新修的花岗岩阶梯在山坡上故意蜿蜒着，弄出很多曲折迂回的花样，但毕竟是小山，没多久还是让我很轻松地登上了山顶。

　　武汉的龟蛇两山有个共同点，就是山脊上都有一条麻石铺就的林荫小道。山脊狭长，且不再有大的波澜，走这小道便很轻松惬意，尽管大武汉的市声就随着风在耳际弥漫，但仍能有种世外之感。由于是在山顶，又由于小道两旁有些别样的木质小门面，专门售卖些手工艺旅游纪念品，于是也就称为“天街”了。

　　“天街”尽头，路分为二。直行上，是一大青铜鼎；直行下，则不知通向何处。向大鼎而去。

　　鼎后为一道观模样建筑，甚为荒废。循着它的院墙向右边走下去，一片浓荫中，我就见到了鲁肃墓。

　　其实我的路线不对头，如果从龟山公园的南门上山的话，就能直接找到它，而现在我却是在它后面出现的。

　　鲁肃墓面朝大江，与黄鹤楼隔江遥望，墓址选得很有眼光。

  墓前石阶仄窄陡峭，穿过一道小小山门，拾级而上，就能见到花岗岩的矮矮的墓墙和一块墓碑。碑文曰：“吴汉昌太守鲁肃墓”，树碑的时间是“光绪二十六年春二月”，即公元1900年，也就是近代史上著名的“庚子”年；碑左小楷书“知汉阳府事长沙余肇康题”。碑后杂草丛生的土丘里，躺的似乎应该就是“老实的”鲁肃了吧！

　　鲁肃是被罗贯中“害死”的。

　　按《三国志》注引《吴书》的说法，鲁肃其人非但不是像《三国演义》中那样老实巴交，以致沦为诸葛亮的传话筒，而且也不是什么温文尔雅的文士。

　　首先，鲁肃生得“体貌魁奇”,且“少有壮节，好为奇计”。在东汉末年，世将大乱之际，年青的鲁肃显得嗅觉灵敏，也有些蠢蠢欲动。

　　一方面，他努力学习击剑和骑射，从后来发生的一件事来看，他的箭法，倒真的很不错。那次他带着同乡三百多男女，打算南渡长江，转投他人。州郡派兵来追。鲁肃一人一骑押后，对追兵说：“不要逼我！”还将一面盾立在地上，连射几箭，箭箭都将盾给射穿。这下可把追兵给镇住了，于是得以脱身。我们试想一下，鲁肃如果对自己的箭术水平没有自信，他怎么会这么做呢？万一失手没射穿，或跑了靶，可是要掉脑袋的啊！

　　另一方面，他“招聚少年，给其衣食”。这就是准备有所作为的样子了。他们这帮“少年”，大约在当地很张扬，他们不但往来南山中射猎，而且“阴相部勒，讲武习兵”，已经有正规军的架势。但这种“私人武装”毕竟是不合法的。所以当地的一些保守的父老长者就说：“鲁氏世衰，乃生此狂儿！”“狂儿”，用现在的话说，基本就是“古惑仔”一类的人物了，这可不好说是老实人。

　　其次，鲁肃颇能“识人”。鲁肃家住东城（今安徽滁县西北），是当地的富豪。性情慷慨，乐善好施。他结交得最成功的一个朋友，应该就是当时任居巢长的周瑜。据说有一天周瑜带着几百人故意路过鲁肃家，并向他借粮。鲁肃家里有两囷米，每囷三千斛，鲁肃手一指，就送给周瑜一囷。让专门来敲竹杠的周瑜大吃一惊，“遂相亲结”。鲁肃并非熊包，他之所以这么大方，想来也是看准了周瑜的不同凡响。

　　鲁肃在老家做“狂儿”闹得正欢时，当时占据安徽一带的袁术竟也听说了他的名字，想聘请他担任东城长。但鲁肃的眼睛竟是如此的亮——“肃见术无纲纪，不足与立事”，然后很果断地“携老弱将轻侠少年百余人”，找到老朋友周瑜，一道投奔江东。而当他在几经周折，终于投到孙权麾下后，孙权对他也是另眼相看，“与语甚悦之”。等宾客们一散，孙权单独留下鲁肃密议天下大事。这种礼遇完全证明了鲁肃离袁术，投东吴的选择是多么正确。

　　第三，鲁肃具有非凡的政治预见力。就是在这次密议中，鲁肃对孙权所说的一番话，则完全是东吴版的“隆中对”，他说：“今之曹操，犹昔项羽。……肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计。惟有鼎足江东，以观天下之衅。……剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。”

　　这怎么会是一个老实人所能说出的话？就算是当时东吴第一智囊张昭也没有这种高瞻远瞩的眼光。从时间上来看，鲁肃说这番话也比诸葛亮的“隆中对”要早七个年头。

　　后来孙权自称帝号，志得意满之时，鲁肃已死，孙权对周围的公卿们说道：“昔子敬尝道此，可谓明于事势矣！”

　　鲁肃的“明于事势”，还体现在赤壁大战前后的一系列事件和决策中。

　　赤壁之战前的公元207年，刘表病亡，鲁肃料到曹操必将南征荆州，便建议孙权联合刘备以拒曹操。注《三国志》的裴松之也特别写道：“刘备与权并力，共拒中国，皆肃之本谋。”诸葛亮只是同谋而已。赤壁之战后，为了联刘抗曹，鲁肃又力排众议，将荆州南部四郡“借”给刘备。曹操听说，大为震惊，“方作书，落笔于地”。可见鲁肃此举正中曹操痛处。建安十五年（公元210年）周瑜临死举荐鲁肃为都督，认为只有他“智略足以任事”。鲁肃也果然不负所托，孙刘联合的局面在鲁肃生前一直未曾破裂。

　　从这些历史真相来看，鲁肃确实被一心抬举诸葛亮的罗贯中给害惨了！

　　当然，说罗贯中“害死”鲁肃，只是一句笑谈，但史书中对鲁肃之死也语焉不详，《三国志》只是说“肃年四十六，建安二十二年卒（公元217年）”。卒于什么地方，葬于何处，都没有明确的记载。

　　历来对鲁肃归葬之地，多有争议，最有影响的有两家：湖北汉阳龟山说和湖南岳阳说。

　　据《湖北通志》记载，鲁肃死后葬于汉阳龟山，也就是我现在所站立凭吊的地方。鲁肃之子鲁淑在吴永安年间（公元258—264年）曾驻守汉阳，修造鲁肃墓，改龟山为鲁山。唐代以后，鲁山上还建有鲁肃祠。

　　而在今天湖南岳阳市距岳阳楼三四百米处也有一座鲁肃墓。我没有去过，但听说曾经只剩下一个大坟包，一些相关的建筑，都被当年镇守岳阳的北洋军阀曹锟给拆除了。但现在想必是该恢复甚至是扩建了吧，这也是一个很不错的旅游资源啊！周瑜死于巴陵，就是现在的岳阳市，鲁肃代周瑜督军也是驻军巴陵，那么，鲁肃死后葬在巴陵也是有可能的。

　　这两处地方都有自己的理由，我们似乎也没有必要跟着争来争去瞎起哄，看热闹就是了。

　　谁能留给后人一些可以争夺的东西，谁就还算没在世上白走一遭。