》
(2010-03-03 09:24:44)
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解放小脚张千一张继刚山西民歌说唱 |
分类： 摄影作品 |
总编导：张继刚
演出单位：山西戏剧职业学院
丈夫拿回两张票子，问我，看不看，我问什么东西，说是《解放》，我一听以为是革命内容，说，不看。说完不甘心，索过门票仔细看了看，见上面赫然写着：总编导：张继钢，作曲改编：张千一。张继钢不是很了解，只知道是近几年因千手观音一夜成名的导演，张千一可是太熟悉了，不说别的，单一首《青藏高原》就足以让我想对他下跪了。再看内容，是写小脚妇女的故事，于是兴趣来了，毅然决然说：“看”。
山西近几年文艺舞台上不乏优秀的产品，看过的有《司马光》、《范进中举》、《天水》等，让我因感动而形成文字的有话剧《立秋》，晋剧《傅山进京》也可谓是珠联璧合的一出好戏，酣畅淋漓足以让人震撼，但并非所有的晚会都是精品，良莠不齐，泥沙俱下的现象也很普遍，能让人愿意花费时间去看的节目并不很多。
《解放》取材古老的话题——女人的小脚，着眼于女人的小脚，在文艺舞台上却是一个全新的题材。全新的不止是题材，还有手法。
一开场的天足之舞让人怦然心动，让人突然间意识到我们今天女人的幸运，意识到那一双双白白嫩嫩的脚丫，曾经会在撕心裂肺的哭喊中被缠裹的皮烂骨折，才能成为男人们手里把玩的三寸金莲。历史的红尘已然远去，却又实实在在的近在昨天。中国妇女的命运轨迹似乎很久了没有人去思考去追思了，那些缠裹这小脚的老一辈人，纷纷谢世，和小脚有关的悲惨故事随着她们的离去渐渐淡出了现代人的生活……，于是面对这个陈旧的话题时，我们突然觉得这一切原来有那么多的可道之处，让昨天的哭喊声从远处回溯到耳畔，女人们那一双双残废的双脚，记录了中国历史中最为黑暗的一页，可怜的女人啊，你是怎么样咬紧牙关痛苦地走过了这几百年……
全剧使用了评书，民歌，戏曲，舞蹈、音乐剧等元素，别开生面，令人耳目一新，于是我们看到了一个全新的剧种：说唱剧。原生态的山西民歌揉进了剧情里，一口唱出来，就把你打动的一塌糊涂，我在台边一边拍摄，一边感觉到了心脏猛烈的跳动和呼吸的急促。
《解放》的故事情节极其简单，情节淡化到可有可无，在剧情里几乎成为综合艺术手法的一个载体，小小和亮亮是否有情人终成眷属，已经不是观众主要关注的问题，甚至你不会去关心他们最终的命运，不会去关心小小的脚究竟是裹了还是没裹，不去关心亮亮走了去了哪里，是什么命运在等待着他们，而是被那依偎在门口默默等待的女人那悲凉的身影所牵扯，那一束冷调的蓝光，说尽了多少孤独的往事，村口老槐树下伛偻的剪影，蕴含着女人们的千年寂寞，那丰富的想象和意象，功夫在诗外的手法，足以让你为之倾倒。
而穿插每一幕首尾，用来交代剧情的评书，说的似乎不那么精彩，但正是这种形式把你带回到古老的从前，那个点着煤油灯的乡村夜晚，说书的人被村民围拢着，手里的惊堂木啪的一声，摇唇鼓舌，飞沫四溅，说的人口生莲花，看得人蹙眉开颜，紧要三关处给你买个关子……这些被我们称之为民俗文化的形式，曾经濡染过多少孩提混沌的心灵，曾经照亮过多少个静谧的乡村夜晚，而此时正在引领我们走回到很久很久以前……
全剧的华彩是小脚老太太的表演，一举一动，一起一坐，前身背影，可以说全是生活细节的再现，丰富而生动。老太太手里挥舞的笤帚疙瘩驱赶暗恋小小的亮亮，还有那条缠裹着中国妇女多少年噩梦的裹脚布，让我们想起了年迈的奶奶，姥姥，母亲们的熟悉不过的身影，给人传递了一种类似亲情般的温暖……，山西民歌的大段演唱里，演员用了捶胸顿足，拍大腿，坐下来哭坟的动作，配合令人揪心的唱词和声情并茂的表演，把女人们的苦楚如数的道了出来。《姥姥哭》，当年阮章竞就是用了这段旋律谱写了《妇女自由歌》：“旧社会，好比是，黑咕隆冬的古井万丈深，井底下，压着咱们的老百姓，妇女在最底层，看不见那太阳，看不见那天，数不尽的日月，数不尽的年……”
老话重提，却绝不是妇女翻身解放的老调，而是着眼于一双脚，着眼于使用旧有的素材，蒲剧的数日子，山西民歌的原词原调，舞蹈语汇的独特，形体语言的创新，音乐的简单明快，都有着四两拨千斤的效用，糅合了以上种种元素，就有了全新的阐释和视角。可以说讨好而不出力，凭借的就是理念二字。
至于会纳鞋底的小小究竟多大，是否过了裹脚的年龄，裹脚的小女孩是否已经情窦初开，那个岁月是否有大脚丫的绣花鞋，都不是重要的问题了。借用一句俗话，叫一好遮百丑。
发表于《太行晚报》
关于女人的小脚，陈旧的故事，全新的题材……
天足之乐，两小无猜。
该剧使用了评书、民歌、戏曲、舞蹈、音乐剧的手法，创造出一种全新的表现模式，称之为：说唱剧。
白天里想你不敢吭，黑夜里想你点不着灯。想你想的迷了窍，寻柴火跌进了山药窖。
想你想的手腕腕软，拿起那个筷子端不起碗。（不一定是这首，光顾拍照没大弄清，大致差不离就是这些东西）
裹脚布之舞。
石磨上纳鞋底，只是装扮多少现代了些，年龄弄不清。能纳鞋底的年龄是不能再裹脚了……
桃花花你就红来，杏花花你就白，翻山越岭找你来呀，阿格呀呀呆……
不想旁人光想你，我听着好像唱反了，说：光想旁人不想你……
第一次去你家你呀不在，你妈妈劈头打了我两锅盖……老太太的表演是全剧的华彩……
烟锅锅点灯一点点明， 小酒盅量米哥哥呀不嫌你穷……
情哥哥亮亮走了。
亮亮在的时候老娘嫌烦，亮亮走了，剩下了孤独和寂寞，而最寂寞的是寡母……
老人开唱，原生态的山西民歌，唱从前妇女的难妇女的苦，一唱泪如雨，三唱痛断肠……道不完的苦水，说不完的辛酸……
捶胸顿足
哭坟
在起坐之间都是戏，用了捶胸顿足，拍大腿等农村老太太常用的动作，夸张而不造作，加之声情并茂的原生态民歌，博得观众一阵阵的喝彩。
这样的动作相信许多人都在自己的母亲，奶奶，姥姥身上见过。
一个悲凉的背影，比呼天抢地更能打动人心。
伛偻的身影雕塑一样伫立在村口，年年复年年，她在盼望什么呢？
中间冷不丁的来一段蒲剧，一天一天的数日子。
梦见了新娘和新嫁衣……
自己给自己裹脚，这个动作对吗，好像只有脚裹成了才能自己给自己裹，开始的时候一定不是。
给妹妹带回来一双大脚女人的绣花鞋，可是妹妹的脚裹过了……（这个情结不合情理，裹脚的丫头最多五六岁，再大点裹不成了，而五六岁的丫头是情窦未开的……）
为了小脚而痛苦的一对情人……
终于盼到解放了，女人不用再裹脚了……（这是革命最人性，最闪光的一点）
赞美天足
解放了
剧终，演员谢幕。
一出富有创意的好戏。不出力，很讨好。
千古人生一出戏。现在我们的生活想必也是后人舞台上的戏……
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