写到这里，我不禁想起了自己前年编著的那本《漫谈南浔方言》。那里面有不少与“好日”有关的词语和谚语，拿出来读读也是很有意思、甚至哑然失笑的，那也是旧日的风土人情。比如《喜鹊叫》：“喜鹊叫，客人到，哥哥讨嫂嫂，嫂嫂年纪小，哥哥胡子剥笃翘。”比如《嫁娘曲》：“一只花船摇进浜，两盏红灯亮场场。提起金锣敲三句，姐在房中哭几声，闲人问伊为啥落哭？呒不橱来呒不箱，又呒红漆马桶小傢生。回头妩姆（姆妈）声，针线傢生才还娘；回头阿伯声，开年还你抱外孙；回头阿哥声，千朵桃花一树生；回头阿嫂声，灶前灶后呒不唔个恶姑娘；回头邻舍隔壁姐妹声，姐妹淘伴拆散场。”这显得比较悲情。《丫头家》：“丫头家（方言应读为喔亭嘎或喔头家），覅介骚刮刮，爹爹替（搭）你拨（作“给”字解）家好人家：一有厅间，一有灶间，走马楼上走得转，走马楼上铺方砖，方砖上面铺绒毯，绒毯上面软耽耽，朝晨要副馄饨担，夜间要副汤团担，左手拿只细花碗，右手拿双象牙筷。”这又有“攀富”之嫌。也有说到童养媳苦的：“童养媳，真正苦！摇车摇到半夜过，实在肚里饿勿过，拿碗冷粥呼啊呼，偷点咸菜过啊过，想想看，实在苦勿过，开出后门去跳河，碰着隔壁三婆婆，对我说：“念年媳妇念年婆，再隔二十年，就是大婆婆；太师椅子朝南坐，啥人晓得你是养媳妇！”

    和“好日”相关，还有许多方言词语，除了上述的新倌（官）人、新娘子，旧时代的官宦富贵人家还把新娘子或已婚妇女尊称为“少奶奶”的，那一般都是家里的仆人或别人家叫的。如果还没有成亲，新官人便只能算作丈母家的“毛脚女婿”，意思是还没有“转正”。旧时如果妻子亡故了，再娶之女称为“填房”“补房”。主人二婚时女方带来的子女，称为“拖油瓶”。还有“黄泥髈”，完整的说法是“接黄泥髈”，就是婚后丈夫不幸夭折，媳妇没有改嫁离家，而是以女儿的名义招婿入赘，民间称入赘的女婿为“黄泥髈”。等等。

在南浔方言里，还有不少谚语是强调“好日”后建立和谐夫妻关系的。如：老倌纵有千斤担，家有贤妻挑一半。家常饭，粗布衫，知冷知暖夫妻伴。金窠银窠，及不来屋瓴（家里）只草窠。家有一心，有钱买金；家有二心，呒钿买针。冤家夫妻袋棕棚，翻来覆去都碰着（笔者注：袋，就是中间塌陷下去；都，方言读蝉。有勿好煞自家之意）。

    新时代的结婚，已然和旧日有了天壤之别。许多旧的礼数已经蒸发。旧时代妇女的不幸遭遇已经一去不返了。但婚姻毕竟是人生的一件大事，非同儿戏。不得不承认，和上世纪五六十年代相比，现在的婚姻在物质上的追求有时甚至还超越了爱情本身，诸多原因造成离婚率居高不下。这是应该引起普罗大众正视的。（2022.4.5）